愛情應該是兩個人之間的事。但是在婚姻的過程中,兩個戀人之間的關系變得復雜,會逐漸摻雜很多其他的因素,比如金錢,名利,社會,家庭背景等等。相愛的兩個年輕人,考慮的不是愛不愛,怎麽愛,而是愛不愛,有時甚至會成為籌碼。都說現在上海北京的女生結婚,首先看對方有沒有房子。如果沒有房子,要贏得他們的心,走進婚姻殿堂,恐怕比“爬蜀道”還難!
深圳壹個英俊的年輕人娶了壹個富有的老太太。面對人們的困惑,他的回答是“當人們想使用貨幣時,他們從不看它的發行日期。”這句話後來被很多女大學生在討論楊振寧的婚禮時廣泛使用。曾經有壹個受資助的女大學生,畢業後毫不猶豫地嫁給了資助人。她對此很自豪,提出了壹個很時髦的觀點,那就是“妳付出愛,我付出愛。”
如今在女大學生中,“嫁得好不如做得好”已經成為壹種時尚。有些人認為人活著就是為了有車有房有舒適的生活。其實男人都壹樣,還不如找個有錢人,至少少奮鬥20年。“我不想等了,我要那個位置。”因此,被稱為“斑”的中年成功男性,正在成為年輕女性的搶手貨。甚至有些年輕女性,不怕被指責“不道德”,甘願做“第三者”,挖別人婚姻的墻角,也是在委婉地追求自己所謂的愛情。可見愛情和財富在婚姻中的分量不言而喻。魯迅先生說:物質深遠而愛情,物質是水,愛情是船,水可以載舟,也可以覆舟。
現在很多現代男女口口聲聲說婚姻要以愛情為基礎。但實際上我拒絕示愛,至少我拒絕先示愛,所以結婚變得很難。在大城市,大齡青年的增加甚至單身貴族的出現就是明顯的例子。我很欣賞外國青年男女在教堂結婚時問的話:妳願意嫁給他(她)嗎?無論貧窮或富有,無論疾病或痛苦,他們永遠不會分開。這句話極其平常,但既然許下了承諾,真正實踐起來就不容易了。
那麽,在這個極度物欲橫流的社會裏,還有純潔的愛情嗎?壹段沒有所有光環,沒有任何眷戀,妳依然愛他(她)的婚姻還能存在嗎?其實婚姻就像壹個美麗的花瓶,既堅固又脆弱。如果放在合適的位置,可以經受歲月的風化,但只要輕輕壹碰,或者掉在地上,就可能變成壹堆碎片。
我們說科技的進步,商業的文明,在帶給人們物質享受和便利的同時,也在分化和包圍著人們的心靈和精神。耶穌說:“只是因為不法行為的增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了。”對物質的過度追求,導致了人們對愛情理想的淡化。
恩格斯認為沒有愛情的婚姻是不道德的。但有愛情的婚姻在商品經濟時代只能是遙遠的夢想。愛情是調味品。有了它,婚姻才會幸福;沒有它,就不會對婚姻產生很大的威脅。想要沖出圍城的人,不僅要有勇氣、意誌和超強的忍耐力,還要付出壹定的經濟代價。畢竟婚姻不是打牌。如果妳犯了錯誤,妳可以重新開始。重新洗牌要付出巨大的代價。現實就是現實,沒有人能活在沒有現實的所謂理想中。所以,太多人為了所謂的責任和和諧,只能活在壹個平庸、庸俗、“道德”的婚姻裏。
盡管如此,我們還是相信,無論什麽時代,什麽社會,人都離不開理想。愛情作為人性深處必不可少的能力,永遠不會失去。《聖經·雅歌》說得好:“愛和死亡壹樣強烈...很多水是撲滅不了的,洪水也淹沒不了。如果有人用家裏所有的寶貝去換愛情,那是會被鄙視的。”事實上,在沒有愛的情況下,人們對愛和愛的需求會更加迫切。
生命可貴,愛情更貴。這句名言準確地揭示了愛情在人們生活中的價值和意義。人生苦短,逝者如斯。如果壹個人的人生只有面包沒有愛,那和低等動物有什麽區別?這樣的生活有什麽意義?雖然人們會以其他方式做出壹些補償。但總的來說,沒有愛情是人生最大的遺憾!面對愛情和面包的人生問題,正在或即將進入圍城的人,要慎重思考,做出正確的選擇!