愛情應該是兩個人之間的事。但是在婚姻的過程中，兩個戀人之間的關系變得復雜，會逐漸摻雜很多其他的因素，比如金錢，名利，社會，家庭背景等等。相愛的兩個年輕人，考慮的不是愛不愛，怎麽愛，而是愛不愛，有時甚至會成為籌碼。都說現在上海北京的女生結婚，首先看對方有沒有房子。如果沒有房子，要贏得他們的心，走進婚姻殿堂，恐怕比“爬蜀道”還難！
深圳壹個英俊的年輕人娶了壹個富有的老太太。面對人們的困惑，他的回答是“當人們想使用貨幣時，他們從不看它的發行日期。”這句話後來被很多女大學生在討論楊振寧的婚禮時廣泛使用。曾經有壹個受資助的女大學生，畢業後毫不猶豫地嫁給了資助人。她對此很自豪，提出了壹個很時髦的觀點，那就是“妳付出愛，我付出愛。”
如今在女大學生中，“嫁得好不如做得好”已經成為壹種時尚。有些人認為人活著就是為了有車有房有舒適的生活。其實男人都壹樣，還不如找個有錢人，至少少奮鬥20年。“我不想等了，我要那個位置。”因此，被稱為“斑”的中年成功男性，正在成為年輕女性的搶手貨。甚至有些年輕女性，不怕被指責“不道德”，甘願做“第三者”，挖別人婚姻的墻角，也是在委婉地追求自己所謂的愛情。可見愛情和財富在婚姻中的分量不言而喻。魯迅先生說:物質深遠而愛情，物質是水，愛情是船，水可以載舟，也可以覆舟。
現在很多現代男女口口聲聲說婚姻要以愛情為基礎。但實際上我拒絕示愛，至少我拒絕先示愛，所以結婚變得很難。在大城市，大齡青年的增加甚至單身貴族的出現就是明顯的例子。我很欣賞外國青年男女在教堂結婚時問的話:妳願意嫁給他(她)嗎？無論貧窮或富有，無論疾病或痛苦，他們永遠不會分開。這句話極其平常，但既然許下了承諾，真正實踐起來就不容易了。
那麽，在這個極度物欲橫流的社會裏，還有純潔的愛情嗎？壹段沒有所有光環，沒有任何眷戀，妳依然愛他(她)的婚姻還能存在嗎？其實婚姻就像壹個美麗的花瓶，既堅固又脆弱。如果放在合適的位置，可以經受歲月的風化，但只要輕輕壹碰，或者掉在地上，就可能變成壹堆碎片。
我們說科技的進步，商業的文明，在帶給人們物質享受和便利的同時，也在分化和包圍著人們的心靈和精神。耶穌說:“只是因為不法行為的增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。”對物質的過度追求，導致了人們對愛情理想的淡化。
恩格斯認為沒有愛情的婚姻是不道德的。但有愛情的婚姻在商品經濟時代只能是遙遠的夢想。愛情是調味品。有了它，婚姻才會幸福；沒有它，就不會對婚姻產生很大的威脅。想要沖出圍城的人，不僅要有勇氣、意誌和超強的忍耐力，還要付出壹定的經濟代價。畢竟婚姻不是打牌。如果妳犯了錯誤，妳可以重新開始。重新洗牌要付出巨大的代價。現實就是現實，沒有人能活在沒有現實的所謂理想中。所以，太多人為了所謂的責任和和諧，只能活在壹個平庸、庸俗、“道德”的婚姻裏。
盡管如此，我們還是相信，無論什麽時代，什麽社會，人都離不開理想。愛情作為人性深處必不可少的能力，永遠不會失去。《聖經·雅歌》說得好:“愛和死亡壹樣強烈...很多水是撲滅不了的，洪水也淹沒不了。如果有人用家裏所有的寶貝去換愛情，那是會被鄙視的。”事實上，在沒有愛的情況下，人們對愛和愛的需求會更加迫切。
生命可貴，愛情更貴。這句名言準確地揭示了愛情在人們生活中的價值和意義。人生苦短，逝者如斯。如果壹個人的人生只有面包沒有愛，那和低等動物有什麽區別？這樣的生活有什麽意義？雖然人們會以其他方式做出壹些補償。但總的來說，沒有愛情是人生最大的遺憾！面對愛情和面包的人生問題，正在或即將進入圍城的人，要慎重思考，做出正確的選擇！