其實這四個字之所以廣為流傳，是因為它作為壹個著名的戲曲廣為流傳。該劇的起源是基於《水滸傳》中著名的英雄林沖被趕到梁山的故事。故事由講故事的人在作坊裏播出，在市場上流通，再由壹些劇作家改編成歌劇。這種戲碼在民間流傳已久，再加上中國弱勢群體的長期存在，所以對中國民眾的影響很大。50年前，據說毛澤東看了《上梁山》這部戲，毛澤東激動得大喊“不革命不造反”！
不僅在人民中間，明智的統治者總是以此為戒。正如唐太宗的名言，“水能載舟，亦能覆舟。”把人推倒是不可能的。唐太宗說這話的時候，還沒到宋朝。梁山和當時松江的梁山完全不壹樣，但道理是壹樣的。然而，當談到水泊的梁山英雄時，只有極少數人是真正被迫上梁山的。按書中進度，林沖、豹子頭第壹，魯、花和尚第二，楊誌、青獸第三，猴子第四。及時雨和宋江的情況比較復雜，只能算壹半。其他102個半英雄，雖然都上了梁山，但基本都不是謀反。
嚴格來說，被迫造反的英雄只能算是林沖。為什麽這麽說？林沖在家裏是個好丈夫，在工作中是個好員工，在朋友中也是難得的人緣。客觀地說，如果高衙內沒有看中林沖的妻子張娘子，高俅幾乎肯定會用林沖。畢竟林沖沒有報復傷殘津貼。)，林沖在高俅心中的分量漸漸變輕，悲劇不可避免。於是白虎堂給林沖設下陷阱。有的人在路上死了好幾次，但都失敗了。風雪山寺大火幸免，上梁山因此遭殃。
相比較而言，魯、楊誌等人是被迫造反的。都是簡單的書，沒有那麽多苦難也沒那麽簡單。
魯為救父女免遭邪惡的關西大屠殺而逃往佛門。但高俅的軍隊無法接受參與營救林沖，於是在林沖的弟子曹政的幫助下，楊誌合力殺了二龍山。後來，我們搬到了梁山。楊誌雖然是楊的孫子，也是武林高手，卻因為搬運石頭的失誤而被流放。大赦之後，高俅在空中發了財。這個英雄太難對付了。他在出售祖傳寶刀時殺死了小偷牛二，並卷入了壹起謀殺案。後來，梁中書主動把生育大綱交給了蔡京裏的壹個姓。不幸被晁蓋、吳用等人劫持，後被梁中書追殺。這個時候，他別無選擇，只好和魯壹起殺了二龍山。
宋武，因為政府縱容西門慶、潘金蓮等人殺了他的兄弟，並且為他的兄弟報仇，殺了西門慶和潘金蓮等人。後來由於被發配地的善良，幫助善良奪回了快活林，再次卷入江湖與官府的仇殺。在殺死蔣門神、張都監等人後，在張青和孫二娘的幫助下，他改變了道士身份，加入了二龍山。也就是說，他們雖然被趕到梁山，救出了朋友，但楊誌是有過錯的。他們不像林沖那樣天真刻薄。小時候大家都在看水滸傳，有農民揮舞著鋤頭鐵鍬聊天。報紙認為林沖和李悝是最激進的革命，這是可笑和無奈的。
至於宋江，誤殺了閻婆惜之後，壹時沖動上了梁山，然後在父親的教訓下走了壹圈，最後上了梁山。因為總是在忠義孝之間徘徊，所以只算壹半。說實話，其他英雄並沒有被迫造反。如果我們是認真的，作者認為秦明、朱彤和盧俊義是被迫反抗的英雄。當然這個單位和政府無關他以前是強盜，後來成了好兄弟。