問題2:孔繁森，現代的正直誠實的人是誰？
焦尤魯
問題3:著名的清廉人物有哪些？1.
春秋時期，宋朝程思的兒子不憨厚老實，深受人們喜愛。有人得到了壹塊寶玉，請人鑒定後送給了子涵。子涵拒絕接受，說:“妳重視寶石，但我重視貪婪。如果我接受妳的玉，那麽我們都失去了我們的寶藏。為什麽我們不各自擁有自己的寶貝呢？
2.楊真拒絕付款。
東漢時，楊震在赴任途中路過昌邑，昌邑縣令王彌山拜訪他，送給他十斤黃金作為禮物。楊震說:“故人知君子，而妳不知故人。為什麽？王米不明白楊真的責備，說:“天黑了，沒人知道。楊震說:“天知道，天知道，妳知道，我知道，什麽是無明？王米聽了，慚愧不已，怏怏而去。"。
3.壹美元太保守了
東漢時，有個叫劉崇的人被任命為會稽太守。他改革營私舞弊，廢除苛捐雜稅，使得訴訟非常幹凈。後來被朝廷調任工藝大師壹職。臨行前，當地群眾主動湊錢給即將離開的劉沖，但劉沖沒有受到影響。後來實在不好拒絕，就從裏面拿了壹個銅幣，象征性的收下了。為此，他被稱為“壹元太守”
4.桃木還魚
晉代名臣陶侃，年輕時是旬陽縣的壹個收藏家。有壹次，他派人給他媽送來壹罐酸菜魚。他的母親詹收到後，原封不動地還給他，並寫信給他說:“妳身為縣官，用公物送給我，不但沒有好處，反而增加了我的憂慮。”陶侃在這件事上深受教育。
5.吳隱之不怕喝饞泉水。
晉代人吳隱之被任命為廣州知府。在廣州城外，他看到壹池泉水，名叫“饞泉”。根據當地的傳說，如果妳喝了貪婪泉的水，妳就會變得貪婪。他相信這些東西，正確地喝了。喝完後還寫了壹首詩:“古人言此水，懷壹千貫。試圖讓齊壹喝酒並不容易。”在任期間，他廉潔自律，堅守自己的操守。
諸葛亮為天下立下了汗馬功勞，有傾天下之力。但是，他壹生沒有被汙染，廉潔自律。他的節操感人至深。
諸葛亮在《與李嚴的另壹封信》中說:“給了我八十萬，如今已身無分文，妾無衣裳。”也就是說，他家裏沒有存款，妻子連壹件像樣的換洗衣服都沒有。
諸葛亮病危時立下遺囑:死後葬於漢中定軍山，喪事節儉。這座山就是墳墓，墳墓裏只能放壹口棺材。棺材裏不能放任何陪葬品，他只穿著普通的衣服。這是壹代名人的最後要求。
“內無余絲，外無雙贏錢。”諸葛亮用壹生的行動實現了自己廉潔自律的理想，他的廉潔自律對蜀國官員起到了積極的作用。史載，他任用的官員大多勤於政事，廉潔自律。比如名將姜維，房子很簡陋，家裏沒有多余的錢；而鄧芝不僅生活節儉，還無私生育。甚至他的妻子也“免不了饑寒交迫”，死了“家裏壹點錢也不剩”。
問題4:當今中國最誠實的人是誰？——那壹定是個體戶，他們應該是當今中國最誠實的人；因為他們不僅沒有公款吃喝玩樂，更沒有機會利用全民資源獲得收入；所以他們是當今社會最幹凈的人！文/汪華斌今天遇到了壹個朋友。他問我元旦有沒有灰色收入。我說過年，我只花錢沒有收入，當然不會有灰色收入。他說看來妳是最誠實的人了，因為假期收支是誠實的分水嶺。我說既然這樣評價老實人，我們下崗的人壹定是最老實人；不信妳可以調查壹下，看看哪些下崗職工公款吃喝玩樂；以及哪些下崗職工可以收禮。正因為如此，誰才是當今中國最誠實的人；大概我們下崗職工是最老實的，不會貪汙受賄國家的錢；妳認為我們是最誠實的人嗎？是啊！壹個人誠實的標準是什麽？不同的人有不同的標準。普通人認為沒有生活作風問題，沒有經濟問題的人是老實人。正因為如此，在當今中國人的心目中，沒有壹個官員會是誠實的人；因為現在的官員不是生活方式有問題，就是經濟有問題；或者兩者同時存在。更重要的是，我們這個社會，誰在用公款吃喝玩樂；肯定是當官的。公款吃喝玩樂的人能老實嗎？所以人們認為不花壹分錢公款的人自然是最誠實的人，因為這是當今社會人們樸素的標準和尺度。而且按照紀委的原則，只要人不被歸為腐敗分子，就是老實人。甚至在壹開始，大腐敗分子王甚至作為中國廉政代表出席國際反腐敗會議並發言。於是，中國的廉政建設模式成了最大的國際笑話。在今年年底這個特殊時期，我們可以對每個人的行為進行客觀的統計；發現公款吃喝玩樂的不是老百姓，而是所有的官員。如果壹個老實人不能花公家的錢，那麽我們這個社會就沒有壹個官員會是老實人。如果看今年年底收禮送禮的統計，肯定不存在100%的人收到的事實；都是官員，級別越高，收受的金額越大。用這樣簡單的事實說話，不需要任何人的花言巧語；誰是最老實的人，大概除了下崗工人真的沒有了；因為這些人都是自力更生，用不了國家或集體的壹分錢；沒有人會給他們送禮，當然更不可能有公款消費；妳能說他們不是最誠實的人嗎？中國自古就有“鬧市窮沒人問，山裏富有遠親”的說法，由此可見妳是否廉潔；可那些絡繹不絕前來拜訪的人都是老實人，下崗職工的家肯定是很少去拜訪的。所以從挨家挨戶的事情上就知道誰老實了。再加上中國人的權利交換原則，它為整個社會創造了壹份款待和禮物。為什麽村幹部不批準我家鄉去年的危房改造報告？是因為我只拿了報告沒有禮物也沒有禮物。當時村裏領導居然說我可以這樣做，因為別人都在請客送禮；而我是公事公辦的；所以村幹部理直氣壯地拒絕處理。本來這個事情的原因和方法在我這邊，但是可以向鄂州市委和市裏提出。村幹部“公正執法”還是我的錯。在市場化的影響下，我們“貪得無厭，耳根軟，心存邪念，手伸了，腿縮了”；在權利的交換下，房子、車票、車子、女人接踵而至；從而讓人覺得在中國當官很幸福。正因為如此，我們社會的每個人都想當官；而且大家都想當大官。為什麽，官位越大，好處越大；有時候當官比當神仙還幸福。在這種為官之道上，激起官員的欲望，是永無止境的創新；* * *，壹個愛好者，這些中國特色的享受都是官員創造的。在對這些幸福生活的追求中，什麽世界觀、人生觀、價值觀、政績、發展、利益都是口說無憑；而自律是維護權利的追求。看我們當今社會誰最正直，還是下崗工人；他們不會* * *，也不會養情人；當然，我不會把我的生活和宴會混在壹起。所以這些人不需要自律，他們天生幹凈。國內的人不理解為什麽是市場化...> & gt
問題5:歷史上有哪些清廉的人物？簡單介紹壹下寇準、劉、。在封建社會，人們稱好官為清官。在法律法規的正式史籍中，好官壹般不叫清官，而叫官、好官、清官等等。中國是世界上第壹個建立官僚制的國家。從司馬遷的《史記》開始，就有了對官僚的類型化評價。好官的標準是什麽？不同時期有不同的側重點。司馬遷的標準是:教書育人，廉潔奉公，遵紀守法。在崇尚法家政治的戰國、秦朝和漢初，守法是好官最重要的準則。在獨尊儒術的時期，實行教化成了好官的標準。然而，很難評估教育的有效性。從三國前壹年開始，按照司馬懿的思想，廉潔、慎獨、勤儉成為為官規範，清官逐漸成為好官的代名詞。
其實封建社會的清官都是統治階級的代表，都是為維護封建統治服務的。但與貪官相比，他們對人民有益，為人民做了壹些好事，在社會歷史上發揮了壹定的作用，更為人民所稱道；他們在執法中的廉潔公正，對今天的法治和廉政建設仍有重要意義。因此，我們選取了中國古代最具代表性的十位清官進行簡單介紹。
春秋戰國時期的西門保魏人。當時的鄴地是魏都的重要門戶，戰略要地，但天災人禍不斷，百姓水深火熱。王維任命西門豹為葉縣縣令，管理葉帝。西門豹到了野地後，隱姓埋名打探民間疾苦，利用河伯娶妻事件，智懲百姓、名妓、女巫，用事實教育百姓，破除迷信。同時修建漳河十二渠，治理漳河洪水，發展農業生產，使鄴地人民逐漸富裕起來。西門豹壹生為官，清正廉明，造福百姓。他死後，鄴底人專門在漳水水邊為他建了壹座祠堂，供奉四季。
趙廣漢——河馬小廚師，西漢時期卓君吳禮縣人。曾任潁川縣令守敬，敬等職。在潁川郡任太守期間，是趙廣漢早期執政最好的階段。他不畏強權，聰明能幹。上任頭幾個月，他做了兩件大事:壹是打擊權貴家族勢力，緩和社會矛盾；二是加強當地管理，改變當地不良風氣。他的名聲由此而傳，善於處理政務是他在這本《漢書》中的天性。趙廣漢擔任京趙胤時，表現出高度的責任感，經常熬夜處理各種公務。而且善於思考，註重效率。在其治理期間，京兆地區政治清明，官民皆稱道。但是，靖的職責是管理首都，因為在皇帝腳下，日常處理政務很容易得罪皇親國戚和達官貴人。所以趙廣漢雖然在城市管理者中算是領袖，但最終還是被斬首。趙廣漢在京任職期間，清正廉明，贏得了百姓的贊譽。
巴荒-巴荒(？-公元前51)，字次男，西漢淮陽(今河南太康)楊霞人。歷史學家班固評價:自漢朝建立以來，治理百姓的官員數量還是第壹。當巴荒還年輕的時候，他就下定決心要做壹個好官。因為漢朝沒有科舉制度，漢武帝頒布詔令緩解財政困難，凡是為國家貢獻財產的都給官員。巴荒用食物換來了死亡史。從政後，遵紀守法，清正廉潔；體察民情，重在勸農桑。特別是巴荒判案，主張仁政，反對酷刑；堅持對可疑案件從輕處理；主張從外從寬，教化為先，重在防患於未然。所以，巴荒是壹個人民擁護、朝廷滿意、下屬信服的官員。於是，巴荒從壹個每年繳納200石的小歷史上升到了朝廷的宰相。其中最突出的成就是在當時的大郡潁川郡擔任太守。此前，潁川縣是壹個豪強地主壹統壹方，百姓流離失所的地方。他上臺後，采取了大刀闊斧的措施，大發善心，安置難民，重視農桑，教育他們。經過幾年的精心經營，潁川出現了壹派太平安定、吏治清明、發展生產、讓出田地、不拾遺補缺的祥和景象...& & gt
問題6:中國現代清官都是些什麽人？張雲泉簡歷張雲泉，男，6月出生，1948，江蘇省如東縣人，大專學歷。* * *黨員1969入伍，海軍北海艦隊服役，1983在臺州市縣級* * *局工作。現任副秘書長，地級泰州人* *。全國“人民滿意的公務員”，江蘇省人大代表，省勞動模範，省優秀* * *員，* * *先進工作者，泰州勤政廉政幹部，1999獲江蘇省優秀* * *員稱號；2001 4月被江蘇省人民政府授予江蘇省勞動模範稱號；2001年9月被中央組織部、中央宣傳部、中央文明辦、人事部授予“人民滿意的公務員”稱號。2003年2月當選江蘇省人大代表。
問題7:古代清官都是些什麽人？舉幾個例子，有很多:
1.狄(公元607-700年)，本名，唐代太原(今山西太原西南)人，考了《明經》(唐代科舉制度中的壹科)，由此步入仕途。步入政壇後，他經歷了兩個時代:唐高宗和武則天。先任並州總督法操，後調至程大利，任欽差顧問兼寧州。以民心為心，為救無辜，敢於違抗君主意誌，始終保持體恤百姓，不畏強權，壹直淩駕於廟堂之上，憂國憂民，被後世稱為唐朝的中流砥柱。他就任主管刑法的程大利後，壹年處理了前任遺留的17000多起案件，無壹申訴平反。他的公正可見壹斑。
2.陳希亮，北宋梅州(今四川)青神人，京兆(今陜西Xi)人。他從秀才至今為官三十余年，歷任知縣、知府、知府、轉運史等地方官。他也曾在開封政府和首都的朝廷任職。不管他是地方官員還是首都官員，陳希亮都痛恨邪惡。這讓王公貴族們很害怕。後來因積勞成疾，享年64歲。著名作家蘇軾自稱壹生從未為別人立過墓碑，但他非常崇拜陳希亮，又擔心陳希亮的事跡流芳後世，所以破例寫了《陳公弼傳》。
3.包拯(公元999-1062)，廬州合肥(今安徽合肥)人，是歷史上最著名的清官。他從少年開始就立誌為國家做貢獻，“鞠躬盡瘁死而後已”。包拯仕途的起點是知縣，後來歷任知府、轉運使等地方行政長官。他擔任過掌管國家財政的高級官員，如監察部長、住房部副史等軍職；作為駐遼國的外交使節；最著名的是他在天章閣和龍圖閣做過學士，所以後來人們稱他為包、包、包學士。雖然他在開封當了壹年多的知府，但在他死後，開封人民在開封府旁修建了阿寶公祠，以紀念和祭祀他。包拯壹生清清白白，從不講究排場。即使當了大官，他還是穿著和布衣時壹樣的衣服。我痛恨腐敗，我在《乞討不受賄》這部戲裏對仁宗說過“清廉是人民的樣子”；貪婪的人是人民的小偷。“他壹生嚴於律己，身體力行。他在端州任知府，整頓吏治，打擊腐敗，深受百姓歡迎。卸任時婉言謝絕送好硯，“不捧硯”；他壹生無私，不避諱有權勢的人。他執法如山。他極力主張將皇族、宦官和權貴的不法行為繩之以法。爭取冤獄，是包拯生前死後深受百姓推崇和贊美的主要內容。包拯在當時和後來都很有名，尤其是他死後，作為清官的典型形象，被不同體裁的文學作品極大地誇大，使之具有魔幻色彩。隨著國際文化交流，包拯這壹歷史人物和藝術形象也贏得了世界聲譽。雖然史料中的包拯形象與藝術作品中的形象大相徑庭，但包拯的壹生不僅能得到封建最高統治者的欣賞，也能得到處於水深火熱中的下層民眾的支持和愛戴。作為壹個清官，確實很典型。
4.況鐘(公元1383-1442)，明代江西靖安縣龍崗府人。況鐘作為蘇州知府，壹生功績卓著。他直接減少了官糧，減輕了百姓負擔，穩定和發展了經濟。同時，他整頓吏治，端正風氣，註重清理不公正的監獄。從未停止。在他上任的前八個月裏，他處理了65，438+0，500起案件。他審理的案件，無論大小，基本都能讓百姓不受委屈，土豪不敢再作惡。現在，只要提到況鐘，人們馬上就會想到《十五關》故事中那個甘冒風險、敢於伸張正義、為民報仇的清官。& gt
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問題9:古今有哪些不誠實的人？