閱讀筆記
曾國藩家書從容不迫,率性而為,信口開河。他們在看似平淡的家庭生活中蘊含著真知灼見,極具說服力和感染力。從中可以感知到他的修身、育子、治家、交友、用人、處世、理財、治學、治軍、從政等各個方面,真實而細致,平凡而深入,可謂字正腔圓,妙語連珠。中國自古就有“三不朽”之說:建功立業(完成大業)、成為世界精神楷模、立言立言(為後人留下理論)。曾國藩雖然出身卑微,但從小就渴望“澄清世界”。立誌之後的恒心,金錢的積累,對人的開放和自律,日常的自學、自省、自律,成就了封建文人立功、立業、成德的最高追求。被譽為“晚清第壹大臣”、“理學中著名的儒者”,是中國近代史上最有影響的人物之壹。修身、齊家、治國、平天下是中國人的傳統道德理想。孔子曾說:“三族可奪帥位,匹夫不可奪誌。”這句名言警句,歷經千年打磨,依然金光閃閃,激勵了多少仁人誌士。人貴誌大。但“野心”對人來說,不能僅僅作為壹種象征和標記。崇高的理想壹旦確立,就要為之負責。曾國藩的壹封信,讓我仰望到曾國藩追求“修身、齊家、治國、平天下”的精神世界,體會到壹個家族的崛起是有其密碼的,也觸及到了中國傳統文化的深厚積澱。他認為讀書要“求行業之精,別無他法,說是專精自足。”講究“誌、識、常”;鼓勵弟弟“要有決心,在30歲之前做出大膽的舉動。”“富貴功名皆浮於世,但巨胸真有用。”強調決心和嚴格,爭取力量,註重自學,提高內在修養和素質,日積月累形成山景的品德,才能真正強大;教育家人“做人”是聖賢的千言萬語,大概不外乎“尊恕”四個字。以“不貪財、不失信、不自然”為人生立業之本,用心體會到了“勤儉、剛毅、開放、忠義、寬仁、謙厚”。勤儉、謙讓、傲慢、寬容、節儉、堅忍、自強,在他的家書裏經常見到,言辭精辟。人們常說,兒孫有用,留著錢沒用;兒孫無用,留錢也無用。讓人感慨的是,曾國藩作為朝廷重要官員,手握實權,入不敷出。“他也會負債”“他絕不會靠做官發財,也絕不會把錢留給後代。”對於普通人來說,反復督促家人勤儉節約,以免虧錢,這是不可思議的。但是,這是壹個實實在在的“便宜”字。作為封建士大夫,曾國藩做到了,這與鄭筱萸、王懷忠等利用手中權力賺大錢、中飽私囊的社會主義“蛀蟲”形成了鮮明對比。雖然書中不可避免地留下了那個時代、那個階層的烙印,但如何以點代面評判歷史人物,追求完美呢?在改革開放深入的今天,經濟突飛猛進,壹定程度上激起了人們的野心和浮躁精神。追求短期效果和表面效果在各個領域普遍存在。很多人沈浸在“壹飛沖天,壹鳴驚人”而不在基礎工作上下功夫,撈金殺雞的比比皆是。這本家書值得每壹個有誌之士閱讀,讓他們在追求理想的道路上重新認識自己,重新塑造自己。尤其是今天的人民公仆,更要細讀曾國藩的“八堂課”,謹記“官居以不求財,行軍以不擾民”的道理,每天審視自己的內心,是否做到了“不求收獲,只求修養”。