閱讀筆記
曾國藩家書從容不迫，率性而為，信口開河。他們在看似平淡的家庭生活中蘊含著真知灼見，極具說服力和感染力。從中可以感知到他的修身、育子、治家、交友、用人、處世、理財、治學、治軍、從政等各個方面，真實而細致，平凡而深入，可謂字正腔圓，妙語連珠。中國自古就有“三不朽”之說:建功立業(完成大業)、成為世界精神楷模、立言立言(為後人留下理論)。曾國藩雖然出身卑微，但從小就渴望“澄清世界”。立誌之後的恒心，金錢的積累，對人的開放和自律，日常的自學、自省、自律，成就了封建文人立功、立業、成德的最高追求。被譽為“晚清第壹大臣”、“理學中著名的儒者”，是中國近代史上最有影響的人物之壹。修身、齊家、治國、平天下是中國人的傳統道德理想。孔子曾說:“三族可奪帥位，匹夫不可奪誌。”這句名言警句，歷經千年打磨，依然金光閃閃，激勵了多少仁人誌士。人貴誌大。但“野心”對人來說，不能僅僅作為壹種象征和標記。崇高的理想壹旦確立，就要為之負責。曾國藩的壹封信，讓我仰望到曾國藩追求“修身、齊家、治國、平天下”的精神世界，體會到壹個家族的崛起是有其密碼的，也觸及到了中國傳統文化的深厚積澱。他認為讀書要“求行業之精，別無他法，說是專精自足。”講究“誌、識、常”；鼓勵弟弟“要有決心，在30歲之前做出大膽的舉動。”“富貴功名皆浮於世，但巨胸真有用。”強調決心和嚴格，爭取力量，註重自學，提高內在修養和素質，日積月累形成山景的品德，才能真正強大；教育家人“做人”是聖賢的千言萬語，大概不外乎“尊恕”四個字。以“不貪財、不失信、不自然”為人生立業之本，用心體會到了“勤儉、剛毅、開放、忠義、寬仁、謙厚”。勤儉、謙讓、傲慢、寬容、節儉、堅忍、自強，在他的家書裏經常見到，言辭精辟。人們常說，兒孫有用，留著錢沒用；兒孫無用，留錢也無用。讓人感慨的是，曾國藩作為朝廷重要官員，手握實權，入不敷出。“他也會負債”“他絕不會靠做官發財，也絕不會把錢留給後代。”對於普通人來說，反復督促家人勤儉節約，以免虧錢，這是不可思議的。但是，這是壹個實實在在的“便宜”字。作為封建士大夫，曾國藩做到了，這與鄭筱萸、王懷忠等利用手中權力賺大錢、中飽私囊的社會主義“蛀蟲”形成了鮮明對比。雖然書中不可避免地留下了那個時代、那個階層的烙印，但如何以點代面評判歷史人物，追求完美呢？在改革開放深入的今天，經濟突飛猛進，壹定程度上激起了人們的野心和浮躁精神。追求短期效果和表面效果在各個領域普遍存在。很多人沈浸在“壹飛沖天，壹鳴驚人”而不在基礎工作上下功夫，撈金殺雞的比比皆是。這本家書值得每壹個有誌之士閱讀，讓他們在追求理想的道路上重新認識自己，重新塑造自己。尤其是今天的人民公仆，更要細讀曾國藩的“八堂課”，謹記“官居以不求財，行軍以不擾民”的道理，每天審視自己的內心，是否做到了“不求收獲，只求修養”。