古人說“知行合壹”，“知易行難”，“知”有價值，“行”更有價值。《行者》用行動詮釋了生命的意義，用行動表達了生命的美好。魯迅以直面人生的吶喊喚起了人們的覺醒，“我”以飽滿的熱情幫助狄龍實現了人生的蛻變，但面臨危機的美麗中國人需要我們用行動去拯救。
當我們抱怨環境臟的時候，為什麽不彎下腰呢？當我們接受善意的微笑時，我們為什麽不回報它呢？當我們自怨自艾的時候，為什麽不去更廣闊的世界呢...動作就在雙手之間。
做壹個“行者”，感動，感悟，收獲…
請以“做行者”為題寫壹篇文章。
要求:①風格不限；(2)不少於600字(詩歌不少於20行)；(3)文中不得出現真實的地名、校名、人名。
做壹個行者！
這是2010溫州中考語文作文題目！
考場外，帶隊的老師莫名其妙；在校門口，送考的家長傻眼了；考場上，參賽學生眉頭緊鎖...
意外！幾乎是所有人都有的唯壹感受！
誠然，“做壹個行者”這個題目似乎更適合高考作文的命題；老師、家長、大人都很難理解和表達“行者”的內涵。對於中考選拔非常緊張的同學如何放輕松？
我想問壹下:“行者”的解釋是什麽？
◎旅行者xíngzh
(1)【行人】出行的人
沒有行者，就沒有未來。——梁青啟超《譚嗣同傳》
(2)[untonsuredmonk；Itenantmonk] (1):佛教語言。也就是“頭陀”。乞討食物的苦行僧；也指住持的侍者和寺裏沒剃過頭發的和尚。(2)泛指修持佛道的人。③是《西遊記》中孫悟空的別名。
這個問題中“旅行者”的含義可以排除宗教解釋，取“旅行者”的本義
於有壹本書《行者無疆》，定義為“行者，行走的人”就是擴大其內涵，產生引申意義，這也是人們通常理解的。
從題目來看，我們可以感知到命題者想避免學生盲目出題的主觀方向，但確實給學生審題造成了困難。
因此，在提示中采用“讀寫結合”的方法總結本卷閱讀理解的內容，結合生活經驗，引導學生打開思路，降低難度，是可行的。
從中考和初中生的能力要求來看，題目的意義主要是講述自己行動實踐的感受和體會，重點不在於為什麽要做行者；但不排除有少部分同學在選題上有偏差的可能。如果他們只講壹面之詞的道理，就會嚴重失分。
如果拋開考試難度的可能，今年的中考作文命題非常深刻，大氣，及時。
很多學生的語文學習可以說又陷入了壹個誤區。太強調訓練，太依賴課堂，離生活太遠。語文學習似乎已經變成了很簡單的聽寫和抄寫，還有晨讀。不讀書，不觀察，不思考，不體驗，不辨別，不實踐。
看著基礎成績相當好的學生，思辨能力極差，作文總是胡亂編造，心裏總是隱隱作痛——語文教學不應該是這樣的！
做壹個行者！今年的中考作文開篇就有明確的意思，告訴人們學習不能沒有實踐！中考的這種導向作用對以後的語文教學會有更積極的意義！
“學習”的意義是什麽？從繁體字可以看出，“學”原本是指孩子在屋下看書，重在獲得以前的知識和經驗；“學”是指在鳥巢上飛翔的實踐，重在實踐鍛煉和體驗。
“時不時學學也不錯！”孔子的意思是，學習某種知識，在實際應用中獲得經驗和見識，是多麽幸福的事啊！
所以古人要“讀萬卷書，行萬裏路。”
所以，在大多數文言文中，“遊”字被理解為“遊學”，而不是“遊玩”。
現在的學生對學習漢語沒有太大的熱情和興趣。最大的原因在於訓練記憶的狹隘教學，讓學生失去了真正實踐體驗的快樂。
希望今年的中考作文題目能引起教育工作者更多的反思和改進。
漢語是壹個廣闊的世界。除了課堂課本，還有生活實踐，除了記憶和理解，還有外部世界，除了現實現象，還有隱喻和想象，除了書面故事和個人感受...
“教人求真，學做人”，無論是語文教學還是作文考試，都應該是這樣的！
知其道，行其智，是為行者著想！
讓我們努力做語文教學的行者吧！
第二篇文章
中考作文題類似O型血。
——轉自2010年6月3日溫州都市報A3版。
昨天，99134考生參加了我市中考。那天的中考作文題目是“做壹個行者”，似乎有壹種“沖淡了詩意，漸漸走進現實”的感覺，又增添了壹種哲學思辨的味道。那麽如何從這個命題中脫穎而出，聽聽這些“有經驗的人”的不同聲音(略有刪節)。
中考作文
古人雲:知行合壹，知易行難，知之可貴，行之更可貴。《行者》用行動詮釋了生命的意義，用行動表達了生命的美好。魯迅以直面生命的吶喊喚起了人們的覺醒，“我”以熱情幫助狄龍實現了人生的蛻變。面臨危機的中國人需要我們的行動來拯救它。
當我們抱怨環境臟的時候，為什麽不彎下腰呢？當我們接受善意的微笑時，我們為什麽不回報它呢？當我們自怨自艾的時候，為什麽不去更廣闊的世界呢...動作就在雙手之間。做壹個“行者”:壹個演員，壹個感知者，壹個收割者...
請以“做行者”為題，自選文體，寫壹篇文章，不少於600字(如果寫詩，不少於20行)。文中不得有真實的地名、校名或人名。
徐建紅，省作家協會會員，阿文籍作家。
《成為行者》蘊含著文化傳承，經典而包容。這壹命題本質上強調的是壹種人生態度，即保持對社會的關註和對人生的強力介入的態度，突出了壹種社會責任感和擔當意識，對青年壹代的人生態度和個人價值取向有著良好的引導作用。這也和前幾天出現的很多高考作文題相呼應。命題本身具有觀點的性質，對於有壹定理性素養的考生來說可能有更大的拓展和展示空間，很容易寫出有深度有寬度的文字。從文化的角度來看，理性和思辨有些國際化。旁白需要獨特的視角和體驗，否則壹不小心就會“撞車”。原因很簡單。命題中立公開，有點像O血。其實這就是命題的破綻。
葉，溫州市實驗中學高級語文教師。
很多作文題註重學生的內心體驗和感悟，而“做”更註重行為和行動，留下“坐而論道”來引導學生關註生活、社會和自然，從壹個“想”的思考走向壹個“做”的主動。理解題目的意思可能會有壹些障礙，找壹個正確的點來寫才是關鍵。如果只停留在對“動作”的理解上，文筆就容易平淡。“行”不能只停留在“喊、回、救”的層面。提示再清晰壹點，會更容易找到意思和寫法的結合點。
溫州八中高級語文教師張小凡說。
顯然，今年的題目要求學生在閱讀和思考人生方面更加成熟，對自己的要求也更高，這傳遞了命題者對學生的期待和希望:不要只是坐著說說心裏話，還要敢於實踐和行動，在行動中體味真實的生活。如果壹些考生在日常生活中有這種思維和要求，顯然會得心應手，脫穎而出。
同時，要準確理解題目中的“行者”，需要學生具備壹定的思辨能力。從介紹中我們知道，不是所有的行動都能讓妳成為“行者”，但這是壹種“知易行難”的“行走”。比如，對窮人表示同情很容易，但從心底裏對他們產生敬意卻很難；說說對父母的愛很容易，真正捧著他們的臉仔細研究每壹條皺紋很難。文章中的“行”強調的是後者。如果妳做了別人不屑做、做不到的事，妳才是題目中真正的“行者”。
陳依歡，溫州中學的壹名高壹學生。
遇到比較難的作文題目，可以花壹點時間草擬幾個句子打基礎，比如“請叫我行者，我會停壹會兒，對妳微笑。”放慢文章節奏，確定基本結構。再者，從材料中提煉出的主題，可以有多種寫法:為夢想而戰；擺脫困境；對社會熱點應該怎麽做發表自己的看法；用行動回報他人...也可以通過行為線索，從收獲的角度寫“OK”。快樂地寫作文，不要讓自己的文字束縛了手腳。
第三篇文章
溫州地區2010中考作文題目是“做壹個行者”。剛聽到這個話題，覺得很意外，也有點難度，但是很深刻，充滿生活氣息。經過反復琢磨，我覺得好壹些了。其實這個題目過去關註學生的思想，現在開始關註行動。這是罕見的事情。我們的許多學生在面對個人、家庭和社會問題時往往能夠充分理解，但當他們真正采取行動時，他們已經消失了。比如很多同學在思考環保問題的時候，經常聽到人類是怎樣的，好像自己不是人類中的壹員。在評論別人的行為時，可以振振有詞，但到了自己的時候，垃圾遍地，惡語相向的情況時有發生。理論水平很高，但實際行動有時不足。理想的口號很美好，但是遇到困難就退縮抱怨的人很多，尤其是面對大多數獨生子女家庭，實際積極行動的機會很少...(其實只有學生，我們很多人都是這樣)，還有”。
作文題目的思想影響不僅是今年，也是未來教育的壹個方向，重在“說”，更重在做。這樣才能成為自己的行為，成為真實的體驗。沒有實際行動，很多理論上的東西都是表面的。中國人不僅要關註精神領域，更要關註行動體驗。這樣的語言是活的語言。
語文老師、家長、學生自己都應該從這個作文題目中明白壹個理念，讓我們的孩子知道生活的道理，讓他們行動起來。只有真正的“行者”，才稱得上是積極向上的人，樂觀向上的人。
做壹個有愛心的人，做壹個對環境負責的人，做壹個有社會責任感的人，做壹個積極的行者。
孫悟空是壹個太陽行者。他有神奇的力量，可以上天入地。但他送師父西天取經，壹路辛苦，辛苦護送，改齋戒，打妖怪，請菩薩...壹點壹滴，不知疲倦地工作，以取得積極的成果。他推崇吳承恩語言的神力，讓深邃的人生哲理融入可愛的孫行者。
讓我們每個人都做壹個行者，壹個正直、善良、負責任的行者。
其實如果壹個作文題目能引起很多人的深思，我覺得是好的。比如08年的多雨無垠，當時正值洪水時間，很多人責怪題目不合時宜，當時也確實有這種感覺。但作者這個題目的用意，大概是想讓孩子關註身邊的美好，思考如何在躁動不安的生活中找到壹首詩。也許這對於急功近利的現代人來說是不現實的，但我覺得某種程度上是這樣的。2009年，學生在中考《從那壹刻起》的閱卷過程中，更加註重自己的真實感受和體驗，這也極大地抄襲和掀起了別人作文的風頭。
聯想到《行走的行者》，再看看網上寫的作文提示語:“用行動詮釋生活的意義，用行動表達生活的美好。魯迅以直面人生的吶喊喚起了人們的覺醒，“我”以飽滿的熱情幫助狄龍實現了人生的蛻變，但面臨危機的美麗中國人需要我們用行動去拯救。當我們抱怨環境臟的時候，為什麽不彎下腰呢？當我們接受善意的微笑時，我們為什麽不回報它呢？當我們自怨自艾的時候，為什麽不去更廣闊的世界呢...動作就在雙手之間。做壹個“行者”，行動，感悟，收獲…
不禁想起甘地的名言“要想改變世界，就要改變自己”，驚嘆兩者的相似之處。感興趣的考生應該能明白自己的寫作方向，未來的考生也應該能明白我們真正應該為中考準備什麽。除了語言能力，還應該有思想，有行動，有素質...
第四篇文章
怕寫不出來，又怕想不出來。
——對溫州2010語文中考作文題的思考。
溫州市實驗中學錢
昨晚才知道溫州2010語文中考作文題目。壹聽到這個話題，我突然感覺到了它的奇妙。網上搜了壹下，發現有孩子抱怨題目難寫。其實這個題目不難寫。我怕學生看到這個題目不仔細，或者有些孩子復習題目不仔細，或者有些孩子沒有復習題目的意識。
這次的主題是:
古人說“知行合壹”，“知易行難”，“知”有價值，“行”更有價值。《行者》用行動詮釋了生命的意義，用行動表達了生命的美好。魯迅以直面人生的吶喊喚起了人們的覺醒，“我”以飽滿的熱情幫助狄龍實現了人生的蛻變，但面臨危機的美麗中國人需要我們用行動去拯救。
當我們抱怨環境臟的時候，為什麽不彎下腰呢？當我們接受善意的微笑時，我們為什麽不回報它呢？當我們自怨自艾的時候，為什麽不去更廣闊的世界呢...動作就在雙手之間。
做壹個“行者”，行動，感悟，收獲…
請以“做行者”為題寫壹篇文章。
要求:①風格不限；(2)不少於600字(詩歌不少於20行)；(3)文中不得出現真實的地名、校名、人名。
那麽應該如何考察這個題目呢？我覺得是理解“行者”含義的關鍵。
“行者”在提示中是“動作”的意思，然後提示表示這篇作文，如果只寫動作還不夠，還應該有自己的壹些想法。當然，如果學生只是在提示下努力，那麽在完成這篇作文時，就會被自己的個性所幹擾。我覺得考試要從題目入手，所以理解“行者”的多重含義最重要。
壹、“走”就是“走”的意思。《醉翁亭記》中有“敗者鳴於途中，行者歇於樹上”之說，“行者”也壹般稱為行人。那麽，如果行者定位在壹個更好的位置，他可以寫壹篇好文章，大多數人從此可以過上忙碌的生活，但是我們可以從“我”那裏學到，我們喜歡經常散步，喜歡散步，因為在散步的時候我們可以欣賞到很多“意想不到”的風景。這個時候，“行者”只是學生思考和表達的載體。
二、“猴子”，我們可能會想到或者應該知道《西遊記》中的壹個人物——孫悟空，又名猴哥。那麽我們其實可以從這位英雄身上發現“行者”的壹些內涵——追求自由，反抗不公，同仇敵愾，有強烈的責任感...他經常有壹句口頭禪:“我老孫來了！”是他“行者”的寫照。學生可以從孫悟空的性格角度來解讀自己的日常生活，從壹個人性格的形成來寫壹個人的成長過程，用壹句話貫穿全文，用形象和動作來描述，用跌宕起伏來寫。
第三，從提示中發現了後面提到法語的話。提示、例子，學生要明白，其實不是行動的問題，而是為什麽要行動的問題。所以同學們可以在“做行者”之前加壹個適當的修飾語，這樣文章會更好寫。比如做壹個有思想的行者，做壹個言行壹致的行者，做壹個承前啟後的行者，做壹個懂得關愛他人的行者，這樣才能把題目提煉出來，寫得更好。
第四，也可以把題目寫成比較有哲理的句子，從而確定文章的主旨，便於更好的寫作。如:做壹個行者，做壹個有思想的行者，做壹個思想支配行動的行者；要做行者，就要做言行統壹的行者；做壹個行者，做壹個有愛心的行者；做壹個行者，做壹個能自省的行者；做壹個行者，做壹個有見地的行者...其實適當縮小題目往往會讓妳更好的選擇素材。
人是思想的蘆葦。人們因為思考而使自己的生活多姿多彩。其實這個作文題目難不難，在於學生的日常思維，而這也很好的說明了作文教學的壹個要求，這是壹個重要的要求——引導學生關註自己的生活，有自己的生活體驗，有真實的感受；選材有個性，內容豐富。
我想，做壹個生活中有良心的人，我不怕寫作。