如何讓哲學家以深刻的道理留在最後的大結局？如何做到精辟睿智，需要壹年的付出？茁壯的莊稼無聲無息，生機勃勃...
如果妳不想要雜草，妳必須種莊稼。當弟子們鏟、燒、甚至連根拔起都失敗的時候，滿地的莊稼讓他們心中豁然開朗，他們從中領悟到的真諦壹定會讓他們終生難忘。這是哲學家的目的嗎？
由此，我認為野草無用，惡念和靈魂的醜惡:空虛的心靈受到誘惑，不設防的心靈就會長出惡之花，試圖壓制只會是另壹個版本的猴子撈月。我們能做的最有效的事情就是永遠保持心靈的美麗。用美來抗醜，清除靈魂中的雜草。
孟子也這樣認為。這不就是“我善於培養自己高尚的精神”所揭示的道理嗎？無知和野蠻在這裏怎麽會有立足之地？盈盈的書香輕松驅散了無知的陰霾。
當心駐紮在書中，無知的醜陋就從身體中去除，雄辯就像蒙克的雪崩。
如果我只是想出去玩呢？歌德把衣櫃的鑰匙扔進了湖裏。閑暇的誘惑讓他無法專心寫作，於是歌德用決心和毅力幫助他征服。在湖邊的舉手投足之間，歌德的心中充滿了決心和勝利，而猥瑣的誘惑消失得無影無蹤，三個月後壹部傑作誕生了。
可見，讓心遇見毅力。我會把看似甜蜜的誘惑從心裏清除。在文學和歷史上取得巨大成就的歌德。
有時候我們會被內心的貪婪、急躁或安逸所左右。我們在其中找到良藥了嗎？居裏夫人的微笑告訴了我們壹切。
居裏夫人的美貌跨越百年我們都知道，但她小時候心胸不是很寬廣，也和同學撞過。她甚至會因為同伴無意的壹個眼神而心碎。於是她不停地看寬容的書，以至於當她想生氣的時候，寬容這個詞就浮現在她的腦海裏，她的憤怒從此煙消雲散。
居裏夫人給自己引入了寬容，以達到治愈小腸和雞肚子的效果。我們呢？
永遠把慷慨放在心裏，當然也沒有少量的地方；把感激永遠留在心裏，抱怨自然消失；永遠保持心中的美好。醜陋消失在寂靜中。美麗的外表是生命的歡樂之歌，也是醜陋的葬禮。對於壹個民族，壹個國家來說，不也是壹樣嗎？
以美抗醜，才能無敵無害！
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本文是壹篇規範的議論文，以大局為重，引、議、聯、結，條理分明，井然有序。小地方落筆，做工精致，優雅活潑，飄逸自然。教師文若傳道授業解惑，像個小女孩，清新可愛。真的是議論文的代表作。
優秀作品範例2
在荒野播種
回頭看看虎門，那裏的煙還在燃燒，過去的謝謝先生壹句也沒留下。“自私自利，國家生死存亡，幸災樂禍，避之不及。”這是我曾經說過的嗎？
看著無能的齊山從我手中搶走玉璽。那種自鳴得意的傻笑至今還在我心中回響。隱約中，我仿佛看到了這個國家和民族的命運，我不禁潸然淚下。
我心中的悲傷大於死亡。伊犁是我的墳墓，壹塊甲骨文上赫然標註著。
小女兒用虛弱的身體爬起來給我擦眼淚，天真的問我為什麽哭。我告訴她:“那不是哭，只是壹粒沙子掉進了我的眼睛。”眾所周知，整個王朝的頹廢就是壹粒巨大的沙子。躲在長城外很安靜，我覺得。
這種空虛讓我的理想和抱負蕩然無存，腦海中的袁野雜草叢生。但直到真正到了伊犁的那壹天，我才打算擺脫他們。
據說有個北京官員是聖家派來的。黎明前，村民們站在山口迎接他們。我被壹陣吵鬧聲驚醒，我看到的是村民們提著燈真誠樸實的眼神。雖然我不知道他們在說什麽，但我有壹種溫暖的感覺。思想的凍土正在融化，
第二天，我來到村民家裏，看到了他們艱苦的生活和落後的生產方式。我的心又隱隱作痛。我想我不能再讓自己的心閑置，任其荒蕪。作為父母，要造福於民。
我不再去想朝廷對這樣壹個中國大臣有多不公平，而是讓自己忙於興修水利，發展生產，造福人民。我不再去想齊山卑微的眼神，而是讓自己專註於新疆的民生思考。我發現當我真正投入到事業中的時候。所有的不快都自行消失了。村民們的笑臉漸漸在我心中的原野上開出了絢麗的花朵。壹個接壹個，我迷戀這種感覺。
每個人的心靈都是壹片沃土。不種莊稼，就寸草不生。要超越痛苦，就要努力培養和打開舊傷疤。雖然疼，但我們可以播種。
看著眼前的水土，我又淚流滿面。
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這篇文章是壹個立意獨特的樣本，從歷史人物的人生經歷中思考人生哲學，從神靈中思考，令人驚嘆。讀起來很震撼。忠誠，百轉心軟，讀者在淚水中理解壹個真正男人的大胸懷，也是堅強，婉約，感人。
在心靈的領域種植莊稼
哲學家在草地上給門徒上了最後壹課，問道:“這些雜草怎麽除掉？”弟子A說:“用火。”丙說:“撒石灰。”丁道:“連根拔起。”哲學家說:“都試試。壹年後不除，再來。”壹年後，所有的門徒都來了，但是哲學家沒有來。但是當他們看到地面上莊稼茂盛，沒有任何雜草時，他們終於意識到，如果沒有雜草，他們就必須種植莊稼。
日益繁榮的物質生活像萬花筒壹樣五彩繽紛，讓很多人模糊了雙眼，再也找不到人生的路線。
有人對官員腐敗現象做過深刻的分析，最後發現他們的人生軌跡有驚人的相似之處。出於家境貧寒，他們努力學習，創業。參政之初，他們恪盡職守，政績斐然，官銜穩步上升。然而，當他們身居要職，大展宏圖，甚至離任後，開始享受奢華浮華的生活，最終淪為金錢、權力、美色的囚徒，陷入腐敗的泥潭。
幾千年前，老子就提出了“不爭不奢不知足”的思想，這對克服生活中潛伏在四面八方的誘惑是非常必要的。如果人在河邊走不濕鞋，那麽政治清明、海晏河清的局面就指日可待了。
錢鐘書曾贊嘆王維詩歌中“松樹林裏有月光，小溪裏有水晶石”的意境。他說:“人生或苦或樂。”最重要的是，心靈的清泉不能有汙點。
陽光如何在心靈的清泉中永不漂移？芬芳的野花如何在心靈的領域永不落敗？讓如花般的微笑永存，在心靈的田野裏播下真善美的種子，精心澆灌，開出讓世界驚喜的奇葩。煥發出無盡的光彩，驅散全身的黑暗，以驚喜感染世界。
學習也需要壹顆執著精神的種子。學習是壹個精力有限，痛苦的過程，要克服各種誘惑。壹個人的精力是有限的，有太多不該裝在心裏的東西。如果他輸得太多，就會不知所措。只要把有限的精力集中在學習上，打坐就能有所收獲。
歷年高考狀元都提到壹心壹意、靠邊站的重要性，把求知的信念根植於學習生涯的每壹個階段，通過對知識的渴求來克服對外界的渴望，並保持壹個安靜的地方，從不懈怠，努力爭取成功。
如何正確理性的選擇，需要我們守住心中的凈土，在心中的田野裏種下莊稼。保持心靈之地常青，用這條底線來衡量我們選擇的價值:年輕時取之物，壯年時取之事實，老年時取之精華；年輕的時候放棄，年輕的時候不能擁有，老了也不壹定要擁有。