甘地，印度現代民族解放運動的著名領袖，是現代民族資產階級政治理論——甘地的。
創始人。
甘地的壹生充滿了憂慮和挫折。他出生在英國殖民主義枷鎖下的印度，在虔誠的信中長大。
壹個仁慈、不殺生、素食和禁欲的印度教家庭。他從小就靦腆、害羞、聽話。13歲，我會跟著父親。
母親的命令娶了壹個同齡的文盲女孩。16歲父親去世，1的孩子出生時夭折。從小學到中學，甘地壹世
直而平庸。雖然當時被革新之風所感染，但我還是努力打破素食來強身健體，振興民族。
國家因為無法擺脫從小接受的教育，最終半途而廢。19歲時被驅逐種姓身份，漂洋過海。
去倫敦學習。外來的文明壹度讓甘地深感自卑，拜倒在它的腳下，宗教成見的束縛讓他
他在壹個全新的環境中不知所措。經過短暫的迷茫和摸索，他終於放棄了盲目的西方文明模式。
模仿，堅持原有的宗教信仰和兼收並蓄的其他宗教教義，接受了英國法律思想的教育，並使
倫敦大學律師。回國後，他開始在孟買從事法律工作，但遭遇挫折。首次
打官司會因為臨陣退縮而身敗名裂。半年後，他回家，在哥哥和親戚的支持下，在家鄉拉契科特維護法律。
組織事務。律師的業務沒有起色，令人窒息的環境讓他感到壓抑。當有壹個來自南非、印度的人，
當他被要求處理壹起人類案件時，他毫不猶豫地踏上了前往南非的旅程。
在種族歧視根深蒂固、無所不在的英國殖民地南非，作為有色人種的甘地接連遭遇。
壹系列的歧視和侮辱。民族自豪感和這裏同胞的苦難驅使他領導印度反南非。
反對種族歧視的鬥爭已經成為引人註目的人物。正是在充滿種族歧視的南非，甘地對他進行了治療
曾經令人羨慕的西方文明被否定了，培養和鍛煉了從事公共工作的能力，掌握了作為壹個
壹個成功律師的秘訣，基本形成了他的宗教、人生觀和社會政治觀。他在南非的艱難領導
反對種族歧視的鬥爭為南非的印度人贏得了基本的平等權利，他也成功地從這場鬥爭中檢驗了壹種有效的
武器-真理和非暴力理論及其實踐。然而，在這個反歧視的過程中，甘地仍然對大英帝國充滿幻想。
是的。
1915年，甘地回到印度。在他回國的最初幾年，他乘坐三等艙環遊印度，去了解他失散已久的祖先。
國家。壹年後，他開始發表演講，宣傳自己的思想，從事非暴力鬥爭，實驗和發展非暴力。
理論。他支持當時正在進行的戰爭，希望獲得英國的憐憫，給予印度自治權。“壹個
戰後，殖民當局讓甘地從大英帝國的忠實追隨者變成了作家。1919 3 ~ 4
3月，為了抗議反動的“羅拉特法”，他發起了全國性的非暴力抵抗運動，因為血腥的殖民當局。
鎮壓和群眾的暴力抵抗，甘地曾宣布他將暫停非暴力抵抗運動，並試圖與政府合作，但英國政府
繼續與哈裏發和旁遮普背道而馳，打破甘地的幻想。印度全國反英鬥爭的高漲
當時甘地的不合作思想趨於成熟，在哈裏發運動中率先發起了大規模抵制殖民政府的運動。
法制機構、法院、學校、爵位、洋貨之間的非暴力不合作運動作為民族反帝鬥爭的壹種形式被進壹步推廣。
1920年9月，國大黨在加爾各答的特別會議和19年2月的納普爾年會正式通過了甘地的非暴力不合作。
甘地起草的計劃和黨綱把非暴力不合作作為國大黨的指導思想。爭取“印度自治”成為國家
大黨的現實目標；因此，國大黨是由少數主要依靠憲法手段從事活動的上層人士組織起來的。
它已經成為壹個具有廣泛群眾基礎、依靠群眾直接鬥爭進行全面反帝鬥爭的現代資產階級政黨。甜食
因此，土地在國大黨中的領導地位得以確立。此後，無論甘地是否在國大黨任職，他始終是壹個大國。
該黨的“靈魂”影響著印度民族解放運動的發展方向。1922年2月，因運動中發生暴力事件，
甘地宣布將停止第壹次非暴力不合作運動，這打擊了士氣，造成了國大黨的思想混亂。甘地也是壹個身體。
被困了。出獄後，甘地致力於重振人民的士氣。1929 65438+2月31日，拉合爾全國代表大會年會通過了印度的申奧。
獨立的決議，並授權甘地領導新的不合作運動。1930年3月，他帶領78名誌願者開始“...
甘地的壹生
他被稱為“巴普”，意思是父親，因為他是20世紀印度的父親。甚至在印度從英國統治者手中贏得獨立之前，顯而易見，甘地已經是3.8億印度人爭取自治鬥爭中的關鍵人物和領袖。
莫漢達斯？甘地於1869年出生於印度。按照當地習俗，他在13歲結婚。1888年9月，19歲乘船去英國。學了三年後，他成了壹名律師。他壹回到印度，就得到壹個去南非處理壹個案件的機會。這段經歷後來改變了他的人生軌跡。
在此期間，居住在南非的印度人受到南非白人的虐待，只有少數人有投票權。甘地兩次被從火車和郵車上扔下來，因為他在旅行時堅持坐在白色座位區。他被這種不平等不公正的事情震驚了，於是成立了壹個組織，領導印第安人爭取平等權利。他很快成為這個組織的領導人。
在過去的20年裏，甘地在印度人爭取平等權利的鬥爭中發揮了非常重要的作用。他為報紙撰寫關於社會主義的文章，並創辦了壹本名為《印度輿論》的雜誌。當他回到印度時，他就南非的局勢發表了公開講話。後來南非通過了壹些法律，企圖讓非白人的日子不好過。8歲以上的印度人必須隨時攜帶通行證。印度人聲稱這部“護照法”不公平。有些人甚至當眾燒毀通行證，許多人因此被捕入獄。其他人在警察殘酷襲擊政治示威時被殺害。最後，由於印度居民的騷亂，南非領導人不得不做出讓步。因此甘地贏得了第壹次反對種族歧視的非暴力鬥爭。
甘地於1915回到印度，被譽為英雄。在接下來的32年裏，他為人權和被雇主虐待的工人的權利而鬥爭。最後，他要求結束英國在印度的統治，實現國家獨立。因為他的革命觀點，他在監獄裏度過了許多年。他有試圖解釋自己政治觀點的天賦。他鼓勵印度人生產自己的棉布，拒絕購買英國布。他領導了壹次到海邊的遊行，為了在海邊生產壹些鹽，成千上萬的人加入了他的隊伍。當時只有英國政府有權出售鹽，鹽是要征稅的。所以甘地鼓勵全國人民生產自己的鹽。這壹事件後，包括甘地在內的6萬印度人被投入監獄。這場政治鬥爭最終取得了勝利，印度人被允許生產和銷售鹽。
從那以後，還有許多其他的鬥爭。最後，印度在1947年8月5日贏得了獨立，但5個月後甘地被壹個反對他觀點的人暗殺，於1948年10月30日去世。
甘地的信仰
甘地不僅僅是壹位聰明的律師、優秀的演說家、堅定的人權鬥士和政治領袖。他也是不同政治領袖的典範。他寫了壹本關於他早年生活的書，書名是《我體驗真理的故事》。奧秘就體現在這個標題裏。他可以自由地談論他的失敗和困難。當他犯了錯誤時，他自動承認了。
最重要的是，他拒絕從自己的政治活動中獲得任何好處。在他回到印度之前，他決定像壹個窮人壹樣生活，永遠不擁有財富。在印度旅行時，他坐的是硬座，從不預定座位，而是和農民等普通人待在壹起。在城裏，他拒絕乘坐人力車——壹種由赤腳男人拉的雙輪車。他吃得很簡單，從來不吃肉。他壹大早就起床了，然後坐在紡車前紡棉線。他認為，從領導人到最貧窮的農民，每個人都應該做好做重活的準備。
他對所有的宗教問題都感興趣，不僅僅是印度的神。他讀過許多書。每天晚上六點，他停止工作去祈禱，即使他和其他世界領導人在壹起。每周總有壹整天，他都是在沈默中度過的。在他的壹生中，他總是試圖獲得諸神的真諦。
甘地認為，人應該能夠“像愛自己壹樣愛世界上最普通的人”。甘地痛恨數千年來將印度社會劃分為不同種姓的習俗，他的目標是廢除這壹習俗。他支持那些做最低工資工作的人，屬於社會最貧窮的階層。由於他的親身實踐，所有的印度人終於可以自由地喝村裏同壹口井裏的水，去同壹個寺廟祈禱，甚至彼此結婚。
甘地非常重視婦女的平等。也許他最大的信仰在於印度成語“真理的力量”。如果有不公正的法律——印度和南非的英國統治者通過了許多這樣的法律——那麽每個人都有責任拒絕遵守這壹法律，但不是使用暴力。人們應該時刻準備著為了自己的信仰去坐牢，而不是拿起武器去戰鬥。
甘地的死給了印度壹個悼念的機會，讓人們表達他是如何成為所有印度人民的“國父”的。數百萬人觀看了擡著他遺體的送葬隊伍緩緩通過首都。數百萬人觀看了火化儀式——根據印度習俗，他的遺體被燒成灰燼。12天後，數百萬人在鐵路線邊排隊，壹列慢車載著甘地的骨灰盒來到584公裏外河邊的壹個地方。300萬人看著這位偉人的骨灰緩緩倒入布朗河，骨灰將隨河水流入大海。
在他去世的時候，壹個人這樣稱贊甘地:“後人可能很難相信，這個世界上曾經走過這樣壹個人。”這是艾伯特說的嗎？[人名]阿爾伯特·愛因斯坦(猶太裔理論物理學家)