1.在印度瑜伽經典《瑜伽(合壹)經》中有明確的定義:辨識智慧是壹種消除見與見的結合，通向解脫的方法。通過合壹的各個分支的修行，雜質逐漸減少，知識之光會照亮辨識的能力。統壹的八個分支:外在法則，內在法則，身體調整，調息，感覺控制，專註，狂喜和融合。這個辨識智慧經過七個分支，到達最後壹個。
2.現實是普遍的，沈思是普遍的。實相是般若，即以般若智慧觀察環境的壹切真實與絕對；此雖非般若，可為般若之根，故稱般若；通過觀察般若，我們可以觀察到所有法律的真實和絕對現實的智慧。
3.世間般若，世間般若。世間般若，即世俗、相對的般若；出界般若，即超世俗、絕對的般若。也是實相般若，觀想般若。如果加上方便般若或者書寫般若，就叫三般若。方便般若是基於推理和判斷來理解方法間差異的相對智慧；般若波羅蜜多經體系包括實相般若波羅蜜多經和觀般若波羅蜜多經。
4.般若智慧包括六種，即所謂六般若，第壹是現實中的般若，第二是境界中的般若，第三是文字中的般若，第四是方便中的般若，第五是家庭中的般若，第六是觀照中的般若。六種的內涵是金剛乘般若。