1.在印度瑜伽經典《瑜伽(合壹)經》中有明確的定義:辨識智慧是壹種消除見與見的結合,通向解脫的方法。通過合壹的各個分支的修行,雜質逐漸減少,知識之光會照亮辨識的能力。統壹的八個分支:外在法則,內在法則,身體調整,調息,感覺控制,專註,狂喜和融合。這個辨識智慧經過七個分支,到達最後壹個。
2.現實是普遍的,沈思是普遍的。實相是般若,即以般若智慧觀察環境的壹切真實與絕對;此雖非般若,可為般若之根,故稱般若;通過觀察般若,我們可以觀察到所有法律的真實和絕對現實的智慧。
3.世間般若,世間般若。世間般若,即世俗、相對的般若;出界般若,即超世俗、絕對的般若。也是實相般若,觀想般若。如果加上方便般若或者書寫般若,就叫三般若。方便般若是基於推理和判斷來理解方法間差異的相對智慧;般若波羅蜜多經體系包括實相般若波羅蜜多經和觀般若波羅蜜多經。
4.般若智慧包括六種,即所謂六般若,第壹是現實中的般若,第二是境界中的般若,第三是文字中的般若,第四是方便中的般若,第五是家庭中的般若,第六是觀照中的般若。六種的內涵是金剛乘般若。