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為什麽救荒不如備荒,備荒不如趕農時?

這句名言出自清代魏源的《武農備災》。魏源是清代著名的思想家、史學家和文學家。沈默,湖南邵陽人,道光年間進士。官至高郵知州。他曾師從劉學習《公羊春秋》,與龔自珍同屬提倡“經世致用”的現代文學流派。熟悉政治法規和軼事,尤其是地理和歷史。著有《舒》、《史》、《吳聲集》、《國海圖治》、《谷瑋唐吉》等。

“救荒不如備荒,備荒無非是緊急農時”的定義,指的是春耕、夏播、秋收三季。意思是:與其坐等饑荒來臨,想辦法補救,不如趁早防範,而最好的防範方式就是抓住農時。

中國古代的自然災害非常嚴重,外國人曾稱中國為“災荒之國”。據不完全統計,僅清朝造成災害1121次。中國古代在長期的救災過程中,國家制定了壹系列的法律和政策,並將其制度化、代代相傳,到了清代更加完善。

中國古代儲備庫深受民本思想的影響,其特點主要有三:壹是國家調節市場的運行原則;二是國家為主、社會為輔的運行機制;第三,以公有制為主體的制度體系。這三個特點對重構中國現代社會保障制度仍有借鑒意義。

防止饑荒的最好辦法是抓住農忙季節。農業生產與季節和天象有著非常密切的關系。中國古代天文歷法知識是在農業生產實踐中積累起來的,直接為農業生產服務。

所以古人的大智慧是通過不斷的經驗總結出來的。俗話說“未雨綢繆不如亡羊補牢,值得我們這個時代借鑒。”