沒有忍辱負重的努力，無論怎麽修行，怎麽做事，都無法實現自己的理想。妳要在乎壹個八卦，壹點折磨都受不了。沒有力量應對環境的人，是無法承擔任務，也無法有所成就的。以下是我整理的關於忍的佛教經典語錄。歡迎閱讀，希望妳喜歡！
△最大的災難，始於難以承受的時刻。
△慢字，可以避免遺憾；回話可以避禍。
△忍壹時之氣，免得百日之憂。
△不三思而行，最終必輸無疑，人能忍而不憂。
△人不能忍，行人不能行，人不能忍，人不能行。
△壹個真正勇敢的人，應該能夠聰明地忍受最尷尬的侮辱。
△忍辱負重不同於卑躬屈膝的阿諛奉承、忍辱負重、喪失人格，而是壹種高尚而艱難的努力，只有大智慧、大度量的人才能做到。
△大智慧大幸福的人，能忍受別人不能忍受的屈辱。
△與其百戰百勝，不如忍。
△忍壹時冷靜，退壹步。
△物如棋，讓壹步棋不輸我。心如大海，納百川而見人。
△忍壹字，喘壹口氣；休息壹下，退壹步。
△有退步就要退步，要原諒別人。
△忍了又忍，忍了又忍，忍了又忍，小事變大。
△學個讓步，撿個便宜。
△隱忍是修行者的功夫，是對寬容的培養。仁者之心，所以？仁者無敵？。為什麽無敵？為什麽無敵？但是仁者不在乎小人，他們是為了世世代代而戰，而不是為了壹時的憤怒。他們這樣做是為了幫助窮人，而不是為了個人利益。
△忍百忍者，壹切福報之源。
△忍是壹種犧牲，壹種決心，忍是壹種美德。
△忍是世界上最好的，忍是快樂之道，忍是孤獨，聖人是快樂的。
△氣是明火，忍是敵人。但留下壹平方英寸的土地，為子孫後代耕種。
△沒有忍辱負重的努力，無論怎麽修行，怎麽做事，都達不到理想。妳要在乎壹個八卦，壹點折磨都受不了。這種沒有力量應對環境的人，是無法承擔任務和成就的。
△妳能忍下多少功夫，妳在以後的職業生涯中就能有多大成就。
△忍是身之寶，禍不單行。想想這個詞，多麽快樂的聚會。
△人在抑郁的時候，先用忍這個詞，再用忘這個詞，就是調精神，調湯。
△欺人是禍，忍字可遍天下。
△隱忍是壹種陰德，可以增加福報。所以，如果有人欺負妳，冤枉妳，妳不僅不用擔心，還要感謝他們，因為他們給妳帶來了好消息。
△耐心是好的，耐心是寶。不忍壹朝之怒，鬥強則大禍。我不能忍受憤怒，我會整天纏著妳。按部就班造人有什麽壞處？沒有煩惱是壹大幸事。
△忍氣吞聲的人，人家說妳好，妳就笑；說自己不好就愁眉苦臉，不開心。這樣，別人叫妳哭，妳就哭；我讓妳笑，妳就笑。妳是什麽，壹個沒有被玩弄的木偶？如果妳真的是壹個強者，妳就不會被牽著鼻子走！
△布袋和尚說:有人罵我這樣的老夥計，我這樣的老夥計只說是；有人打了我這樣的老夥計，我這樣的老夥計睡著了；吐我臉上，讓它幹，我也省力，他也沒有煩惱；如果妳知道這個道理，為什麽還要擔心呢？
△忍辱負重，不僅要忍受別人給的屈辱，還要忍受自己的境遇。面對貧窮和痛苦，忍受壓抑和卑微的思想；繁華順遂中，忍驕戒癮之念不生；在不斷的忤逆和壹切法的生滅的環境中，忍受風風雨雨的觀念是不生的。
△忍受軟弱可以滋養心靈，忍受饑寒可以立品，忍受語言可以避免是非，忍受戰鬥可以消除仇恨。事情來了，妳最應該承受，事情過去了，妳再去承受。人生不怕壹百忍，只怕壹忍。如果妳不能承受，所有的祝福都會消失，如果妳能承受，所有的災難都會化為灰燼。
△語言？小不忍則亂大謀？。世界上發生的事情，忍無可忍，輸無可輸。如果是真的而我不是，我該如何承受？如果我不是，那我問心無愧。我該怎麽辦？所以學道的人，在空虛的時候心安理得，在被牛、馬、狗、羊踐踏的時候，沒有壹顆仇恨的心，這是壹種恥辱。
△學道歷經千魔不退，自持以防辱。
△妳有耐心，記住耐心會變成金子。看事情最重要的是耐心，大事化小，不著痕跡。能修煉才是勇敢，溫柔才是最有用的。表現出自己的大度才是真正的牛逼，能忍才是有見識的人，能忍才是真英雄。
△蘇格拉底說:？沒有人想犯錯。他犯錯誤的原因是他的無知。？所以，如果有人犯了錯，我們要學會關心他，原諒他。並且以身作則去影響他，而不是去生氣、憤怒、憎恨、打擊他，否則，我們也會和他壹樣無知，因為我們也犯過無知的錯誤。
△法國有句諺語:壹旦妳知道了壹切，妳就會原諒壹切。
△生氣是拿對方的錯誤來攻擊自己；記仇就是用對方的錯誤折磨自己。
△?討厭？就像監獄壹樣，被囚禁在裏面的是我們自己，而不是我們討厭的人。
△壹旦憤怒支配了壹個人，他的理智就會無所作為。
△壹個墻角的糾紛是什麽？讓他當幾腳也無妨。萬裏長城今天還在，但是我沒有看到秦始皇。
△愚蠢的人因為不講道理而生氣。別往心裏添堵，只是左耳進右耳出。家家有本難念的經，冷到哪裏都壹樣。是非沒有實在，壹眨眼就變空了。
△原諒人不是傻逼，傻逼也不會原諒人。
△怒不改，喜不減。
△控制憤怒的人，要在憤怒之前培養。
△興奮但不生氣的人，壹定有很多深度機。
△培養怒氣，謹言慎行，謙虛利人，輕佻易招。
△?火能燒Kutokuhayashi嗎？越是生氣越是要克制自己，不要輕易說壞話，傷害別人。壹時的憤怒和無心的言語，往往會毀了多年辛苦培養的友誼和功德。
△煩惱是狹隘的世界，怨恨是無處不在的仇恨，悲傷是自我克制，憤怒是敵人。
△為什麽尷尬？哎？沒有爭論。？為什麽停止抱怨？哎？沒有爭議。？
△好人不辯，辯手也不好。
△被人誇，不在乎。誹謗可以消失，何苦呢？
△還有人詆毀我，破壞我，覺得丟人沒辦法，也不在乎。
△是非由不爭而解脫，煩惱由忍辱而菩提，做事由執著。
△試看天下的大聖賢，哪壹個不是從譏諷和詆毀中成就的？諷刺和詆毀是無法打敗壹個有理想、有抱負、有熱情的人的。正是諷刺和詆毀，顯示了聖賢的偉大人格和氣節。
△所有成就大事的人，往往會忘記壹些委屈，吃了虧也不後悔，因為吃了虧的人可以獲得更多的自由，更多的時間，更多的空間，更多的精力去面對其他的大問題。
△人欺非恥，人畏非福。
△遏制最終是有利的，隨意就容易釀成災難。
△若自暴自棄，可在眾；壹個好的勝利者會遇到敵人。
△能為他人服務者，誌存高遠，影響深遠。
△世界讓三分鐘的天空變得寬廣寬廣，培養出壹點點孫子孫女。
△忍片時，風平浪靜；退壹步海闊天空。
△萬物皆笑，人無所不能。
△心胸寬廣若幹年後，人死在眼前。高度往上走，命運往下走，無論是長是短，都不要抱怨，會無休止地嘆息，窮家有因果。萬事開頭難，壹日閑壹日仙。
△笑相逢在此忘了恩怨，肚子大到吸幹了坤。
△大肚子可以容納，但是很多煩惱都打破了；微笑，形成壹種無限的喜悅。
△君子要居安思危，壹心壹意為自己煩惱；改變，要有耐心，努力成功。
△忍者奇門，小恩小惠，大恩大德，壹時之利，壹時之利，長久之利，化幹戈為玉帛，化大事為小事；忍忍吧，人家沒辦法。
△寒山問我，還有人誹謗我，欺負我，侮辱我，嘲笑我，鄙視我，刻薄我，欺騙我。我該怎麽辦？把他抱起來說，就忍著他，讓著他，避開他，讓著他，包容他，不理他，過幾年再見。
△羞辱我，責罵我，毀滅我，忍受我。沒有我。讓他，包容他，包容他，原諒他，忽略他。
△我的心和壹切眾生的心壹樣；眾生受各種煩惱時，與我受煩惱時無異。每每想到這些，我就想哭，心中充滿了怨恨、憤怒、仇恨和毒害。
△滿心歡喜，笑對古今世界；壹個大肚子可以容納妳，但世界上做過多少事。
△小氣不會被氣氛影響；吃小虧，以免吃大虧。
△輸了就是占便宜，占便宜就是輸。這就是老子和莊子各退壹步的原因。
△我不知道怎麽做壹個君子，但是什麽都肯吃苦的他就是。我不知道怎麽做小人，但是把什麽都看的很賤的那個就是。
△某君臨終時對兒子的遺言:？別的沒什麽好說的，妳只需要學會吃苦。？
△吃虧的人往往還活著。
△周興安說:？在我幾十年的實踐經驗中，我深深感到:
人與人之間的糾紛和災難，很多都是來自於占人便宜，不肯吃虧。做事能吃苦，這是很大的便宜，也是很大的幸福。守住自己的本分，永遠不要想占別人壹丁點的便宜，站在遠處思考，遇到利益沖突的時候經常退壹步，這樣就省了很多麻煩。
當別人粗魯或出言不遜時，不要報復或與之爭論。他利用了這壹點，並對自己感到滿意；我吃過虧，所以不在乎，也心安理得，但也避免了很多是非。？
△沒有什麽比侮辱更讓人無法忍受的了。忍辱負重，什麽都可以輕松忍受。其實侮辱，如果合理的話，就是批評我。有什麽好生氣的？不合理的話，怪債要還，真可恨。
△?愛妳的敵人？我討厭的是他的惡行，而不是他自己。他的不良行為壹定是基於不由自主，因為他有壹個幕後指揮者，魔鬼(不良心理，不良習慣)，他無知，他善良，也許他會因為妳的原諒而醒悟，從而明白自己的錯誤。
原諒別人已經意識到的錯誤是壹種美德。
△原諒是懦弱的表現嗎？沒有，怎麽了？因為凡是能原諒別人錯誤的人，都是通情達理開朗的人。他們不跟別人斤斤計較過去，不爭是非，而是原諒別人。他們說:大多數錯誤都是不明真相的人犯下的。他們已經染上了惡習，無法自拔。他們的內心是平淡無趣的，他們的內心是貧窮痛苦的。如果我們看到壹個非常貧窮和痛苦的人，我們是同情他還是討厭他？正是因為我們看到了他心靈的貧乏，我們才原諒了他。
△壹個不肯原諒別人的人，就是不給自己留余地。要知道每個人都會犯錯，都需要別人的原諒，這壹點很重要。
△不能罵人嗎？如果我罵妳壹次，我會打破妳的習慣。如果我罵妳壹次，我會打破妳的習慣。如果我罵妳，我會領導妳。只要我運用得當，所有的煩惱都會變得精彩。為什麽要打破它？
為什麽不能生氣？關鍵時刻，往往對人，對自己，對民族都有好處。為什麽不生氣？欺負弱小，群眾暴力，妳不生氣；如果在民族國家被侵略的時候不憤怒，還能叫人嗎？反之，如果出發點不幹凈，出於私心，任何好事都可能是壞事。古今聖賢都特別講究忍辱負重，但如果不為自己爭地盤，文王生氣，天下平安，自己的身心就相當安心，這恰恰是壹個大好機會！
△小心妳的言辭。雖有匆匆，卻難以追上失言。
△?不會說話？，卻不怕哉！
△言傳身教是立身之本。
△壹言興邦，壹言喪國，言不可不慎。
△沈默總比什麽都說好。
△口才是銀，沈默是金。
△十個字九個字可能不奇怪；如果妳漏了壹個字，這將是壹個偉大的收藏。十求百分之九十，不壹定由於；如果做不到，可以壹起說說。君子寧沈默不浮躁，但寧拙應該不聰明。
△壹個人說的再好，妳也要記住。當他說得太多的時候，他最終會說壹些愚蠢的話。
△自吹自擂是軟弱的表現，能做大事的人往往守口如瓶。
△守口如瓶才合適！對於天下有才之人，通常都是羨慕嫉妒恨，只有收斂才是上策！當然可以。太多的沈默不是壹件好事。只有在適當的時候發表中肯的言論，才能獲得別人的尊重。
△張嘴動舌對人無益，不要戒掉莫言；人養心不好，不要戒；擡腳動對人不好，不要做。
△謹慎是練習的關鍵。
△往高處走，小心點，可以防身。
△不要過多談人生。話多必失。
△門多的房間生風，話多的人生是災難。
△開口嘲諷人，首先是輕佻。不僅是道德的淪喪，更是生命的淪喪。
△當壹個人說謊時，被認為是無關緊要的。眾所周知，要維持第壹個，還需要再編20個謊言。
△修身養性，以純心為關鍵；涉世要謹慎。
△長談應出於智者之口。
△群居，守口如瓶；獨坐，防心。
△無言以養氣，少思以養神，少欲以養精。
△不要壹時沖動做出輕承諾，不要醉酒，不要貪圖壹時之快，不要因為疲勞而落得個新鮮感。
△口散，舌動。
△是非只因多開口，煩惱只因強出頭。
△君子不唱謠，謠止於智者。
△在說別人之前，先和這個(指心)討論壹下。
△沈默寡言選擇朋友，可以免除煩惱，無怨無悔。
△從業者說得好，做得好，交得好，行得好，是壹個很大的障礙。如果杜遷應該沈默，好處無窮。
△開心就要轉，開心就要活。
△修行的人避免說人的長與短，即使是世界上不做自己事的人，他們也說不出什麽，他們的心也不會思考，如果說出自己的想法，就是對自己的無知。
△上士閉心，中士閉口，下士閉門。
△人家說再來壹次，我又來了。人家說的不壹定做，我做的不壹定說。
△沈默的人不壹定愚蠢，喋喋不休的人不壹定明智。
△如果辯論很尷尬，如果妳很聰明，如果妳很勇敢，如果妳很笨，妳就向我學習。
△嘴巴是傷人的斧頭，舌頭是切心刀；閉上妳的嘴，藏起妳的舌頭。
△禍從口出！如果妳說話，妳會鑿妳的身體，這會毀了妳的身體。
△良言三冬暖，惡言六月傷人。
△刀瘡易愈，惡言難除。
△傷人的話比矛和戟還深。千萬不要說傷人心的話。
△倒影是禪。
△見賢思齊，不見賢者自省。
△聖賢能為仙師，又能做什麽？我壹天三個省？。
△迷路了就走不遠的路。
△看見不再是壹切美好的大門；見人不是萬惡之源。
△坐著不動總想著自己，八卦不是針對人的。
△自己過日子是常事，相當於道。
△真的承認自己錯了，不要說別人的錯，他不是對就是錯，同名同姓很棒。
△讀書人凡事都要怪自己，註意不要怪別人。人不能為我所欲，因我無量；我不盡人意，因為我無能。永遠自我反省，天賦和道德都是進步的。
△怪別人的心怪自己，原諒自己的心也原諒別人。
△當妳負責任的時候，妳需要思考:？人非聖賢，孰能無過，但我們應該思考:？如果妳很小心，妳最終會很棒。？
△抱著自己，當妳什麽都沒有發生過；在與人交往時，我們不應該從已經發生的事情中尋求什麽。
△對自己負責，也要對別人負責；對別人慷慨，奉獻自己。
△自責的丈夫，成年後也可以很好；專人者，適己之惡。
△我們整天不長大，就？怨恨？兩個字，都不要問自己。真正的學習往往是自責和自省。
△弓由粗到細怨天尤人，總是檢查自己而不知所措，有時間檢查別人嗎？
△在別人不愛的時候去愛，尊重和不尊重；君子必自取其辱。在別人愛時愛，在別人尊重時尊重；壹個紳士應該更加小心。
△每天檢查自己的錯誤，從內心克制自己自私的雜念。壹天沒有認識到自己的缺點和錯誤，就壹天安於現狀；沒有什麽是壹天可以改變的，就是壹天沒有進步。
△經常看到自己家不壹定，別人也不壹定是錯的，所以會進步；看到別人是可取的，但我的身體只是太多，我已經取得了進展。
△?放下屠刀成佛？。作惡的人，只要能深入思考，懺悔，就會變成好人。雖然業力不能完全消除，但至少從現在開始，我們不會做壞事，走向光明。
△人如果能認真反省，就會有悔過自新的勇氣。我們應該經常反思自己的錯誤，並清楚、認真地表現出來。從反思中認識自己，從反思的鏡子中認識自己的真實面目。
△自省是智慧的果實，自省是進入道德的階梯，自省是學習的重要壹課。
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