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蘇亡黨亡國二十年,應該吸取什麽教訓?

從全黨全國來看。第壹,必須始終堅持以馬克思主義為指導,高度重視黨的思想理論工作。恩格斯說過這兩句名言。第壹,他正面說明:“壹個民族要想站在科學的最高峰,壹刻也離不開理論思考。”第二,反面警示:“蔑視辯證法不能逍遙法外。”

理論對於壹個黨,壹個國家,壹個民族來說,太重要了。理論正確,黨就強大,政策就正確,思想就統壹,經濟就發展,社會就穩定。反之,黨就會渙散,政策就會錯誤,思想就會混亂,經濟就會停滯甚至倒退,社會就會動蕩。沒有革命理論,就沒有革命運動。另壹方面,錯誤的理論必然導致錯誤的行動。正確的理論是革命的先導,錯誤的理論是崩潰和滅亡的先導。註重理論的根本體現,在於勇於和善於把馬克思主義基本原理同我國實際和時代發展相結合,在不斷出現新情況、新情況、新問題的情況下,始終把握正確方向。

第二,必須始終堅持黨的鮮明的無產階級性質和全心全意為人民服務的宗旨,從而始終堅持和不斷改善黨的領導。人群中的個體是壹滴水,很容易幹涸,但壹滴水匯集在壹起,就成了河流,成了入海的河流。對於各種損害群眾利益的不良作風和錯誤傾向,在壹定條件下,群眾可能無能為力,顯得很平靜,但在壹定條件下,卻有可能掀起滔天巨浪,翻江倒海。永遠站在人民的土地上,才能永遠成為強大的英雄安泰。人為什麽的問題是壹個根本問題,是壹個原則問題。我們黨只有始終為群眾服務,才能永不變質,保持先進性,才能長期執政。

第三,必須始終相信和依靠群眾,充分發揚民主,切實加強監督。民主集中制是黨和國家的根本組織原則。1945抗戰勝利前夕,毛澤東主席與黃炎培在延安的著名談話,值得永遠銘記。黃炎培說:“壹部歷史,也有政治失敗的人,也有為政治利益而死的人,也有追求榮辱的人。簡而言之,沒有壹個周期率能跳出它的繁榮和它的死亡。”毛澤東說,“我們找到了壹條新的道路,我們可以跳出這種循環率。這條新路就是民主。只有讓人民監督政府,政府才不敢放松。只有人人有責,人才不會死人。”

毛澤東人人有責的思想是馬克思主義人民民主政治思想的發展。社會主義民主政治的核心和根本目的是人民當家作主,人人有責是實現這壹根本目的的根本途徑,除此之外別無他途。從壹定意義上說,社會主義事業只有難,就是真的很難讓每個人都承擔責任。所有黨員,不論職位高低,壹律平等,都享有黨章規定的通過代表直接或間接處理黨的壹切事務的權利,包括決定黨的路線、方針和政策。

黨和國家領導人多次強調發揚民主,講真話、實話、實話的重要性。這是為了保證黨員能夠按照正常組織程序充分表達不同意見。黨內討論任何問題都應該是平等自由的。

只要是基於黨的利益和工作,就應該允許充分的意見表達,做到知無不言,言無不盡,真正在黨內形成敢說真話、暢所欲言的良好政治氛圍。只有這樣,才能真正實現黨內團結,有利於行動的高度統壹。壓制不同意見、搞壹言堂的做法,與我們黨的優良傳統和作風格格不入。

第四,必須始終堅持改革開放,始終堅持改革開放的社會主義方向。兩者不可偏廢,更不能割裂或對立,應始終統壹到經濟建設這個中心。只有這樣,才能不斷解放和發展生產力,實現強國富民的目標。馬克思主義揭示了人類社會發展的本質和規律,我們必須堅持和遵循他們所闡述的關於人類歷史發展的基本原則,而這些原則的實際運用在任何時候任何地方都要以當時的歷史條件為基礎。我們必須不斷解放思想,及時改革,采取新措施,不斷適應變化著的新形勢。

世界各國、各民族都有自己優秀的文化傳統、先進的科學技術和各種獨特的資源,需要我們以寬廣的胸懷和風格去借鑒和引進。同時,我們中華民族的優秀文化傳統也需要介紹給世界,我們可以利用我們的各種資源來交換需要的商品,與其他國家和民族進行互利合作。這就要求我們長期堅持開放政策。特別是在經濟全球化深入發展的今天,任何國家都不可能關起門來搞建設。因此,堅持改革開放應該是我們長期的強國戰略。

但也要看到,改革開放確實有壹個根本前提,這就是方向和道路的問題。我們的改革開放必須有利於社會主義制度的不斷鞏固和自我完善,有利於社會主義現代化建設,有利於提高最廣大人民的物質文化生活水平。因此,在改革開放的進程中,我們必須堅持改革開放的正確方向,堅持四項基本原則,堅持獨立自主,高度珍惜並堅定不移地維護中國人民爭取民族獨立的長期鬥爭。否則,就會像鄧小平說的那樣,那麽我們就真的誤入歧途了。

第五,必須始終堅持無產階級專政即人民民主專政,高度警惕敵對勢力西化分化的陰謀。我們應該清醒地認識到,西方強我們弱的局面可能會長期存在。社會主義和資本主義將長期共存,有合作,有競爭,競爭激烈。兩種制度的根本戰略目標是無法實現的。因此,我們在高度警惕西方使用硬實力的同時,也要高度警惕西方化、差異化的軟實力和巧實力的使用。還要特別關註新形勢下以美國為首的西方大國軟實力中金融操縱、意識操縱、NGO滲透、信息幹擾等新武器的新功能。

第六,必須始終把黨和國家的最高領導權掌握在忠誠的馬克思主義者手中,始終高度重視培養壹代又壹代無產階級革命事業的可靠接班人。從歷史唯物主義的角度來看,任何重大事件及其後果都不以任何個人的意誌為轉移。這是因為人類歷史演變的最終原因是由生產力發展決定的,不同國家生產力發展所依賴的歷史環境也在其中發揮作用,從而使不同國家的歷史發展呈現出不同的特點。另外,每個特定的社會時代都需要有自己特定的代表人物,沒有這些人物,也會創造出這樣的人物。列寧和斯大林是無產階級和廣大人民群眾根本利益的傑出代表,戈爾巴喬夫這壹具體人物出現在蘇聯80年代中期。從某種意義上說,這純粹是壹種偶然現象。

但是,不小心開道也是難免的。“這是因為機會主義不是偶然現象,不是個別人物的罪惡、過錯和反叛,而是整個歷史時代的社會產物。”蘇聯二十大後的社會條件決定了戈爾巴喬夫不會在這個時候誕生,必然會出現其他替代者。歷史早已證明,偉大的革命鬥爭會造就偉大的人;而歷史的逆流會把叛逆的人物推出去。

事實上,在階級社會中,不同的領導者是特定階級或群體的代表。按照馬克思主義的定義,階級、階層主要是指經濟領域而非政治領域的概念。任何社會的階級和階層都是任何時代生產關系和交換關系的產物,也就是各自時代經濟關系的產物。階級和階層壹旦形成,必然會對壹定時代的生產關系和交換關系產生負面影響。任何剝削階級及其階層壹旦形成,必然會企圖進壹步建立最大限度地有利於自己的生產關系和交換關系,甚至企圖終結和固化某些關系。

從某種意義上說,蘇聯的特權階級及其代表是蘇聯滅亡、蘇聯解體的物質力量,甚至是推動力。戈爾巴喬夫和葉利欽是蘇聯黨內和社會中幾十年來試圖最終建立蘇聯生產資料私有制的社會力量的代表,是蘇聯黨內以美國為首的西方壟斷資產階級的代表。戈爾巴喬夫和葉利欽最終消滅蘇聯* * *資本主義的動機,絕不是他們微不足道的個人欲望,而是他們所處的歷史潮流所決定的。

我們堅信道路是曲折的,前途是光明的。但曲折不會自己消除,光明不會自動到來。從某種意義上說,無產階級和資產階級、社會主義和資本主義之間的較量,就是各自政治力量的代表領導人之間的較量。資產階級非常重視培養和選拔自己的代表,我們無產階級和人民大眾必須更加重視培養和選拔自己事業的代表,特別是領袖。只有這樣,才能在曲折中推動歷史前進,最終在壹次次艱難困苦之後,把壹種與歷史潮流背道而馳的生活方式送進墳墓。

這再次表明了毛澤東同誌強調培養和造就千百萬無產階級革命事業接班人的遠見和正確,鄧小平同誌強調“中國能不能辦好...壹定意義上關鍵在人”,以及制度與人的關系中“壹定意義上關鍵在人”的深刻道理。

第七,必須堅持黨對軍隊的領導,反對軍隊國家化和司法獨立。軍隊自產生以來,就與國家緊密相連。軍隊是國家政權的重要組成部分。從這個意義上說,軍隊是國家的,具有國家的性質。但是,軍隊的國家化,割裂和反對了我軍服從黨、國家和人民的性質。堅持黨的領導,必須堅持軍隊的無產階級性質和黨對軍隊的絕對領導。打著“軍隊國家化”的幌子,要求黨交出軍隊,其實質是“把人民軍隊變成少數人的軍隊”。

從黨員幹部的角度。壹要堅定正確的理想信念。我們所說的理想信念,不僅是指在馬克思主義和社會主義運動蓬勃發展的時候,而且是在它們非常困難的時候,我們應該看到它的生命力,它的必然發展趨勢和光明前景。對馬克思主義的信仰是中國革命和建設的精神動力。什麽是信仰?信仰絕不是空洞的說教和理論。它被壹種理論征服了,無論遇到什麽艱難險阻,它依然自願為之奮鬥,鬥誌昂揚,不屈不撓。這叫信仰。

蘇聯東歐劇變後,鄧小平斬釘截鐵地說,“不要慌,沒有這回事!我堅信世界上會有更多的人贊成馬克思主義。”這叫信仰。有沒有信仰,差別很大。對於各級領導幹部來說,失去這種信念,極有可能害人害己。近年來,很多犯了錯誤的領導幹部受到黨紀國法處理的時候,幾乎都是哭著說自己放松了學習,喪失了對馬克思主義和* * *生產主義的信仰。這是根本原因。

實踐證明,當世界範圍內的社會主義思潮、理論、運動、制度處於高潮時,人們往往低估了社會主義革命的長期性、復雜性和艱巨性,急於求成甚至盲目樂觀;反之,往往容易缺乏自信,悲觀失望。這就需要認真學習馬克思主義的基本理論,真正了解人類歷史發展的規律,永遠不要認為馬克思主義過時了。

當今世界正在經歷大變革大調整。世界進入了歷史發展的快車道。265438+20世紀前二三十年乃至前半個世紀的世界格局,可能處於劇烈動蕩甚至跳躍的狀態,這是世界各種主要矛盾長期累積沖突的必然結果,特別是生產社會化乃至生產全球化與生產資料私人占有之間的根本矛盾。我們堅信,全世界人民將在無比豐富的社會實踐和豐富多彩的經驗教訓中認識和改造世界;2050年左右,將是世界社會主義又壹個燦爛的晴天。

第二,認真學習黨的基本理論和馬克思主義。人生只有兩件大事,壹是認識世界,二是改造世界。要改造世界,認識世界是前提。因此,我們必須認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀,正確把握人類歷史發展規律。現在各種出版物都是零散的。所以,閱讀要有選擇性。主要是看好書,也看壹些不好的書和文章;不讀壹些不好的書和文章,就不可能真正理解好的書和文章。所以對比閱讀是壹種很重要的閱讀方法,不可或缺。讀書時,要堅決反對任何教條主義,牢記“實踐是檢驗真理的唯壹標準”,“不唯書本,不唯書本,還要有事實。”交換、比較和重復。“帶著疑問和批判的眼光去閱讀;我們要從黨、國家、民族和人民的根本利益出發,從日新月異的時代和國情出發,與時俱進,始終勇於創新。

第三,進壹步增強憂患意識,認真關註和深入思考重大問題。中國人民民主和社會主義民主制度的本質是人人有責。關註和思考國內外大事,是每壹個中國人民* * *和中國公民的責任和義務,也是每壹個中國* * *產黨黨員的責任和義務,絕不是少數人的專利。

世界上有四個戰略問題值得我們關註:壹是尚未見底的國際金融危機的現狀和發展趨勢;二是西亞北非局勢的走向和美國重返亞洲的戰略;三、日本地震、海嘯、核輻射後的戰略走向;第四是俄羅斯未來的戰略方向。

第四,認真改造世界觀。黨的十七大報告提出:“堅持用發展著的馬克思主義指導客觀世界和主觀世界的改造”。擁有良好的世界觀是壹個人壹生的巨大財富。我們不盲目反對考慮個人利益,但也不能走得太遠。私心太重,缺少朋友;患得患失,可能會緊張壹整天;尤其是做了違法的事,總會提心吊膽,擔心出事。僅從個人興趣的角度來說,月明風清,對妳的身心健康是有好處的。

我們應該有歷史責任感。領導幹部今天的所作所為,如同今天學者的所言所寫,都將由明天的歷史和人民來評判。讓我們牢記蘇聯亡黨亡國的深刻教訓,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,更加緊密地團結在以胡錦濤同誌為總書記的黨中央周圍,為奪取全面建設小康社會新勝利、譜寫人民美好生活新篇章而努力奮鬥。