我發現我們被馬克思的辯證法搞糊塗了。壹、老子道家哲學的基本問題是“道法自然”。自然主體，非唯物主義和非唯心主義，強調自然規律。不能庸俗化為唯物主義，顧神不死，稱玄奘。玄奘門，天地之根。"(《玄奘》意為生殖，強調道是生化之物的本體，更不用說唯物主義了)。二、老子辯證法強調對應:“故有無互長，有難無難，有長有短，有高有低，有音有音，有前有後。”曲全，廢正；郁則過剩，弊則新；少即是好，多即是好。它是基於聖人持壹為天下。”“萬物負而持陽，沖而以為和”。即《易經》陰陽對應的辯證統壹。中國的哲學辯證法沒有“鬥爭”和“對立”。所以說:“道之動，反對弱道之用。”“道之尊，德之重，夫莫之命而常自然。老辦法生，道德動物生，長期培養，成熟培養，覆蓋培養。生而無物，行而不靠，長而不殺，謂之宣德。”“文字不美，善良的文字不美。好人不辯，辯手也不好。知者不知，博主不知。"
以上在《易經》中也有體現，所以中國的矛盾與和諧是辯證統壹的。也就是差異性和同壹性的關系。
我們不能與外星人和瘟疫的幽靈打交道。以人為本管理，和諧富裕，家庭和睦繁榮，老人平安安寧。