——孫兆魁、孫宗緒、孫啟立，清代進士。
古人用“鳳凰”比喻有德之人，“馮明”比喻有才能，遇好光景，“三鳳和合”是對孫氏三才的褒獎，難能可貴。
賈祠堂(牌匾)
肝腦抹地，兆姓靠涵養之恩；
功名傳遍天下，百代得賞蒸。
星輝富弼(牌匾)
功業日月明，功名子孫無盡。
謹慎，追求未來(牌匾)
他的兒孫們繼承了福特公司，李殊至今還惦記著榮寧。
評論:
賈府表面三合定額的盛況開始被明顯的衰落所取代，使得合定額內容與實際情況的矛盾引人註目；作為賈府失寵於朝廷，積惡於普通李，最後家破人亡，兒孫散盡的對比，諷刺性尤為突出。《盛宴公爵》壹書，“皇帝”的帝王稱號雲雲，居然名垂青史！
紫禁城:太和殿
點評:“太和”壹詞出自《易經》:“保和合”，太和觀念是古代天人合壹觀念的延伸，強調君臣之間、人與自然之間、壹個民族之間的和諧。
清代道光十二年的舊匾，上面有“其形可從他人處學”的字樣，是由甘肅縣莘縣轉移到浙江溫州府的祝賀匾。
點評:道出大師的高推崇，為人師表。
威遠壩陵橋景區:沃橋，威遠縣城南門外清源河上。建於明朝洪武年間(公元1368-1398)，為“行人於吉吉，重開通車”，後毀於洪水。1919仿蘭州睡橋重建，號稱“渭水長虹”。橋梁南北向全長40m，高度15.4m，寬度4.8m，彎跨29.5m..全橋分為13個房間和46根柱子。127;橋面和橋底每排有10根粗圓木，按11分組排列。它們從河兩岸的橋墩底部開始分級向上飛，形成壹個半圓形的橋體。橋面有三級臺階，有欄桿。橋頂為遊廊式建築，飛檐走壁，亭臺樓閣，均為木結構，精致壯觀，成為渭水壹大景觀。於右任先生曾題寫《大道之行》匾額。
還有幾個:
1.石灣模型
幽默風趣符合時代特征
2.沒有陌生人
意思是自古以來就沒有壹個孔子。
至高無上的聖人。這是人類誕生以來世界上唯壹的聖人。
適合時間
3.加入天地
孔子的地位與天地並列。
4.中立立場教育
寫到世間萬物都能達到和諧的境界。