?什麽是集體?有很多解釋。“度娘”說,集體是壹種組織形式,有壹定的活動範圍,相同的經濟基礎、思想基礎、政治目的和社會利益。簡而言之,集體是由擁有共同目標的人組成的組織。成員之間相互影響,團結壹致實現同壹個目標。可見“* *同心”,“* *有行動”,“* *有利益”,“統壹領導”是“集體”的關鍵詞。“個人”對應的詞有哪些?我覺得應該是“個人追求”、“獨立沖鋒”、“自我實現”、“個人自由”
荀子曰:“人,力不似牛,行不似馬,牛馬並用。為什麽?說:人可以群,但不能群。”那麽,我們需要這樣的集體嗎?
這個集體,他有“* * *同壹個目標”,擁抱“個人追求”。“* * *同道”,即集體目標,是圍繞集體事業發展的明確的奮鬥方向和遠景藍圖,體現了集體成員對* * *有理想的追求。所以“* * *同道”的建立,必須與事業的發展緊密相連,遙不可及,遙不可及,才能讓成員感受到事業的召喚力量,激發奮鬥的欲望,看到“個人追求”的價值;必須與成員的物質需求和精神需求相聯系,充分考慮“* * *同目標”和“個人追求”的壹致性和差異性,積極容納所有成員的“個人追求”,讓所有成員在為“* * *同目標”的奮鬥中找到自己的位置和歸屬感,即使中途離開,也會覺得收獲滿滿;要隨著主客觀條件的變化不斷調整,調動全體成員的參與性和積極性,把實現“* * *有目標”作為自己的事情,自覺成為“* * *有目標”的忠實追隨者。
?這個集體,他維護“* * *用行動”,鼓勵“獨立沖鋒”。“* * *共同行動”需要的是主動、充分溝通、有效合作和團結,體現的是成員的責任和擔當,成員之間的信任和知識。同樣,壹個戰場總是渴望壹個英雄的出現。壹個困難往往是“率先”後的完勝,而恰恰是個別成員的“獨立沖鋒”匹配了“* * *與行動”。所以,對於壹個集體來說,“有* * *有行動”並不是同壹個步伐沒有差別,更多的“獨立沖鋒”是壹個方向的“脈動”。它要求全體成員明確自己的責任,不等待,不拖延,不偷懶,時刻保持壹種陽光和激情,在不斷的學習、提升和實踐中肩負起自己應有的責任;它要求成員是彼此的中心層和邊緣層。它們既可以是“紅花”,也可以是“綠葉”。他們沖鋒時也能掩護別人,甚至犧牲自己吸引火力。這是壹種向上的力量,是壹種朝陽的力量。
在這個集體中,他追求“共同利益”,滿足“自我實現”。“* * *有利益”是集體在“* * *有行動”下追求“* * *有目標”的收獲和成就。它屬於集體,也必須屬於每壹個成員,還必須滿足成員的“自我實現”需求。自我實現需要包括成員對成長、成功和享受的渴望等。是比生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求更高層次的需求。它的滿足帶來的是勝任感和成就感,必然導致成員“個體功能”的“裂變”和“叠代”,產生巨大的激勵效應和創新效應,影響和擴大“共同利益”。曾國藩的首席顧問薛福成有壹句名言,“得了每個人的私利,卻隱了整個國家的公利。”雖然有壹定的時代局限性,但它表明了“自我實現”與“有利益* * *的關系。因此,集體應該回應成員的內在需求,科學地分析每個成員的特點,在有效的培育下從壹個“自我實現”推進到另壹個“自我實現”,從而推動集體向更高層次發展,實現“* * *利益壹致”的最大化。
在這個集體中,他強調“統壹領導”,尊重“個人自由”。“壹元化領導”圍繞著“* * *同”兩個字,直指並呼喚“高效的領導者”。壹個“高效的領導者”,在壹定程度上決定了這個集體能不能想、敢不敢做、會不會做事,能不能成就很多大事。泰戈爾在考察前蘇聯後曾說,“削弱個人是不可能加強集體的,束縛個人也不可能讓集體自由。”從另壹個角度預言了前蘇聯的衰落。壹個高效的領導者會尊重成員的“個人自由”,不會用權力刷“存在感”,同時會自省自己的“個人自由”,不會讓私欲掩蓋集體意誌;他懂得“保健手法”,讓工作之外影響會員的“經絡”得到放松,避免人們心靈的“春寒”,更懂得“咨詢療法”,讓會員“輕而無病”,燃燒得更有效更持久;他重視魅力和威望甚於權力和權威,壹掃集體阿諛,以魅力商人、系統GAI、靈活藝術和文化積澱的優勢,組織、動員、引導、影響全體成員的“個體自由”,向著“* * * *同道”沖鋒陷陣,實現集體成員對* * * *的追求。