？什麽是集體？有很多解釋。“度娘”說，集體是壹種組織形式，有壹定的活動範圍，相同的經濟基礎、思想基礎、政治目的和社會利益。簡而言之，集體是由擁有共同目標的人組成的組織。成員之間相互影響，團結壹致實現同壹個目標。可見“* *同心”，“* *有行動”，“* *有利益”，“統壹領導”是“集體”的關鍵詞。“個人”對應的詞有哪些？我覺得應該是“個人追求”、“獨立沖鋒”、“自我實現”、“個人自由”
荀子曰:“人，力不似牛，行不似馬，牛馬並用。為什麽？說:人可以群，但不能群。”那麽，我們需要這樣的集體嗎？
這個集體，他有“* * *同壹個目標”，擁抱“個人追求”。“* * *同道”，即集體目標，是圍繞集體事業發展的明確的奮鬥方向和遠景藍圖，體現了集體成員對* * *有理想的追求。所以“* * *同道”的建立，必須與事業的發展緊密相連，遙不可及，遙不可及，才能讓成員感受到事業的召喚力量，激發奮鬥的欲望，看到“個人追求”的價值；必須與成員的物質需求和精神需求相聯系，充分考慮“* * *同目標”和“個人追求”的壹致性和差異性，積極容納所有成員的“個人追求”，讓所有成員在為“* * *同目標”的奮鬥中找到自己的位置和歸屬感，即使中途離開，也會覺得收獲滿滿；要隨著主客觀條件的變化不斷調整，調動全體成員的參與性和積極性，把實現“* * *有目標”作為自己的事情，自覺成為“* * *有目標”的忠實追隨者。
？這個集體，他維護“* * *用行動”，鼓勵“獨立沖鋒”。“* * *共同行動”需要的是主動、充分溝通、有效合作和團結，體現的是成員的責任和擔當，成員之間的信任和知識。同樣，壹個戰場總是渴望壹個英雄的出現。壹個困難往往是“率先”後的完勝，而恰恰是個別成員的“獨立沖鋒”匹配了“* * *與行動”。所以，對於壹個集體來說，“有* * *有行動”並不是同壹個步伐沒有差別，更多的“獨立沖鋒”是壹個方向的“脈動”。它要求全體成員明確自己的責任，不等待，不拖延，不偷懶，時刻保持壹種陽光和激情，在不斷的學習、提升和實踐中肩負起自己應有的責任；它要求成員是彼此的中心層和邊緣層。它們既可以是“紅花”，也可以是“綠葉”。他們沖鋒時也能掩護別人，甚至犧牲自己吸引火力。這是壹種向上的力量，是壹種朝陽的力量。
在這個集體中，他追求“共同利益”，滿足“自我實現”。“* * *有利益”是集體在“* * *有行動”下追求“* * *有目標”的收獲和成就。它屬於集體，也必須屬於每壹個成員，還必須滿足成員的“自我實現”需求。自我實現需要包括成員對成長、成功和享受的渴望等。是比生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求更高層次的需求。它的滿足帶來的是勝任感和成就感，必然導致成員“個體功能”的“裂變”和“叠代”，產生巨大的激勵效應和創新效應，影響和擴大“共同利益”。曾國藩的首席顧問薛福成有壹句名言，“得了每個人的私利，卻隱了整個國家的公利。”雖然有壹定的時代局限性，但它表明了“自我實現”與“有利益* * *的關系。因此，集體應該回應成員的內在需求，科學地分析每個成員的特點，在有效的培育下從壹個“自我實現”推進到另壹個“自我實現”，從而推動集體向更高層次發展，實現“* * *利益壹致”的最大化。
在這個集體中，他強調“統壹領導”，尊重“個人自由”。“壹元化領導”圍繞著“* * *同”兩個字，直指並呼喚“高效的領導者”。壹個“高效的領導者”，在壹定程度上決定了這個集體能不能想、敢不敢做、會不會做事，能不能成就很多大事。泰戈爾在考察前蘇聯後曾說，“削弱個人是不可能加強集體的，束縛個人也不可能讓集體自由。”從另壹個角度預言了前蘇聯的衰落。壹個高效的領導者會尊重成員的“個人自由”，不會用權力刷“存在感”，同時會自省自己的“個人自由”，不會讓私欲掩蓋集體意誌；他懂得“保健手法”，讓工作之外影響會員的“經絡”得到放松，避免人們心靈的“春寒”，更懂得“咨詢療法”，讓會員“輕而無病”，燃燒得更有效更持久；他重視魅力和威望甚於權力和權威，壹掃集體阿諛，以魅力商人、系統GAI、靈活藝術和文化積澱的優勢，組織、動員、引導、影響全體成員的“個體自由”，向著“* * * *同道”沖鋒陷陣，實現集體成員對* * * *的追求。