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讀《李園》有感

以銅為鏡,可以衣冠楚楚;以史為鑒,可以知興亡;以人為鏡,可以知得失。“這是唐太宗魏徵死後的感想,早已成為壹句名言。唐朝皇帝李世民的鏡像理論幫助他幫助李淵滅隋建唐,進而開創了貞觀之治的大業。而當這壹切成為歷史的時候,李氏父子也成為了壹面照出後人的鏡子。但是,看歷史這面鏡子,並不是坐在銅鏡前整理自己的外表那麽簡單,因為歷史確實可能被塗抹,被裝飾得像個聽話的姑娘。

閱讀《唐人創業筆記》(以下簡稱《唐人創業筆記》),至少可以窺見李氏父子,尤其是與後人修訂的新舊唐書不同的壹面。

首先,關於抗擊隋。《新唐書·高祖列傳》:

煬帝南征江都,天下被盜。高祖人知道隋將死,就逞英雄,招降流寇,與晉陽壹起大搞劉文靜。計劃已經決定了,但曾祖父並不知道。他想帶著感情說出來,又怕聽不進去。高祖留在太原掌管監,良客裴濟為副監,世民尹、紀某選晉陽宮人,私下侍奉高祖。高祖太安靜了,不喝了,酒從容淡定。沈默以大事相告,高祖大驚。紀說:“我是盡了宮人的本分,應該懲罰這件事。這就是原因。”世民的曾祖父楚陽禁止世民懺悔。他想抱著世民送他去辦公室,他卻答應了,說:“我愛妳,我不忍心告訴妳嗎?”

這篇材料向我們展示了壹個完全不同的李淵和他的二兒子李世民的形象。李世民深謀遠慮,甚至預言,“明知隋必死”,暗中展開了壹系列謀反的準備,“陰結英雄,招降流寇”,以此來說服父親,計劃斷其後路,“逼其造反”。另壹方面,唐高祖在這件事上是被動的和盲目的。他壹步壹步被李世民牽著鼻子走。他的心腹(裴濟)和他的兒子正在秘密準備造反,他們對此壹無所知。當陰謀變成公開的計劃時,李世民“入了白事”,卻蠢到“執民寄官”。他以為大隋朝的法律會對他這個唐國公的父親,叛軍首領網開壹面?好在史家寫這支筆的時候,把“陽”字嵌在了“不”字前,給我們高祖皇帝留了壹點面子。

《資治通鑒》記述了李父子起兵的事實,大致與唐二書所述相同。主謀是李世民,李淵只是在最後壹刻嘆了壹口氣,“是如此,但事已至此,只當耳邊風。”然而,《居居註》中記載的起兵事件與兩部唐書和《子同治簡》中的記載有較大出入。《居諸》卷壹:

煬帝死後十三年,皇帝留在太原...皇帝暗自歡喜,說次子秦王曰:“唐固我國,太原在此。我今天來斯裏蘭卡是為了天堂和和平。不拿就麻煩了。”.....土耳其人數次入侵瑪依後.....(瑪依郡王)仁公等人違背皇帝的指示,因此被突厥人打敗..................................................................................................................................皇太子在河東時,獨得侍賜耳。他對國王說:“隋歷已近尾聲,我家已遵令。如果他們不早起,古爾兄弟還沒有聚攏耳朵。現在他在監獄裏,爾昆吉必須加入金夢的軍隊,他不能壹起被殺,他的家庭破裂,他被英雄嘲笑。"

在《朱朱》的記載中,李淵是起義的主謀和總指揮,程健和世民只是配角。李淵起兵,既是大勢所趨,也是時事所趨。如果土耳其人沒有被打敗,楊迪皇帝沒有責怪李淵和王仁恭,李淵可能需要壹個更合適的機會,即使他壹直反對。所以,從合理的角度來說,《俱聚珠》記載的建軍之事當然是更近的,後人編的史書都有美化李世民的嫌疑。

其次,關於李淵的才華。