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中文作文是根據李嘉誠的說法,從外面打雞蛋是食物,從裏面打雞蛋是生命。

李嘉誠說:“雞蛋,從外面打碎的是食物,從裏面打碎的是生命。”人生也是壹樣,從外部打破是壓力,從內部打破是成長。如果妳等著別人從外面把妳打垮,那麽妳註定是別人的菜;如果妳能從內部突破,那麽妳會發現妳的成長相當於壹種重生。

請根據妳對材料的理解選擇壹個角度,寫壹篇不少於800字的文章。要求:思路清晰,自成風格,自擬標題;不要抄,不要抄。

壹.審查問題

仔細閱讀材料,不難發現其關鍵詞是“外破”和“內破”。如果妳仔細琢磨“破”字,妳會發現它是從外面“破”,從裏面“啄”。

這樣看來,理解“破”的含義才是關鍵。但為了清楚地理解“破”的含義,我們必須區分蛋殼的含義。蛋殼可以是困境,可以是約束,也可以是保護和庇護。人的成長需要解決兩大問題:發展和超越,這兩大問題正照顧著他們。

在這裏,我想提醒同學們,雖然物質是個老話題——人的成長是否依賴於外界因素,但我們不能停留在哲學的基本原理上。因為任何話題壹旦進入素材,就會被限制或者被發明。所以我們寫物質構成的時候,哲學原理是基本思路,但重點是物質“限制”和“發明”的部分。從這份材料來看,它的新穎之處在於對“食”和“命”的理解。所謂“雞蛋,從外面破的是食物,從裏面破的是生命”,意思是從裏面破的是主動成長和成功,只有這樣才能成為生命的主人;從外部打破是外力的推動或侵害和壓迫,生命被塑造、被操縱、被利用、異化為物,成為他人的工具。這個比喻把後果清晰地呈現給人們,展示了人的兩種命運,啟發了人的尊嚴,因此有了新的意義。

在深入思考這個問題的時候,我們會難過,會沈重。無論是從外破還是從內破,人生都是要承受痛苦的。比如壹個雞蛋從外面破了,成為別人的菜,成為別人的仆人,失去尊嚴和自我價值,是痛苦的;從內心打破,需要打破自我慣性,打破猥瑣的生活觀念,打破性格的懦弱。它需要汗水甚至鮮血,這也是痛苦的。兩者同樣痛苦,但人性的大部分還是選擇被動,選擇任人宰割。這是壹個悲哀而沈重的現實。

好的議論文要有層次,切忌平面滑行。如果壹個層次隱藏在材料內部,而我們捕捉到了它,那麽我們的構圖與材料具有相同的“生理結構”,這是最恰當的。這個作文素材裏有壹個層次:生命,成長,重生。如果材料沒有直接的層次暗示,那麽我們也要通過自己的分析,利用自己的資源,創造壹個結構層次。

考試小貼士:

雞蛋理論中的相關因素與社會現實、社會生活和生活經驗等有關。,並對其內涵或象征意義進行解讀。在此基礎上,確定意向。

雞蛋:自我(個人),集體,國家,民族...

蛋殼:艱辛,曲折,挫折失敗,誤解。

打...

破:直接征服,持之以恒,頑強奮鬥...

從內而外:積極主動,無所畏懼,敢於戰鬥...

從外部看:被動,不敢退,得過且過...

意向提示:

首先,由內而外突破:

1.充分發揮自己的主觀能動性(主動和被動);

2.只有沖破枷鎖,才能繼續成長;

3.活出自己(讓自己掌握自己的命運)

4.內因決定外因

二、蛋殼:

壓力、困境、挫折、失敗...

1.只有沖破生活的“蛋殼”,才能看到廣闊的世界。

2.生命的“蛋殼”可以重生,也可以毀滅。

三、從內部突破就是重生:突破“蛋殼”才能重生。

第二,從優秀作文中學習寫作

成長需要自我完善

古代有鼓勵苗子的訓練,現在有屈辱和侵略的痛苦。成長,永遠不會因為外在因素而奔向光明。唯有自強不息,才能強化心智,強化內心,沖破黑暗。

大家都知道“雞蛋生長論”,明白人就像雞蛋,從裏面破了就能重生。是的,成長不是被動的。是壹個不斷改造主觀世界的過程。它需要積極面對和應對世間萬物的考驗,時刻給自己註射壹劑強心劑。自強就是這樣壹種補藥。所有自強不息的東西,總會成長,得到最頑強的靈魂,壹路歌唱。

相反,被動地等待別人來敲成長的門,就像是羊入虎穴。堵在自己虛無縹緲的夢境裏,直到身處險境卻又不甚了解,才取得進展。如果此時在泡沫之外有壹絲淡淡的觸動,就足以打破這種溢出的虛假自足,而不吹掉塵埃。清末,中國的大國大夢被列強的尖刀利槍打得無影無蹤,成了洋人的宮廷。中華民族被外國勢力玩弄,然後清朝滅亡。大國瞬間分崩離析,其中,國家成長壯大無從談起。沒有自我提升,就沒有成長。

但追求自強之路或許是正確的選擇,否則壹味的自強就是“壹邊倒的排外”,最終會給自己帶來災難。古語有雲:“天道強,君子自強不息。”它意在網羅世界上壹切可取的利益來充實自己。自強自立的人,壹定要務實。他們采取果斷的行動,從不等待別人的救濟。如果他們壹味等待,“自力更生”就會變成“自殺”,永遠無法走向光明的壹天而不倒地。

自強不息才有成長。古今很多經典的例子,都可以成為壹面寓意深刻的鏡子。越國的勾踐,漢朝的司馬,忍辱自強,重塑人生;戰國陳武,秦漢劉向崛起,水光猶在昔;梵高,保羅,霍金,貝多芬,他們的命運如此糟糕,以至於他們創造了再續前緣。人生如果不能自我提升,就白白浪費了此生的美好,只剩下壹副無骨的軀殼。

宮崎駿其人曾說:“人只有走出來的美,沒有走出來的光彩。”成長從來不需要等待。成長需要自我完善,需要由內而外的勇氣,需要由內而外突破的驚人力量。只有自強不息,才能讓生命發光,只有自強不息,才能讓生命的精神流傳千年,依然存在。是生命的魅力永存。

蛋殼必須自己打破

每壹個蛋殼都包裹著生命的壹種可能。破了之後是黃還是雞,要看是從外破還是從內破,是靠別人的幫助還是靠自己的奮鬥。

既然上天給了人才,就讓它被利用吧!然而,到處都是。是屈服於困難成為社會的附庸,還是掙脫束縛成為成年人中的英雄?答案不言而喻,枷鎖必須自己打破。

人不是生來就要被打敗的。蛋殼是用來保衛脆弱的原始生命的,但是冰箱裏還有無數的雞蛋要打碎。等待困難的進攻而不是醞釀戰勝困難,跳出冰箱。加繆說:“懦夫使自己成為懦夫,英雄使自己成為英雄。”如果壹個人連選擇克服困難的勇氣都沒有,那麽壹切都是虛幻的。

不要讓別人打破妳的外殼,不要讓別人塑造妳的人生。愛因斯坦說:“每個人都有天賦,但如果以壹條魚能不能爬樹來評判它,它終究會認為自己是愚蠢的。”是的,如果其他的蛋都已經破成小雞了,而妳在恐懼和急躁中破殼,那麽妳這只醜小鴨永遠也成不了白天鵝。堅持自己,不管他多小,不管事情怎麽變!只有這樣,我們才不會失去自我,失去生命本身,成為實物,只為自己的生命增光添彩。在正確的時間和正確的地點打破它。不要羨慕別人的羽毛,不然真的會變成“傻子”。

成長經得起風吹雨打,卻經不起“幼苗生長”的支撐。真正的成長是妳豁然開朗壹會兒;真正的成長是十億遺產後自我價值的實現。成長可以靠壹縷陽光,壹滴雨露來滋養,但必須靠自己的力量來實現。

大仲馬曾多次投稿發表,經常被拒絕。他的父親大仲馬對他說:“妳只要寫‘我的父親是大仲馬’,就能成功。”幸運的是,大仲馬並沒有被“壹次性”所誘惑,而是煞費苦心地用自己的辛勤勞動創造了光彩奪目的茶花女,從而豐富了自己,並產生了呼吸生命的氣息。

蛋殼從外面破,大仲馬是大仲馬的兒子;蛋殼從裏面破,大仲馬是《茶花女》的創作者。但是,很多人急於求成,承受不了成長的痛苦和煎熬,以卵擊石。結果蛋碎了,但生命沒了,自我也沒了。

夥計,每個雞的蛋殼都是自己破的。

內心有壹股強大的力量。

生活從外部破碎的是壓力,從內部破碎的是成長。這種破碎的鴻溝,需要破殼而出的力量,才能獲得清新自由的生活,而不是成為命運的奴隸。

“雞蛋,從外面打碎的是食物,從裏面打碎的是生命。”眾所周知的是香港首富李嘉誠。但是他背後的故事也是眾所周知的嗎?李嘉誠壹家年輕時從廣東移居香港,生活艱辛。少年開始做手工學徒,然後從零開始奮鬥幾十年,才登上首富寶座。他知道如何面對殘酷的生存壓力。如果他不掙脫,就會陷入深深的沼澤,永遠被困在棚戶區求生。於是他內心的力量頂住了壓力,創造了又壹個香港神話。

強大的內在驅動力使人保持生活的主動權,就像握著壹只小船,在時代的洪流中堅持方向,不盲目。痛苦就是財富,這似乎是壹個永恒的真理,但陳郁早就反駁說:“痛苦不是財富,思考痛苦才是財富。”單純的外界壓力壓迫著人的神經,甚至給人帶來痛苦。但如果只是壹味地接受壓力,人就會在痛苦的循環中前進,在食物鏈中被追逐而不得不前進,終有壹天會被生活束縛,失去理智,成為時代的犧牲品。只有依靠自發的力量,化防守為進攻,才能保衛自己,拯救世界的壹個角落。

內功既能抵禦外部沖擊,又能打破自身局限,實現救贖乃至救贖的關鍵。從來就沒有能拯救人類的神,我們只能靠自己的拯救。天上沒有什麽不能安慰我們。曾經有人做過壹個實驗,把成熟的蛹剖開,裏面有翅膀的生物不會變成蝴蝶,而是壹只醜陋的爬行毛蟲。沒有痛苦的擠壓和自我掙紮,人得不到重生的凈化,自然無法改變。肖申克監獄的人壹輩子被困在高墻電網裏,只有內心的解放讓他們獲得自由;文化大革命期間,穆欣曾被勞動改造,說他白天是奴隸,晚上是王子。說到底,內在的力量讓生命保持血性,讓脈搏不枯萎。

誠然,外力看似堅不可摧,勢不可擋,我們必然會受到它們的沖擊,但這並不意味著我們要逆來順受。

內在的力量自有力量,在洪水到來的時候為生命打開壹個口,哪怕是稚嫩顫抖,也依然牢牢立足於大地。

破碎、保存或再生

每個人都被包裹在壹個薄薄的半透明的殼裏。這種半透明的外殼非常堅硬。它讓我們變得脆弱,與外界稍有隔絕;這樣我們仍然可以在它的保護下保護自己。

但是,別指望這個殼能永遠保護妳。再硬的東西也有破的壹天,何況這薄得可憐的殼。在層層的壓力下,這個外殼是如此的脆弱。如果妳只是蜷縮在裏面,它最終會破碎,讓裏面的東西流得到處都是;所以,妳迷失了自己。就這樣,壞了。

為了防止這種情況發生,我們必須站出來,給殼壹個力,來中和來自外界的無盡壓力。為此,我們不斷努力和奮鬥。而且我們還發現,隨著時間的推移,這種壓力越來越大。為此,我們學習和鍛煉,讓自己變得更強,以抵抗更強的壓力。就這樣,我們拯救了自己。

但是,有些極其堅強的人發現,這個外殼不僅是壹種保護,更是壹種壓制。透過這個外殼,他們看到的世界是模糊的,太陽照射出來的光是暗淡的,微弱的。雨滴打不到他們,雷聲震不到他們。透過這個外殼,他們看到更多的是自己的倒影。所以他們決定自己打破這個外殼。這壹定是壹個艱難的過程,因為此時他們需要比平時多得多的力量。他們怒吼著,用盡全力,吼出了自己的壹切,終於打破了。呼吸著新鮮空氣,他們看到了壹個全新的世界。

然而,這個世界似乎並沒有那麽美好,因為當他破殼的時候,也意味著他和被碾壓的人壹樣,必須用身體去面對所有的壓力。有些人承受不了更重的壓力,留下了“仿佛回殼”的宣言,留下了,被時間拋棄了。而另壹些人,擁有真正的權力,可以直面這壹切,他們獲得了更廣闊的視野,更廣闊的世界,以及陽光雨露的饋贈。他們的聲音可以毫無阻礙地傳播到世界的每壹個角落。這樣,我們稱之為重生

然而這些重生的人低頭看到那些還在自己的殼裏掙紮甚至破碎流淌的人,卻產生不了哪怕壹點點的驕傲,更談不上壹絲嘲笑,有的只是無盡的悲傷和惆悵。

“破碎,保存,還是重生”是我們每壹個還在殼裏的人應該考慮的。

破殼重生

生命不是燃燒就是腐爛。就像壹個雞蛋,如果壹敲它的殼就破了,毫無疑問,它就會變成肚子裏的東西;如果它的外殼堅不可摧,就沒有後續,它自己也會腐爛。只有破殼而出,才能獲得新生。

總有那麽多鮮活的生命,蜷縮在世俗的考試裏,交錯在傳統的圍墻裏,無法舒展開來,邁著理想的步伐。世間的壹切習俗、傳統、規矩,聽起來都像是塵埃,卻融化成壹個硬殼,罩在人們身上。看似保護了弱小的身體免受壹時的風浪,卻逃不過時代的追問。比如封建禮教中三綱五常對女性身心的限制,成為囚禁女性的牢籠;貞節牌坊砸在頭頂,留下壹扇黑色的大鐵門,毀了壹個女人壹生的幸福。但時代不允許爛“蛋”的遺留,封建的外殼就要被擊碎。可惜,死去的生命還沒來得及重生。

很多時候,系在妳脖子上的,只是壹紙枷鎖,薄如蟬翼,充滿了教條,壹次又壹次的提醒妳不能逾越的界限。妳舍不得,但還是不敢撕這張厚重的紙。而率先發難的司馬遷,卻因為得罪皇帝而飽受腐敗之苦後湧現出來的艱難時世而被嘲笑。“腸子壹天回去九次,但是如果住在房子裏,妳會突然死掉,因為妳不知道妳要去哪裏。每次想到羞恥,我就後背冒汗。”盡管奇恥大辱,世俗的嚴格管理絲毫不能阻礙他的野心。“這是壹個沒有悲傷的死刑。”最終會成為歷史記錄,讓他重生。現代舞創始人之壹的瑪莎·葛萊姆,在19世紀突破了古典藝術的束縛,拋棄了芭蕾的束縛,用身體的靈動釋放了對生活的激情。她踮起腳尖,跳著生活的新世界。他們脫離外殼,燃燒生命,點亮永生之光。

壹個人需要破殼而出,站在時代的浪潮上,壹個國家也是如此。明清末年,國家閉關鎖國,把中國人的思想和智慧封鎖在現有的土地上。最終,洋槍洋炮炸開了老派的外殼,國家主權被吞噬供人食用。新中國成立後,氫彈、原子彈、飛船直沖雲霄,也沖破了落後腐朽的外殼,洗刷了恥辱,威懾了世界,為我們的國家贏得了立足之地,走出了過去的陰霾獲得了新生。

今天,每壹個人甚至每壹個國家,如果不願意躺下,都需要不斷地破殼而出,沖破重重的禁錮,才能獲得精神上的重生,生命的重生,直至不朽。

破繭重生,綻放璀璨

我們需要的只是破繭成蝶,而不是束縛自己;重生從來都是壹種從內而外的自我破碎,而不是從外而內的破滅。自我毀滅導致重生,他人註定毀滅。

等待別人打開牢籠是釋放,奮力掙脫牢籠是解放。真正的自由不是別人賦予的自由,真正的權利不是別人規定的權利,真正的生活不是別人催促的生活。中國的籠子,華麗而堅實,復雜而浮誇。中國人總是不願意暴露自己,總是願意並且滿足於把自己包裹在壹層層密不透風的厚度裏。法律與道德,尊重與自卑。在金碧輝煌的君主專制制度下,在君王的虛榮與虛榮下,在宮墻的禁錮與枷鎖下,在中國走向國家的幻想與夢想下,困在自己繭中的中國人民,不願意打破這千年的枷鎖,得到壹次解放。帝國緩慢的日晷鐘被格林威治時間系統瓦解。畢竟在西方列強的眾目睽睽之下,牢籠被打破了,但從此陷入了黑暗,我是壹條魚。

破繭可以獲得新生。歐洲13世紀的文藝復興勇敢地撕開了宗教神權的外衣,釋放了自我,解放了人性。啟蒙運動猛烈抨擊君主專制,沖破壹切壓制人權和人性的枷鎖,使人們的思想得以更新,世界的希望得以重生。西方人敢於暴露自己,展示自己的裸體。鞭笞自己,涅槃重生。畢竟破繭了,陰霾散去了,從縫隙中透進來的朝陽,照亮並重生了這個世界。

新文化運動清洗和澄清了中國幾千年的意識形態和價值觀,打開了中國散發著濃烈黴味的黑暗地窖。雖然泥沙傾瀉而下是不可避免的,但它最終給了我們壹種徹底的快樂和清新的氣息。

暴露自我是打破外在束縛的重要形式。納金不壹定展現出最美的壹面,卻能再現生活、自我、本我的真實與純粹。朱耷畫的冷眼傲慢的東西的醜陋和畸形,在壹定程度上是他內在自我的反映,是他靈魂驕傲的暴露。用醜看不起甜,用醜看不起權。

李嘉誠說:“雞蛋從裏面破了就是生命,從外面破了就是食物。”誠然,自我只有從內部破碎才能重生,從外部破碎就會爛掉成泥。破繭重生,大放異彩。掙脫!舉起妳的拳頭!永遠不要等外人來破敗。

突破自我

除了自己的突破,沒有人給人生命。人只存在於實現重生的意圖中,就像雞的生命只存在於自我的突破中。

人不就跟雞蛋壹樣嗎?偷懶的同時幻想出人頭地,紅梅映雪,等待外界的幫助,卻不知等待雞蛋的只有食物,等待人的只有平庸!人只有在內心強大的情況下獨自成長,才能突破自我,才能真正存在。

從外面打破的雞蛋是空心的,什麽都沒有,從裏面打破的雞蛋是飽滿的,沖動的;人也壹樣。對於內心平庸的人來說,再強大的外力,也很容易化為死心,外界壹擊就化為塵埃;只有內心豐富的人才能破繭而出,化蛹為蝶,重新凝視自己,就像老子和裏爾克壹樣。他們的靈魂在壹次次的突破中撞擊、墜落、成長。

壹個雞蛋從外面破了就像壹只死蟬,是沒有行動的投降;從裏面破開的蛋是生命的內衣,給人重生和掙脫的沖動。自我突破的內力來自於人的深處,就像壹口井,深挖大地,探尋其本源中無盡的流水。卡夫卡認為,寫作就是打開妳心中的壹切,直到再也無法打開。他會把壹切都寫在心裏!而且毫不費力!孵化自己成了他生活的內在要求。

馬爾克斯曾說,“壹切都是精神的,但問題是如何喚醒它。”壹個人,無論他的生命多麽鮮活,在壹個雞蛋裏呆太久都會褪色、變酸、變質,呼吸和思想都會受到壓迫,想象力壹天比壹天短...然而尼采壹旦出現,就打破了層層壓抑的精神疑慮,溢出的思想沖破了他的頭腦。他從內部打破了自己,讓人類的思想獲得了久違的體驗。讓我們看看宮崎駿其人的發現,他的漫畫只是手冢的模仿。他再怎麽努力也無法突破這種束縛,於是毅然轉向動畫,成為第壹個將動畫上升到人文層面的思想家。不也是壹個突破嗎?如果我們無法擺脫令人窒息的雞蛋,我們不妨轉身另尋出路。但是不要輕易依靠外力,依靠外力只會帶來另壹個看不見但更堅固的蛋殼。

人不能靠自己的力量活著,需要外力,但又不能讓它成為自己的蛋殼。壹種從內心突破自己的沖動,壹種再忍下去就要發瘋的激情——沖出去!走出狹小的空間,也只有這樣,人才能獲得新生。