和尚不能吃肉,也不能喝酒。
其實“肉”字指的不是肉,而是味濃的蔬菜,無論是戒律原文還是中文。在中文裏,“魚”是肉的意思。
佛教中的“肉”壹般包括大蒜、洋蔥、韭菜等。,生怕味道會影響修行的環境。
雞蛋是母雞的卵細胞。母雞不需要受精,也可以定時排蛋,也就是下蛋。今天,農場裏的大多數雞都是未受精的蛋。從科學的角度來說,未受精卵是不可能長成雞的。從十二因緣來看,沒有受精就沒有“知識”進入受精卵的過程,也不算活著。
盛宴大師在《學佛記》中說,養殖的雞蛋是沒有生命的,所以吃雞蛋不算違規。但是雞蛋不屬於植物,而且有腥味,為了更好的保持素食習慣,最好不要吃。
擴展數據:
多種多樣的享受是來自動物的食物,佛教徒可以食用。
印度佛教可以吃乳制品。傳說釋迦牟尼苦修結束後,靠喝牛奶恢復體力。
普遍的看法是,吃蜂蜜和奶制品本身不是殺生。但是要看生產過程中有沒有殺害或者虐待動物。比如蜂蜜在生產過程中可能會致死,所以蜂蜜就不要吃。現在的奶是專業奶牛產的,不是從小牛身上拿走的。它不會因為喝牛奶而餓死小牛,所以沒有問題。
蛋糕、面包等食物中會添加雞蛋、牛奶、蜂蜜等配料。佛教裏對吃不吃有不同的說法。壹般認為最好不要吃,也不要用來拜神拜佛。
中醫裏有壹些來自動物的藥材,存放時間比較長,類似於“三精肉”。而且吃藥不是為了享受,而是為了治療。所以只要是當藥吃而不是當肉吃,都是可以吃的。
還有壹點要註意的是,對於出家的和尚來說,不吃肉是不夠的。因為食欲也是人的欲望,也是修行的障礙,所以吃不到好吃的,享受不到味道。
佛教還把食物稱為“饑藥”、“藥石”,也就是說,我們不是想滿足自己的食欲,而是饑餓使人虛弱,就像生病壹樣,所以我們不得不像吃藥壹樣吃食物。但是藥還是少吃為好,更不要說享受了。
所以,嚴格來說,那些追求品味的精致素食者,已經背離了佛教的宗旨。更不宜使用“素雞”、“素鴨”等讓人聯想到肉類的名稱。不過這個素食廚房可能不是和尚開的,而是賣給居士的,應該是可以的。
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