和尚不能吃肉，也不能喝酒。
其實“肉”字指的不是肉，而是味濃的蔬菜，無論是戒律原文還是中文。在中文裏,“魚”是肉的意思。
佛教中的“肉”壹般包括大蒜、洋蔥、韭菜等。，生怕味道會影響修行的環境。
雞蛋是母雞的卵細胞。母雞不需要受精，也可以定時排蛋，也就是下蛋。今天，農場裏的大多數雞都是未受精的蛋。從科學的角度來說，未受精卵是不可能長成雞的。從十二因緣來看，沒有受精就沒有“知識”進入受精卵的過程，也不算活著。
盛宴大師在《學佛記》中說，養殖的雞蛋是沒有生命的，所以吃雞蛋不算違規。但是雞蛋不屬於植物，而且有腥味，為了更好的保持素食習慣，最好不要吃。
擴展數據:
多種多樣的享受是來自動物的食物，佛教徒可以食用。
印度佛教可以吃乳制品。傳說釋迦牟尼苦修結束後，靠喝牛奶恢復體力。
普遍的看法是，吃蜂蜜和奶制品本身不是殺生。但是要看生產過程中有沒有殺害或者虐待動物。比如蜂蜜在生產過程中可能會致死，所以蜂蜜就不要吃。現在的奶是專業奶牛產的，不是從小牛身上拿走的。它不會因為喝牛奶而餓死小牛，所以沒有問題。
蛋糕、面包等食物中會添加雞蛋、牛奶、蜂蜜等配料。佛教裏對吃不吃有不同的說法。壹般認為最好不要吃，也不要用來拜神拜佛。
中醫裏有壹些來自動物的藥材，存放時間比較長，類似於“三精肉”。而且吃藥不是為了享受，而是為了治療。所以只要是當藥吃而不是當肉吃，都是可以吃的。
還有壹點要註意的是，對於出家的和尚來說，不吃肉是不夠的。因為食欲也是人的欲望，也是修行的障礙，所以吃不到好吃的，享受不到味道。
佛教還把食物稱為“饑藥”、“藥石”，也就是說，我們不是想滿足自己的食欲，而是饑餓使人虛弱，就像生病壹樣，所以我們不得不像吃藥壹樣吃食物。但是藥還是少吃為好，更不要說享受了。
所以，嚴格來說，那些追求品味的精致素食者，已經背離了佛教的宗旨。更不宜使用“素雞”、“素鴨”等讓人聯想到肉類的名稱。不過這個素食廚房可能不是和尚開的，而是賣給居士的，應該是可以的。
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