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佛教經典禪宗語錄佛教啟蒙語錄

1,本性太空,內無外無,來來去去。

2,不富則樂,問心無愧最安全。在批評別人之前,想想自己是否完美。用愛來釋疑;心中有愛,就不會有懷疑。

3,不看惡,不看善勸,不放棄智慧,妳會傻,不扔扇子妳就悟了。

4.那些不生不死的人,根本沒有生,今天也沒有死。非異端,他們會停生,以生示死,死而不死,生而不死。

5、不懂自然,即佛是眾生。當壹個人覺悟了,壹切眾生都是佛,所以心在自己心裏,要從心裏看到真相。

6.不要在第三者面前批評別人,更不要在背後說別人壞話。聰明人不會放松自己。他們通過努力學習使自己充滿智慧。

7.不要采取行動或行動。

8、參考壹定要真實,看到需要看到的,使用壹定要實用,證明壹定要實證。如果不是真的,那就是空的。

9.佛寺附近壹個小水坑裏的青蛙拒絕向池塘移動,被壹輛路過的汽車碾過。禪師:不去嘗試改變,就會被舊環境困擾,修行也是如此。

10,何處愚而不減,何處賢而不增,何處患而不亂,何處禪定而不寂,何處常,不常,不來,不去,不中而內外,不滅,本性不變,長生不老,不動不動,此謂道。

11.創造機會的人是勇敢的,等待機會的人是傻瓜。

12,從外面進來的不是賈珍,從裏面進來的叫真智。

13,大悲無淚,大悟無字,無聲笑。

14,不過事無巨細,看到顏色和氣味也不必聾。

15,道,但下虛名,通眾生。當妳不知道的時候,這是極其困難的。妳知道了之後,有什麽困難?

16,道高無心,禪意忘而忘之,返光澄明而有趣。

17,脫離煩惱,加重病情,趨向正邪。與世分離,無障,涅槃空空。

18,別喝多了,瘋藥不好,能讓妳老實,能讓妳變成兇狠的頑童。

19耳朵裏經常聽到不好聽的話,心裏經常有事情,這是我在德國修行的基石。如果言語甜言蜜語,事事如意,妳就會把自己的生命埋在毒藥裏。

20、普通人心胸狹窄,說難就難。相離如空,是諸佛智慧。警相亦空,嫵媚,自足。病根不肯拔,只開自己的花。妳想了解這種疾病嗎?這只不過是壹項艱巨的任務。

21,壹切相皆虛幻。虛榮的人說是假的或者不是真的,不代表絕對沒有。

22.佛也是法身,由無量功德智慧而生,由戒欲智慧而解脫。

23.佛是眾生之事,眾生是佛法之事。

24、佛是眾生的藥,藥除了治病沒用。疾病(疾病前綴中的壹個“窮”)除了佛魔,其他都治。從這件大事開始,因緣就有些對應了。

25.佛說:妳以色空離如來,如來以色空藏,行遍法界。

26.佛說:我聰明,不死,我像佛。且如來藏妙,圓在法界發光,故壹無量,無極壹。小即是大,大即是小。不動道場,十界無盡空。

27.佛陀躺在恒河畔,不吃不洗,試圖通過肉體的痛苦來實現道。最後沒有結果,我終於明白,修行還是會困在身體裏,困在壹念裏,也困在壹念裏。

28.佛雲若能化事,則如來也。

29.應該表現出怎樣的內心?既不做作,也不虛偽。完全是真實自我的表達。在這個真我中,心自然是自由的。

30.感謝上帝賜予我所擁有的和我所沒有的。

31,根器官領域的所有鏡子都是空的花花月月,執著於計較,只會徒增煩惱。

32.行、住、坐、臥,清凈心未曾動道場,成了凈土,名曰三昧。

33.智者壹瞬間接近智人,能快速解達摩,比如第三者品湯。愚人不知,與敵同行;造各種惡業,受各種苦果。

34.迷茫了,窮了就孤獨了,精神源頭就不像了。如果妳看到了,那將是千差萬別。千差萬別,法眼名自立,寂不異。天眼之名保留,管理雙銷,佛眼之作圓。

35、苦在身,要善於照顧內心,不為外界所動搖,中心記不住。

36、記住家和萬事興,沒必要整天說個不停;愛家如己,不妨坦坦蕩蕩,忠貞不渝;壹個小小的微笑最可愛,家馬上就見光了;在忠誠的妻子中忍受風暴。

37.健康是最大的利益,滿足是最好的財產,信任是最好的緣分,安心是最大的幸福。

38、盡知其性,知其性,知其天。

39.荊棘是用來依附在其他東西上的,而妳卻依附在它身上。當然,自討苦吃。不要依賴那些不能依賴的人。

40、邊界無醜,醜從心起。

41,恐懼不會產生智慧,只有寧靜的心境才會綻放智慧的蓮花。私欲讓人痛苦,私欲讓人身不由己。

42.不清楚妳什麽時候來,只知道妳什麽時候走。智人看到這個都不寒而栗。

43、樂天知命,無喜無憂,美妙而愉快,難以形容。

44.出家對應出家,脫業力對應道士,脫習氣對應苦行,脫煩惱對應清凈。雖然我覺得不對應比較好。

45.把妄想弄顛倒了,不是佛性。從貪婪和憤怒到邪見,沒有菩提涅槃。

46.臨終之際,聖情之量未盡,不忘則輕,不忘則重。

47.當妳迷茫的時候,妳會向自己學習,妳只會自求多福。聽法頓循序漸進,逐步悟法,逐步修行,逐步證果。

48.明明沒有生死,卻不斷來來去去;是非如昨日夢,真真實實,快承受。

49、能善於分辨各種規律,在首意而不動。

50.把簡單的事情當回事,就會很痛苦。

51,頭腦著急,也沒什麽。時間久了,自然是對的。

52.念佛的人是清凈的,是以清凈的心聽佛的。心即佛,佛即心。成佛無非是心平氣和。

53.憤怒是壹切阻礙的根源,忍耐是壹切祝福之首。

54.培養面對現實的勇氣和毅力,快樂接受壹切境界。不要動不動就求占蔔。如果迷了,會很苦,因為妳做不了決定。

55、平常心為道,息為善。到了鄉下,妳就要腳踏實地,心胸開闊,圓而陡,什麽都不會。

56.菩提無樹,鏡非臺。原作裏什麽都沒有,那塵埃在哪裏?

57.菩提無,佛不能,眾生不滅菩提,眾生皆菩提。

58.為了心靈,如果執著,就會有感情,有煩惱,有幹擾。如果妳勇敢無畏,妳就會真實的面對自己。

59.用心的時候只是不用,只是無意中用,不經常用。

60.上輩子回望500次,換來了這輩子的壹把刷子。

61,愛不執著於物,物礙人。

62.身體破碎不苦,人性破碎才是真苦。世界上大部分的災難,都是手腳好,心碎的人造成的。

63.生活就像在荊棘中。心不動,人不動,不動則不傷;心若動,人若狂動,傷身傷骨,於是體悟世間種種痛苦。

64.人生最大的成就是從失敗中站起來。

65.人心只在危,心只在微,但本質獨特,任其發呆。

66、吃苦耐勞,蓬勃發展,大用之。雖然表面是真的,但是妳的心不容易動。往前直走就走,生死不奈我。

67.如果妳不在意妳的心,冥想會增加妳的事業;如果能護念,罵佛真修還是有好處的。

68.有頓悟,就清凈無慮,有智慧,就自足了。這個心就是佛,畢竟沒什麽不同。

69.如果妳勤奮,妳就是勤奮;如果妳能保持開放的心態,妳的勤奮是無限的。

70.如果妳意識到心是空的,所有的法則自然就消失了。

71,三教聖賢基本壹致,但如果離心,都是心魔。

72.三界之中,以心為主。真正看心的人,終究是自由的。那些看不下去的人,其實是沈淪的。

73.情欲二字,生死之根。

74、身是菩提樹,心是鏡臺。經常擦拭,不要制造灰塵!

75.世界上最難忍受的就是文字。不是大智慧,也絕對不可能。

76.世界上有兩件事不能等:壹是孝順。第二,行善。

77.是人知道世界上有假的真理。說到情狀,他們突然撞在前面,不讓他走,否則就要被伊紮了。

78.所謂放下,就是去除妳的分離,是非,得失,執著。

79.所謂無上正悟,非他,即真如自然,亦謂自靜。

80.那些在生與死之間選擇的人,這個根本原因就是疲憊。生死在大海中沈浮,真的沒救了。

81,廢話,黑話,兩舌,爛嘴,殺人不流血,簡直是萬惡之極。

82.在妳出生之前,妳死的時候在哪裏燃燒?

83.事物有始有終,事物有終有始。如果妳知道順序,妳會找到壹條捷徑。

84.要實現佛的話,就要做壹次佛之旅。

85.開悟了,就能看清聖物,迷失了,擺脫了生死,無情了。

86.現在的快樂和痛苦,都不壹定是今生的因緣造成的。同樣,現在因緣所造的果,這輩子也未必成熟,因果無始。

87.如果妳沒有享受到妳應得的祝福,妳得到的收獲都是無緣無故的,那麽很多都是有人故意設置的陷阱。這個時候,如果妳目光短淺,就會掉進陷阱。

88.諸法生於心,諸法滅於心。

89、心念空空,動源第二,真如煩惱,計劃的念頭不特別。

90.內心永遠要知足、理解、感恩、包容。尊重貴族,以禮相待小人。真正的魔法是智慧揭示的,真正的慈悲是智慧的力量推動的。

91,修行要有耐心,甘於淡泊,甘於寂寞。

92.要學習道,妳必須是壹個鋼鐵般的人。當妳開始時,妳將被審判,妳將得到無上菩提。壹切都超出了妳的控制。

93.學佛不是對死亡的壹種寄托,而是活得自由,超越當下。

94.學佛就是學做人。

95.直截了當,不疑佛,不疑生死,但總要讓教方空明。事情來了,隨時可以拉出來,比如水的確定,比如鏡的認識,好惡醜的到來,壹絲壹毫的逃避。相信沒有自然狀態是不可思議的。

96.要克服對死亡的恐懼,妳必須接受世界上所有的人都會死的觀念。

97.每晚抱佛入眠,朝中醒來,想知道佛往何處去。只有這個聲音。如果永遠忘不了,就壹步壹步在家鄉幸福,何苦去遠超10萬億。

98.壹個人活了幾十年,真正做人做事的時間太少了。再努力的人,也只做了三分之壹。用智慧探索人生真諦,用毅力安排人生時間。

99.壹花壹世界,壹葉壹佛。

100,壹念之後生,諸法壹同出現,虛指心性,卻知易道。

101,石頭就是佛,佛就是石頭,無非就是我的全部心。

102,壹切都是無意的;當妳清凈的時候,壹定不要去想,妳的名字不清凈;當妳沒有網的時候,壹定不要去想它。這不是網。

103,凡無心者,即修習菩提、解脫、涅槃、寂靜、禪定乃至六度,皆可見性。

104,壹切煩惱業障皆空,壹切因果如夢,無三界出,無菩提可求。人與非人性別平等,路空,絕望。

105,壹切都是無意的,沒有辦法生。

106,壹切眾生,從無到有,執著於自己。解:壹切有靈性的眾生,從開始到現在,都被無明所遮蔽,混淆了自己的真實感受,把自己認作對象。

107,壹切眾生皆空無始,源於性清凈。

108,男人裝清高,不喜世俗。他向禪師抱怨。禪師知道“水清則無魚”嗎?梅雨還有隱藏的瑕疵!大度包容是壹大利器,君子亦然。

109,壹水壹山在哪裏?每壹句話都是伊拉克說的;全是批評和摸背,我從來不知道這些。

110,有錢也苦,沒錢也苦;閑也苦,忙也苦。世界上誰不苦?越是受不了,越會覺得痛苦。為什麽不磨煉壹下?

111.在10美分的末端,王寶神廟出現了,它在塵土中變大了。

112,我不可能生活在所有的地方,我不討厭愛情,我不選擇,我不在乎不良利益之類的東西,我安靜安靜,我對它無動於衷。此名三昧。

113,我也想要壹樣的東西,但是佛和眾生放下壹段時間,就什麽都沒有了。

114,源幾乎是源,錢山已經到了邊上(山獄,按:‘山’在上,‘獄’在下),所有的聲音都消失在海上。

115,月影滿趣,花鳥滿禪。

116,真的像佛性,不壹般,麻煩多塵,不像。怎樣才能用水洗掉障礙?

117,真的心虛,壹直沈默,賢者用心,純善無惡。

118,真心回應事情,沒區別。

119.義即惡,惡即對,惡即對,對即惡,壹切都是唯心主義創造的。

120,只擔心不是佛,莫愁佛不懂語言。

121.妳知道“水清則無魚”嗎?梅雨還有隱藏的瑕疵!只有寬宏大量,寬容大度,才能成就偉業。

122,知止堅定,堅定而寧靜,寧靜而安全,安全而有保障,安全而有保障。

123,知日即知夜,知始即知終,如果妳在出生前先意識到自己是什麽,妳就知道自己最終會生活在哪裏。

124,知足常樂,別看山高。

125,整天不見自己,永遠成不了聖人。整天談論人,會傷天害理之和。

126,整天摘花選火,不知道自己是道場。

127,壹切眾生皆執著於虛幻相,故稱妄念,說是從虛幻相起念;很難知道它是真是假,而且如果妳壹直想著它,妳會被幻覺困擾,所以這叫妄想,據說它的幻覺會隨著思想而升起。

128,眾生有金剛佛,如太陽輪,光明圓滿,無邊無際。只是對於五陰重雲,如瓶中之光,不能出現。

129,因為眾生沒有達到壹個真正的佛法境界,只知道佛法的方方面面,所以有分別執著之病。

130,線條不斷,沒有什麽是對的;妳什麽都粗心,就是沒線沒線。

131.活著布施就像在虛空中射箭。當力量耗盡時,箭依然落下,令來世不快。

132,自美三寸不爛之舌,壹日之變,輾轉反側難以下咽,再痛再悔,無人能釋。

133,坐在石頭上看雲閑,朝陽彌補了寧靜的時光;有人問我在西方想要什麽,告訴了我所有關於家具的事情。