關於誠實的詩1。關於誠信的古詩詞。
1，明代詩人余錢
只有經過千萬錘的敲擊才能從深山中提取出來，它把燃燒的火的燃燒當成了壹件很平常的事情。e 799 be E5 ba a6 e 58685 E5 aeb 931333431346430
我不怕骨折。我想把我的純真留在人間。
石灰石只有經過千百次錘煉才能從深山中開采出來。它把用熾熱的火燃燒視為壹件很平常的事。即使被震碎，它也不害怕，它願意在世界上留下壹個幹凈的軀體。
2.元代的墨梅-王冕
我家西雁湖第壹樹，開滿花，淡墨痕。
不要誇顏色好，就讓空氣裏充滿幹坤。
我家附近的西雁湖有壹棵李子樹，盛開的梅花都泛著淡淡的墨痕。不需要別人贊美它美麗的顏色，只需要梅花的芬芳彌漫在天地間。
3、“符詠梅”——宋代陸遊。
橋外橋外，梅花孤花孤，不管。暮色降臨了，梅花無可奈何，已經疲憊不堪，還要經受風雨。
梅花不想去爭著綻放，花兒的羨慕和排斥都不在乎。即使秋天過後，被磨成泥土，又變成塵埃，梅花仍然像往常壹樣不斷地散發出香味。
驛站外斷橋旁，梅花寂寞開，無人來賞。晚上壹個人就夠難過的了，被風雨吹的到處都是落。它開在百花之首，卻無意與它們爭春，任它們嫉妒。即使花落了，被碾成了塵土和泥漿，世界上仍然留有永久的芳香。
4.蜀端州縣翟壁——宋代包拯
清心為根本，正道為計。秀幹終成樓，精鋼不作鉤。
倉庫裏全是老鼠和鳥，草地上全是兔子和狐貍。歷史上有教誨，不必慚愧。
清除自己的私心是管理事務的根本，說真話是立身的目的。好木終成柱，好鋼堅不可摧。囤積糧食多、偷吃公糧的老鼠和雀類是快樂的，而經常在野外吃草的兔子和狐貍是擔憂的。謹記先賢留下的教誨，絕不能讓後人以我為恥。
5.明代的入京詩——於謙
絲帕蘑菇和線香對人民有害。
清風用兩只袖子在空中掃了掃，以免幹擾閻羅的簡短談話。
蘑菇、手帕和熏香是人們的日常用品。如果被官員用來討好上級，會給人們的日常需求帶來困難。做壹個無辜的京官不會讓人戳脊梁骨。
2.關於誠實和自律的詩歌
這首詩講的是廉潔自律，不怕死。如果要把純真留在人間，那將是人民的災難。
保持我的袖子幹凈，以免呂燕說話短。我不怕被砸得體無完膚，但我要保持我在人間的清白——錢，不要被誇好色，只保持我壹口氣全幹坤——勉>誠，民之表也；貪婪的人是人民的小偷。
——宋包拯做了三年刺使，喝水又吃樹葉。只有去天柱山拿兩塊石頭。
這價值壹千美元，沒有什麽傷害無辜。——唐白居易拎起幾袋，輕裝上陣。北京看起來有多遠？
停止鞭打，記為官日，壹切堪比天日之盟。-明。當官的況鐘已經來過幾次了，不愧為天庭。
神道裏有個靈應該認識我，我去了，好像還是窮。-明。胡守安古人到此水，思其女。
試著喝下這水，然後不要改變幹凈的心。——吳金·尹稚乘著獨木舟回到江南，關中沒有帶任何棉花。
回頭看李群，他感到內疚，長汀感到難過。-清。蔡也認為，勤政廉潔者終身平安，貪婪者自毀前程。根深，風不起；義不能破惡。學蘇瓊，放在瓜梁上，名聲代代相傳；有效的王奧，密封的珍珠，千年的聲譽。用人公道，做人正直，作風正派，為官清廉。貪得像水，會淹死自己。要想像火壹樣，就不能不自焚。風平浪靜，幹凈利落，深得民心。自私自利已經名譽掃地。當官貪錢會要了妳的命。培養壹顆清凈的心，做清凈的事，做清凈的人。幹凈如水，壹點也不會被汙染。壹心撲在公益事業上，就像壹只蠶，吐不出壹口健康的氣息。逆境中要頭腦清醒，順境中要抵制腐敗。妳應該愛國，禮貌，守信，誠實，勤政為民。妳要勤儉持家尊桑，倡廉治國。妳要清正廉明，妳的壹生會被後人景仰。貪也是惡，其行為如蟻吃堤，為世人所譏笑。便宜，拿妳應得的，不義之財不取；人民的權力永遠不會被濫用。只有節儉才能產生誠實，而誠實又能幫助節儉。廉潔是壹面鏡子，可以看到領導幹部的本質。正直是義的基礎，不貪不自私。只有寫得直，妳才敢談人生。警鐘長鳴，有公有私美醜。廉潔自律，彰顯誠信。團結就是力量，高舉反腐大旗。齊心協力懲治貪官汙吏。誠信是無形資產，比任何財富都重要。勤儉持家，修德節儉，勤儉持家足矣；廉潔修身，廉潔修身，廉潔興國。不要為誠實而渺小，更不要為貪婪而渺小。誠信可以把人凝聚起來，自律可以說服人，誠信可以帶人，無私可以感動人。廉潔為善，腐敗為惡，善惡分明。做出誠實的承諾並不難，難的是要堅持壹輩子。兩點接近壹條直線，生活對誠實有好處..
——法國·安吉爾人類也需要夢想家，他們執著於壹項事業的無私發展，因而無法關註自己的物質利益。——居裏夫人美德告訴人們:抵制誘惑，這樣妳會有更多的機會去做高尚的事。
——俄羅斯切列舍夫斯基不貪寶。——左丘明化濁為清，廢貪立廉。
——柳宗元出淤泥而不染，清而不妖。——周敦頤清廉的外表也是貪民之賊。
——包拯，風有兩袖在空中，唯恐顏路(普通人)說話短促。——於謙正直，不命令；他的身體不直，雖然他不能做到這壹點。
——孔子是做官的，莫茹萍，他的財富不便宜。——白居易的癮毀了，氣節生了。
——劉相狗不是我的，雖然是壹毛錢。——蘇軾壹窮二白，簡樸的生活，正是我們革命者能夠克服許多困難的地方。
——方誌敏簡樸的生活不僅能使人快樂，還能培養革命品質。——徐特立以富為草，以寶為寶。
——劉翔，不管時代的潮流，社會的時尚，他總能以自己的高尚品質，超越時代和社會，走自己的正確道路。-美麗。愛因斯坦沒有思想上的清白，就不可能有金錢上的正直。
——法國巴爾紮克不為名利所動，也不怕誹謗。——《荀子》玩弄人的道德，玩弄物。
——《尚書》不懼寡，不畏強。——《詩經》富而不貴。
韓？劉向紅的話公正無私。韓？班固渴不飲盜泉之水，熱無窮邪。
金？陸機有公利高於壹切，必有正義。金？君子楊全可招而不勾引，可棄而不慢。
嘿？王彤心如鐵石，精神如暴風驟雨。-唐？楊炯皎潔如日月，清澈如水鏡。
-唐？楊炯對泉水的貪欲讓他感覺很好，但他幹了還是很開心。-唐？王伯元是幹凈和明確的，而他的形式是直的。
-唐？王波的生意是對是錯，公眾沒有距離。-唐？張九齡的誠實和謹慎傳播了家政學，在古今留下了持久的遺產。
-唐？崔豪山區的人自以為是，道路險象環生。-唐？孟郊為人正直，不畏邪惡。
-唐？柳宗元不在乎名利，名利是個人恩怨。-唐？杜牧上課不囂張，上課不諂媚。
宋？王安石的忠厚老實是他的立身之本，並不以釣魚聞名。宋？林逋新月無私照，夕陽有余暉。
宋？潘閬誠實正直，遵紀守法。-袁？曾瑞的涼風有兩只袖子懸在空中，以免說話太長！-明？於謙的丈夫四通八達，而他的私生活卻偏私。
-明？薛見大勢不去，見危不懼。-明？馮夢龍守法，但官不愛財。
-明？馮夢龍生來聰明老實。-青？李星
3.清廉古詩詞
《三年刺史》(第二部)唐白駒當了三年刺史，又喝冰又吃分蘗。
只有去天柱山拿兩塊石頭。這價值壹千美元，沒有什麽傷害無辜。
《詠史詩》中，李商隱訪先賢國家，由儉入奢。為什麽琥珀是枕頭，真正的珍珠是汽車。
不遇到青海馬，蜀山蛇難拔。事先有幾個人在南方唱過歌，最後蒼梧哭翠花。
《巡山西村》宋不笑農家渾酒，豐年養足雞豚。山叠水流曲折正愁無路可走，柳綠花開間突然出現壹個山村。
吹簫打鼓的日子近了，村民們還是穿著樸素。以後，如果妳能在月光下出門，我壹定隨時用拐杖敲妳的門。
《書怒》(1)宋小小年紀就知道天下之難，中原之望如山。樓裏壹夜雪，鐵馬裏秋風散。
塞上長城，許下空洞的諾言，鏡中的鬢角早已褪色。先實名，壹千年誰比！《冷春亭》宋林的驚鴻壹瞥，能清新詩脾，卻只有在冷暖歲月裏才知道。
流出西湖，載歌載舞，又不像回到山裏。《石灰頌》明代所作，山下大力氣鑿出來，閑著就火燒。
不怕斷骨，留清白在人間。參考/鏈接？URL =-pf 2 jyqa 0 fu 6 vdxn-XL 0 pwhajtx 8 jhsa 93 teisinfejgm 8 gvldpzdbqdil 7s 8 jwvy 01x zly 3 WM w5 ewd _ 35Cr _ .
4.廉潔自律詩，名言詩，廉潔自律詩
妳好，很高興回答妳的問題。勤勞正直的人壹生平安，貪婪的人壹生自毀。義不能破惡。學蘇瓊，放在瓜梁上，名聲代代相傳；有效的王奧，密封的珍珠，千年的聲譽。用人公道，做人正直，作風正派，為官清廉。貪得像水，會淹死自己。要想像火壹樣，就不能不自焚。風平浪靜，幹凈利落，深得民心。自私自利已經名譽掃地。當官貪錢會要了妳的命。培養壹顆清凈的心，做清凈的事，做清凈的人。幹凈如水，壹點也不會被汙染。壹心撲在公益事業上，就像壹只蠶，吐不出壹口健康的氣息。逆境中要頭腦清醒，順境中要抵制腐敗。妳應該愛國，禮貌，守信，誠實，勤政為民。妳要勤儉持家尊桑，倡廉治國。妳要清正廉明，妳的壹生會被後人景仰。貪也是惡，其行為如蟻吃堤，為世人所譏笑。便宜，拿妳應得的，不義之財不取；人民的權力永遠不會被濫用。只有節儉才能產生誠實，而誠實又能幫助節儉。廉潔是壹面鏡子，可以看到領導幹部的本質。正直是義的基礎，不貪不自私。只有寫得直，妳才敢談人生。警鐘長鳴，有公有私美醜。廉潔自律，彰顯誠信。團結就是力量，高舉反腐大旗。齊心協力懲治貪官汙吏。誠信是無形資產，比任何財富都重要。勤儉持家，修德節儉，勤儉持家足矣；廉潔修身，廉潔修身，廉潔興國。不要為了誠實而渺小，也不要貪圖渺小。誠信可以聚人，自律可以服人，誠信可以帶人，無私可以感動人。廉潔為善，腐敗為惡，善惡分明。做出誠實的承諾並不難，難的是要堅持壹輩子。做人還是老老實實的好。
5.寫“誠”古詩詞，如《愛蓮說》等，50字左右。
詩詞歌賦:廉潔從財作者:慷慨宋作者:先秦時代不詳作者:先秦詩詞:我年輕幹凈，但我老實。作者:屈原時代:先秦詩文:寧氣節氣節出自:蔔居作者:屈原時代:怨先秦時，萬歷欲封侯，以馬守涼州。關河夢碎在哪裏？灰塵使舊貂皮變黑。胡須未熄，鬢角先落，淚流空。誰能料到心在天山，身在滄州老！據《五通誌》記載，北宋壹位地方官員認為本朝宰相王安石詩文俱佳，自然喜愛“文房四寶”。他送了壹塊自己喜歡的硯臺，當面誇這塊玉是“能從中得到水”的！王安石壹口拒絕，笑道:“得壹擔水，便值幾何！”唐代大詩人白居易在杭州任大使期間，從不收受賄賂，也不向地方索要貴重物品。當他離開崗位回到家鄉時，發現盒子裏有兩塊精致可愛的石頭，於是寫了壹首詩，後悔不已。做了三年大使，又喝水又吃樹葉，卻得到了天柱山的兩塊石頭。這價值壹千美元，沒有什麽傷害無辜。宋代詩人林震的《冷泉亭》這首詩，這幾年來，我只有舒服。當我流出西湖時，我不會像在山裏時那樣回頭。“這首詩告訴我，春水出山流向西湖，隨船畫飄來，沾了粉、垢、脂，不如我在山谷時幹凈，以此來表示人要註意潔身自好，不要做不該做的事，不要追求不應有的富貴。還有明代著名政治家於謙的《入京》詩，反對賄賂:為了避免作短篇，閆妍的“千錘打山，壹不小心火燒起來，我就被打死砸碎，我還清白於世”更是名篇。明朝況鐘宣德五年(公元1430)，蘇州知府出京。上臺後，他懲治貪官汙吏，平反冤獄。被蘇杭人民稱為“青天”的他，正統五年(公元1440年)回京，臨行前寫詩送別蘇州人民，足見他在人民面前的坦誠豁達:背起幾袋，輕裝上陣，遙望北京萬裏。他停止了鞭笞，靜靜地回憶著自己當官的日子，壹切都好如壹日。明代信陽知府胡壽安。他們都對人民有害。其思想的壹個特點，在任曼的《論城隍》詩中可見壹斑:壹官春來數次，無愧於百姓。他應該是有精神認識我的，走的時候好像很窮。鄭板橋是康熙秀才，雍正舉人，乾隆秀才，清代著名詩人、詞人、畫家。懷疑是人類苦難的聲音。曹州縣的壹些官員總是在意他們的感受。據說晉朝的吳隱之在廣州任刺史時路過石門，聽說這裏有“貪泉”，頗有效果。當地人說，再幹凈的他，只要喝了這水，就會變成貪得無厭的人。吳違眾而去泉邊飲水，後作詩:古人去。清道光四年(公元1824)，湖南慈善家蔡在陜西蒲城任知府。他清正廉潔，尊重學者，熱愛人民，勤奮為官。離任時，人民阻止他留任，蔡誌賢大為感動。他寫詩抒發情懷:關中無壹棉，回江南去。回首往事，李群終於慚愧了，長汀傷心了。