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尊重純潔和誠實的詩歌。

1.連詩

關於誠實的詩1。關於誠信的古詩詞。

1,明代詩人余錢

只有經過千萬錘的敲擊才能從深山中提取出來,它把燃燒的火的燃燒當成了壹件很平常的事情。e 799 be E5 ba a6 e 58685 E5 aeb 931333431346430

我不怕骨折。我想把我的純真留在人間。

石灰石只有經過千百次錘煉才能從深山中開采出來。它把用熾熱的火燃燒視為壹件很平常的事。即使被震碎,它也不害怕,它願意在世界上留下壹個幹凈的軀體。

2.元代的墨梅-王冕

我家西雁湖第壹樹,開滿花,淡墨痕。

不要誇顏色好,就讓空氣裏充滿幹坤。

我家附近的西雁湖有壹棵李子樹,盛開的梅花都泛著淡淡的墨痕。不需要別人贊美它美麗的顏色,只需要梅花的芬芳彌漫在天地間。

3、“符詠梅”——宋代陸遊。

橋外橋外,梅花孤花孤,不管。暮色降臨了,梅花無可奈何,已經疲憊不堪,還要經受風雨。

梅花不想去爭著綻放,花兒的羨慕和排斥都不在乎。即使秋天過後,被磨成泥土,又變成塵埃,梅花仍然像往常壹樣不斷地散發出香味。

驛站外斷橋旁,梅花寂寞開,無人來賞。晚上壹個人就夠難過的了,被風雨吹的到處都是落。它開在百花之首,卻無意與它們爭春,任它們嫉妒。即使花落了,被碾成了塵土和泥漿,世界上仍然留有永久的芳香。

4.蜀端州縣翟壁——宋代包拯

清心為根本,正道為計。秀幹終成樓,精鋼不作鉤。

倉庫裏全是老鼠和鳥,草地上全是兔子和狐貍。歷史上有教誨,不必慚愧。

清除自己的私心是管理事務的根本,說真話是立身的目的。好木終成柱,好鋼堅不可摧。囤積糧食多、偷吃公糧的老鼠和雀類是快樂的,而經常在野外吃草的兔子和狐貍是擔憂的。謹記先賢留下的教誨,絕不能讓後人以我為恥。

5.明代的入京詩——於謙

絲帕蘑菇和線香對人民有害。

清風用兩只袖子在空中掃了掃,以免幹擾閻羅的簡短談話。

蘑菇、手帕和熏香是人們的日常用品。如果被官員用來討好上級,會給人們的日常需求帶來困難。做壹個無辜的京官不會讓人戳脊梁骨。

2.關於誠實和自律的詩歌

這首詩講的是廉潔自律,不怕死。如果要把純真留在人間,那將是人民的災難。

保持我的袖子幹凈,以免呂燕說話短。我不怕被砸得體無完膚,但我要保持我在人間的清白——錢,不要被誇好色,只保持我壹口氣全幹坤——勉>誠,民之表也;貪婪的人是人民的小偷。

——宋包拯做了三年刺使,喝水又吃樹葉。只有去天柱山拿兩塊石頭。

這價值壹千美元,沒有什麽傷害無辜。——唐白居易拎起幾袋,輕裝上陣。北京看起來有多遠?

停止鞭打,記為官日,壹切堪比天日之盟。-明。當官的況鐘已經來過幾次了,不愧為天庭。

神道裏有個靈應該認識我,我去了,好像還是窮。-明。胡守安古人到此水,思其女。

試著喝下這水,然後不要改變幹凈的心。——吳金·尹稚乘著獨木舟回到江南,關中沒有帶任何棉花。

回頭看李群,他感到內疚,長汀感到難過。-清。蔡也認為,勤政廉潔者終身平安,貪婪者自毀前程。根深,風不起;義不能破惡。學蘇瓊,放在瓜梁上,名聲代代相傳;有效的王奧,密封的珍珠,千年的聲譽。用人公道,做人正直,作風正派,為官清廉。貪得像水,會淹死自己。要想像火壹樣,就不能不自焚。風平浪靜,幹凈利落,深得民心。自私自利已經名譽掃地。當官貪錢會要了妳的命。培養壹顆清凈的心,做清凈的事,做清凈的人。幹凈如水,壹點也不會被汙染。壹心撲在公益事業上,就像壹只蠶,吐不出壹口健康的氣息。逆境中要頭腦清醒,順境中要抵制腐敗。妳應該愛國,禮貌,守信,誠實,勤政為民。妳要勤儉持家尊桑,倡廉治國。妳要清正廉明,妳的壹生會被後人景仰。貪也是惡,其行為如蟻吃堤,為世人所譏笑。便宜,拿妳應得的,不義之財不取;人民的權力永遠不會被濫用。只有節儉才能產生誠實,而誠實又能幫助節儉。廉潔是壹面鏡子,可以看到領導幹部的本質。正直是義的基礎,不貪不自私。只有寫得直,妳才敢談人生。警鐘長鳴,有公有私美醜。廉潔自律,彰顯誠信。團結就是力量,高舉反腐大旗。齊心協力懲治貪官汙吏。誠信是無形資產,比任何財富都重要。勤儉持家,修德節儉,勤儉持家足矣;廉潔修身,廉潔修身,廉潔興國。不要為誠實而渺小,更不要為貪婪而渺小。誠信可以把人凝聚起來,自律可以說服人,誠信可以帶人,無私可以感動人。廉潔為善,腐敗為惡,善惡分明。做出誠實的承諾並不難,難的是要堅持壹輩子。兩點接近壹條直線,生活對誠實有好處..

——法國·安吉爾人類也需要夢想家,他們執著於壹項事業的無私發展,因而無法關註自己的物質利益。——居裏夫人美德告訴人們:抵制誘惑,這樣妳會有更多的機會去做高尚的事。

——俄羅斯切列舍夫斯基不貪寶。——左丘明化濁為清,廢貪立廉。

——柳宗元出淤泥而不染,清而不妖。——周敦頤清廉的外表也是貪民之賊。

——包拯,風有兩袖在空中,唯恐顏路(普通人)說話短促。——於謙正直,不命令;他的身體不直,雖然他不能做到這壹點。

——孔子是做官的,莫茹萍,他的財富不便宜。——白居易的癮毀了,氣節生了。

——劉相狗不是我的,雖然是壹毛錢。——蘇軾壹窮二白,簡樸的生活,正是我們革命者能夠克服許多困難的地方。

——方誌敏簡樸的生活不僅能使人快樂,還能培養革命品質。——徐特立以富為草,以寶為寶。

——劉翔,不管時代的潮流,社會的時尚,他總能以自己的高尚品質,超越時代和社會,走自己的正確道路。-美麗。愛因斯坦沒有思想上的清白,就不可能有金錢上的正直。

——法國巴爾紮克不為名利所動,也不怕誹謗。——《荀子》玩弄人的道德,玩弄物。

——《尚書》不懼寡,不畏強。——《詩經》富而不貴。

韓?劉向紅的話公正無私。韓?班固渴不飲盜泉之水,熱無窮邪。

金?陸機有公利高於壹切,必有正義。金?君子楊全可招而不勾引,可棄而不慢。

嘿?王彤心如鐵石,精神如暴風驟雨。-唐?楊炯皎潔如日月,清澈如水鏡。

-唐?楊炯對泉水的貪欲讓他感覺很好,但他幹了還是很開心。-唐?王伯元是幹凈和明確的,而他的形式是直的。

-唐?王波的生意是對是錯,公眾沒有距離。-唐?張九齡的誠實和謹慎傳播了家政學,在古今留下了持久的遺產。

-唐?崔豪山區的人自以為是,道路險象環生。-唐?孟郊為人正直,不畏邪惡。

-唐?柳宗元不在乎名利,名利是個人恩怨。-唐?杜牧上課不囂張,上課不諂媚。

宋?王安石的忠厚老實是他的立身之本,並不以釣魚聞名。宋?林逋新月無私照,夕陽有余暉。

宋?潘閬誠實正直,遵紀守法。-袁?曾瑞的涼風有兩只袖子懸在空中,以免說話太長!-明?於謙的丈夫四通八達,而他的私生活卻偏私。

-明?薛見大勢不去,見危不懼。-明?馮夢龍守法,但官不愛財。

-明?馮夢龍生來聰明老實。-青?李星

3.清廉古詩詞

《三年刺史》(第二部)唐白駒當了三年刺史,又喝冰又吃分蘗。

只有去天柱山拿兩塊石頭。這價值壹千美元,沒有什麽傷害無辜。

《詠史詩》中,李商隱訪先賢國家,由儉入奢。為什麽琥珀是枕頭,真正的珍珠是汽車。

不遇到青海馬,蜀山蛇難拔。事先有幾個人在南方唱過歌,最後蒼梧哭翠花。

《巡山西村》宋不笑農家渾酒,豐年養足雞豚。山叠水流曲折正愁無路可走,柳綠花開間突然出現壹個山村。

吹簫打鼓的日子近了,村民們還是穿著樸素。以後,如果妳能在月光下出門,我壹定隨時用拐杖敲妳的門。

《書怒》(1)宋小小年紀就知道天下之難,中原之望如山。樓裏壹夜雪,鐵馬裏秋風散。

塞上長城,許下空洞的諾言,鏡中的鬢角早已褪色。先實名,壹千年誰比!《冷春亭》宋林的驚鴻壹瞥,能清新詩脾,卻只有在冷暖歲月裏才知道。

流出西湖,載歌載舞,又不像回到山裏。《石灰頌》明代所作,山下大力氣鑿出來,閑著就火燒。

不怕斷骨,留清白在人間。參考/鏈接?URL =-pf 2 jyqa 0 fu 6 vdxn-XL 0 pwhajtx 8 jhsa 93 teisinfejgm 8 gvldpzdbqdil 7s 8 jwvy 01x zly 3 WM w5 ewd _ 35Cr _ .

4.廉潔自律詩,名言詩,廉潔自律詩

妳好,很高興回答妳的問題。勤勞正直的人壹生平安,貪婪的人壹生自毀。義不能破惡。學蘇瓊,放在瓜梁上,名聲代代相傳;有效的王奧,密封的珍珠,千年的聲譽。用人公道,做人正直,作風正派,為官清廉。貪得像水,會淹死自己。要想像火壹樣,就不能不自焚。風平浪靜,幹凈利落,深得民心。自私自利已經名譽掃地。當官貪錢會要了妳的命。培養壹顆清凈的心,做清凈的事,做清凈的人。幹凈如水,壹點也不會被汙染。壹心撲在公益事業上,就像壹只蠶,吐不出壹口健康的氣息。逆境中要頭腦清醒,順境中要抵制腐敗。妳應該愛國,禮貌,守信,誠實,勤政為民。妳要勤儉持家尊桑,倡廉治國。妳要清正廉明,妳的壹生會被後人景仰。貪也是惡,其行為如蟻吃堤,為世人所譏笑。便宜,拿妳應得的,不義之財不取;人民的權力永遠不會被濫用。只有節儉才能產生誠實,而誠實又能幫助節儉。廉潔是壹面鏡子,可以看到領導幹部的本質。正直是義的基礎,不貪不自私。只有寫得直,妳才敢談人生。警鐘長鳴,有公有私美醜。廉潔自律,彰顯誠信。團結就是力量,高舉反腐大旗。齊心協力懲治貪官汙吏。誠信是無形資產,比任何財富都重要。勤儉持家,修德節儉,勤儉持家足矣;廉潔修身,廉潔修身,廉潔興國。不要為了誠實而渺小,也不要貪圖渺小。誠信可以聚人,自律可以服人,誠信可以帶人,無私可以感動人。廉潔為善,腐敗為惡,善惡分明。做出誠實的承諾並不難,難的是要堅持壹輩子。做人還是老老實實的好。

5.寫“誠”古詩詞,如《愛蓮說》等,50字左右。

詩詞歌賦:廉潔從財作者:慷慨宋作者:先秦時代不詳作者:先秦詩詞:我年輕幹凈,但我老實。作者:屈原時代:先秦詩文:寧氣節氣節出自:蔔居作者:屈原時代:怨先秦時,萬歷欲封侯,以馬守涼州。關河夢碎在哪裏?灰塵使舊貂皮變黑。胡須未熄,鬢角先落,淚流空。誰能料到心在天山,身在滄州老!據《五通誌》記載,北宋壹位地方官員認為本朝宰相王安石詩文俱佳,自然喜愛“文房四寶”。他送了壹塊自己喜歡的硯臺,當面誇這塊玉是“能從中得到水”的!王安石壹口拒絕,笑道:“得壹擔水,便值幾何!”唐代大詩人白居易在杭州任大使期間,從不收受賄賂,也不向地方索要貴重物品。當他離開崗位回到家鄉時,發現盒子裏有兩塊精致可愛的石頭,於是寫了壹首詩,後悔不已。做了三年大使,又喝水又吃樹葉,卻得到了天柱山的兩塊石頭。這價值壹千美元,沒有什麽傷害無辜。宋代詩人林震的《冷泉亭》這首詩,這幾年來,我只有舒服。當我流出西湖時,我不會像在山裏時那樣回頭。“這首詩告訴我,春水出山流向西湖,隨船畫飄來,沾了粉、垢、脂,不如我在山谷時幹凈,以此來表示人要註意潔身自好,不要做不該做的事,不要追求不應有的富貴。還有明代著名政治家於謙的《入京》詩,反對賄賂:為了避免作短篇,閆妍的“千錘打山,壹不小心火燒起來,我就被打死砸碎,我還清白於世”更是名篇。明朝況鐘宣德五年(公元1430),蘇州知府出京。上臺後,他懲治貪官汙吏,平反冤獄。被蘇杭人民稱為“青天”的他,正統五年(公元1440年)回京,臨行前寫詩送別蘇州人民,足見他在人民面前的坦誠豁達:背起幾袋,輕裝上陣,遙望北京萬裏。他停止了鞭笞,靜靜地回憶著自己當官的日子,壹切都好如壹日。明代信陽知府胡壽安。他們都對人民有害。其思想的壹個特點,在任曼的《論城隍》詩中可見壹斑:壹官春來數次,無愧於百姓。他應該是有精神認識我的,走的時候好像很窮。鄭板橋是康熙秀才,雍正舉人,乾隆秀才,清代著名詩人、詞人、畫家。懷疑是人類苦難的聲音。曹州縣的壹些官員總是在意他們的感受。據說晉朝的吳隱之在廣州任刺史時路過石門,聽說這裏有“貪泉”,頗有效果。當地人說,再幹凈的他,只要喝了這水,就會變成貪得無厭的人。吳違眾而去泉邊飲水,後作詩:古人去。清道光四年(公元1824),湖南慈善家蔡在陜西蒲城任知府。他清正廉潔,尊重學者,熱愛人民,勤奮為官。離任時,人民阻止他留任,蔡誌賢大為感動。他寫詩抒發情懷:關中無壹棉,回江南去。回首往事,李群終於慚愧了,長汀傷心了。