合上書,覺得在動蕩的社會形勢下,在經濟窘迫的陰影下,維持壹個“多元文化”家庭的寧靜祥和,真的很不容易。轉念壹想,我覺得這種觀點太不成熟,太蒼白。隨著國家被炸開,不僅野蠻,文明也大量湧入;不僅有藥,還有好藥。西歐的資產階級文化壹旦在炮火中紮根中國,就與現代中產階級文化展開了妳死我活的鬥爭。主角倪武成的家就是這樣壹個典型的“戰場”。誰贏誰輸並不重要。在社會主義的大環境下,無論是“舶來品”還是“國貨”,只要有利於社會進步和民族勝利,我覺得都應該說“拿來”。所以誰贏誰輸又有什麽關系呢?
倪武成是誰?在我看來,純粹講代表中國時代的知識分子,似乎是“知識分子”的恥辱,但更像是壹個混血兒的坦誠——講的是新時代,但他的血管裏流著孔乙己和阿q的血。他告訴家人“關於歐洲、日本、英美、笛卡爾、康德,人不應該彎腰駝背,日光浴對人有好處,不是妓女的女人可以跳舞,不僅要刷牙,還要早晚各刷壹次牙。”他們對此感興趣嗎?他們能接受嗎?他們能支付他們應該支付的精力和費用嗎?說大話,不顧現實。他處處顯示自己的博學和文明,卻處處出醜:“墨索裏尼居然被說成是哲學家”;講課沒頭沒腦,錘子從東往西吹,我連自己都說不清楚。好壹個“大學講師!”掙不到什麽吃的,只能吃老婆做的“蔥花糊”和“地瓜粘粥”,但總想著火腿,咖啡,燒烤。我也深感妻子景怡每天給他做的飯是“玄學在中國源遠流長”我還想著中國“歐羅巴文明”的悲哀。多麽“歐羅巴文明”!解放後,這個曾經“95%的潛力沒有發揮出來”的留學知識分子,今天要寫論文,明天要搞研究。結果他的潛力在社會主義的優厚待遇下沒有發揮出來。可悲!
看姜母女,家世已衰,但她們執著於壹個破敗的封建家庭的面目,不切實際地舉起壹個封建家庭的空架子而心滿意足的,是什麽呢?
其實倪武成的初衷是好的,蔣經義的初衷也是好的,只是前者的追求顯得虛無,後者的思想顯得固執。如果兩人能現實壹點,丟掉幻想和保守,就不會鬧出這麽熱鬧的局面。當然,這其中必然有深刻的社會原因。但單從人物性格來看,都有穿長衫站著喝酒的影子,自欺欺人的品質
書的介紹-活動變成人形
《活動變成人》描寫了壹個有現代意識的知識分子,在壹個守舊的家庭裏抑郁、漂泊、迷茫。他向往西方現代文明卻得不到,奮鬥壹生卻壹無所獲。小說簡潔生動,人物的刻畫尤為生動。小說的思想內涵豐富,內容和形式達到了完美的統壹。有評論認為,這本書是20世紀中國知識分子精神歷程的壹個縮影,是壹部民族的自我批判書,也是現代中國知識分子的蛻變。
1.文學理論(包括寫作理論)和作品批評
第壹部分:文學理論(寫作理論)
1.解釋中國古代文論中“意象”、“意象”、“意境”三個範疇的含義及其關系。(10分)
2.馬克思曾稱藝術創作為“真正的自由勞動”。請談談妳對這個論斷的理論理解。(12分)
3.舉例說明文學作品的兩種結構模式:客觀時空結構和心理時空結構。(12分)
隨著時代的發展,藝術與非藝術的界限越來越模糊。那麽,藝術與非藝術的界限還存在嗎?妳認為可以通過哪些方式來劃分界限?畫邊界要註意哪些問題?請結合實際討論。(16分)
請談談妳對體裁特點和結構形式關系的看法。(10分)
6.為什麽「意境的創造在詩歌中具有特殊的意義」?如何營造意境?(20分)
第二部分:作品綜述。
從巴金的《寒夜》、沈從文的《邊城》、王蒙的《活動變成人》中選壹篇,寫壹篇簡評其藝術和形式特征。(1000字左右,70分)