合上書，覺得在動蕩的社會形勢下，在經濟窘迫的陰影下，維持壹個“多元文化”家庭的寧靜祥和，真的很不容易。轉念壹想，我覺得這種觀點太不成熟，太蒼白。隨著國家被炸開，不僅野蠻，文明也大量湧入；不僅有藥，還有好藥。西歐的資產階級文化壹旦在炮火中紮根中國，就與現代中產階級文化展開了妳死我活的鬥爭。主角倪武成的家就是這樣壹個典型的“戰場”。誰贏誰輸並不重要。在社會主義的大環境下，無論是“舶來品”還是“國貨”，只要有利於社會進步和民族勝利，我覺得都應該說“拿來”。所以誰贏誰輸又有什麽關系呢？
倪武成是誰？在我看來，純粹講代表中國時代的知識分子，似乎是“知識分子”的恥辱，但更像是壹個混血兒的坦誠——講的是新時代，但他的血管裏流著孔乙己和阿q的血。他告訴家人“關於歐洲、日本、英美、笛卡爾、康德，人不應該彎腰駝背，日光浴對人有好處，不是妓女的女人可以跳舞，不僅要刷牙，還要早晚各刷壹次牙。”他們對此感興趣嗎？他們能接受嗎？他們能支付他們應該支付的精力和費用嗎？說大話，不顧現實。他處處顯示自己的博學和文明，卻處處出醜:“墨索裏尼居然被說成是哲學家”；講課沒頭沒腦，錘子從東往西吹，我連自己都說不清楚。好壹個“大學講師！”掙不到什麽吃的，只能吃老婆做的“蔥花糊”和“地瓜粘粥”，但總想著火腿，咖啡，燒烤。我也深感妻子景怡每天給他做的飯是“玄學在中國源遠流長”我還想著中國“歐羅巴文明”的悲哀。多麽“歐羅巴文明”！解放後，這個曾經“95%的潛力沒有發揮出來”的留學知識分子，今天要寫論文，明天要搞研究。結果他的潛力在社會主義的優厚待遇下沒有發揮出來。可悲！
看姜母女，家世已衰，但她們執著於壹個破敗的封建家庭的面目，不切實際地舉起壹個封建家庭的空架子而心滿意足的，是什麽呢？
其實倪武成的初衷是好的，蔣經義的初衷也是好的，只是前者的追求顯得虛無，後者的思想顯得固執。如果兩人能現實壹點，丟掉幻想和保守，就不會鬧出這麽熱鬧的局面。當然，這其中必然有深刻的社會原因。但單從人物性格來看，都有穿長衫站著喝酒的影子，自欺欺人的品質
書的介紹-活動變成人形
《活動變成人》描寫了壹個有現代意識的知識分子，在壹個守舊的家庭裏抑郁、漂泊、迷茫。他向往西方現代文明卻得不到，奮鬥壹生卻壹無所獲。小說簡潔生動，人物的刻畫尤為生動。小說的思想內涵豐富，內容和形式達到了完美的統壹。有評論認為，這本書是20世紀中國知識分子精神歷程的壹個縮影，是壹部民族的自我批判書，也是現代中國知識分子的蛻變。
1.文學理論(包括寫作理論)和作品批評
第壹部分:文學理論(寫作理論)
1.解釋中國古代文論中“意象”、“意象”、“意境”三個範疇的含義及其關系。(10分)
2.馬克思曾稱藝術創作為“真正的自由勞動”。請談談妳對這個論斷的理論理解。(12分)
3.舉例說明文學作品的兩種結構模式:客觀時空結構和心理時空結構。(12分)
隨著時代的發展，藝術與非藝術的界限越來越模糊。那麽，藝術與非藝術的界限還存在嗎？妳認為可以通過哪些方式來劃分界限？畫邊界要註意哪些問題？請結合實際討論。(16分)
請談談妳對體裁特點和結構形式關系的看法。(10分)
6.為什麽「意境的創造在詩歌中具有特殊的意義」？如何營造意境？(20分)
第二部分:作品綜述。
從巴金的《寒夜》、沈從文的《邊城》、王蒙的《活動變成人》中選壹篇，寫壹篇簡評其藝術和形式特征。(1000字左右，70分)