崇高的工作會震撼上帝，而偉大的權力會帶來意想不到的事件。這種高權力的局面確實對毛及其後代的皇位構成了潛在的威脅。毛有句名言:“別人坐在沙發上能睡得好嗎？”這雖然是針對南唐政權，但也說明了他對英雄侍從的警惕。南唐可以武力征服，但如何對付開國元勛手下的對手，讓懂得變通的宋太祖很為難。
劍龍二年七月，毛召見趙普，問:“為什麽唐朝最後幾十年皇帝改姓十二王，戰爭卻從未停止？我要殺天下之兵，為國長治久安。有什麽好辦法嗎？”
趙普答道:“陛下高瞻遠矚地提出這個問題，是天、地、人、神的恩賜。唐朝末年以來，皇帝數量更叠，戰亂頻繁。根本原因是真理太強，君弱臣強。現在要消除這個短板，只有切斷方振的勢力，控制他們的財政，收他們的精兵，天下自然就安定了。”趙普的話還沒說完，太子就連連說:“妳不用多說什麽了。我什麽都知道。”
宋太祖趙匡胤
壹天晚上，毛留下石守信、高懷德等朝廷高級將領喝酒。酒熱時，毛突然轉過身來，向他的侍從推心置腹地抱怨。他說:“沒有妳的努力，我不會有今天。為此，我從心裏想到了妳的優點和缺點。但是，當皇帝太難了。快樂是最好的。說實話，我這壹年都沒睡過壹個好覺！”
石守信等人聽了，問:“這是什麽道理？”毛不慌不忙地繼續說:“不難知道。誰不想坐我皇帝的位置？”守信等人聽出聲音，磕頭道:“陛下為何如此說？既然命運已定，誰敢不忠？”“不然，妳雖然無動於衷，下屬卻想發財，”太子說。壹旦穿上黃袍，就算不想當皇帝也沒辦法。"
壹席話，軟硬兼施，將領們知道自己已經被懷疑，弄不好還會招致殺身之禍，頓時冷汗淋漓，熱淚盈眶，紛紛磕頭，請大家給他們壹條生路。毛緩緩說道，“人生如壹眨眼。所有追求財富的人都只是想為後代積累更多的錢，享受更多的生活，避免貧困。妳還不如放棄軍權，買更多肥沃的土地和漂亮的房子，為妳的子孫建造壹個永久的莊園。同時，多買些歌手和舞者，全天候喝酒，互相欣賞。最後，我會嫁給妳，就像壹個孩子的公婆。君臣之間沒有猜忌，這不好。”
石守信等人見毛說得如此清楚，只好聽從他的命令，感謝他的好意。次日，近衛分付副將石守信、杜、張靈鐸、高懷德、王審琦。他們都聲稱自己生病了，要求退伍。宋太祖欣然同意讓他們去皇家郵政，擔任我們的當地大使。
與此同時，毛廢除了廟前* * *和平制和皇親軍總部的“馬步軍”。皇軍由殿前指揮所指揮，指揮所的護衛是馬匹和指揮所，也就是所謂的“三官驛”。挑選了壹些資歷淺、威望低、容易控制的人作為禁軍將領，分別掌管三個官職。這三個官員相互制約，所以軍權牢牢掌握在皇帝手中。
後來，太子真的兌現了公婆的承諾，把守寡的妹妹嫁給了高懷德，把兩個女兒嫁給了石守信和王審琦的兒子，成了三哥張廣梅靈多的女婿。這就是歷史上著名的“解禁士兵飲酒權”。
以上故事主要是根據司馬光的《續都水註》，再由李導的《同治劍龍續都》詳細記載。後來，幾乎所有相關的史書都壹遍又壹遍地重復這個故事，很少有人懷疑。
削弱將軍的軍事力量。
現存最早的“飲鴆止渴，解除兵權”的記載是北宋宰相丁偉的《晉定公談錄》和北宋仁宗宰相王增的《王文正公錄》。
宋代丁偉的《談錄》記載了趙匡胤與趙普的壹段對話。丞相趙普對太子趙匡胤說:“皇軍統帥石守信、王審琦，兵權太大，不能帶兵。”玄德曰:“史與王是多年之交。他們還怕他們造反嗎？”趙普曰:“史、王皆老將。但他們缺乏統帥的能力，所以以後無法制服下屬。他們的下屬要反抗，就會不由自主地反抗。”王子還是疑惑地說:“這兩個人這麽受國家器重和愛戴，會被我打敗嗎？”趙普平靜地回答說:“恐怕像陛下這樣的人怎麽會輸給周世宗呢？”毛聽了趙普的提議，恍然大悟，原來是要解除這兩人的兵權。
這段記載表明，毛在趙普的勸說下，根據趙普的建議，開始著手解除軍權。沒有“酒後解甲歸田”的戲劇性故事。
在王增的記載中，出現了“酒後放軍權”的雛形。他是這樣描述的:宰相趙普反復琢磨這個問題，太子無奈，只好讓石守信在宮裏等宴。在談到彼此親密幸福的過去時，他抓住機會說:“我配得上妳和妳的兄弟們，我的正義是我的骨肉。”有什麽不好的感覺？“然而，我必須考慮壹下，因為官員們都在談論這件事。在今天這種情況下，妳最好選擇自己的風水之地，出門在外，守著妳的異國，繼承妳的官銜，租出去，就夠自己用了。這樣度過晚年是壹種享受。我的後宮有幾個女兒。我想和妳兒子親熱壹下，以示君臣之親。妳怎麽想呢?'
忠信之人聞訊，紛紛磕頭謝恩，於是石、高、王三人都被皇族所聘。20多年過去了，他們依然出類拔萃。
這壹記載表明，“醒酒權”的故事最早出現在仁宗時期，但情節相對簡單；直到上帝的統治，蘇水吉的故事才變得生動起來。
與司馬光大致同時代的王恭，在文健陸瑾也有類似的記載:“太祖即位時，方振死得多。所謂十兄弟也。前壹天，朱芳鎮被傳喚，給了壹張弓和壹把劍，騎馬疾馳而去，帶上尚思，離開孤獨的家庭森林，下馬喝酒。方珍說，“這裏壹個人也沒有。想當官可以殺了我。方倒在地上，渾身戰栗。經過反復勸說，伏地魔不敢去了。上面寫著‘既然我們這壹代人要我做世界的主人，就應該把服務的日子過完，以後就沒有遺憾了。‘方珍萬歲’
這個故事很有意思，有點像趙匡胤“壹舉奪得天下”的風格。因為司馬光的名氣，這種西方決鬥式的森林決鬥壹直沒人註意。從20世紀30年代開始，就有學者對“喝壹杯酒就給妳釋放壹個士兵的權利”這個生動的歷史故事提出質疑。
首先，譚祿只談了石守信和王審琦的軍事實力，並沒有設宴招待客人。除了石守信和王審琦，還有其他幾位將軍，加上“同路”的情節。
後世所謂的“士兵禁酒權”基本源於此。說石守信和王審琦被剝奪軍權，官先被革職，而老謀則起，宴請，畫聲，仿佛生活在他們的領地。這個故事似乎經歷了壹個從無到有，從簡單到復雜的成長過程。離聚會時間越遠，記錄就會越生動、越詳細。顯然，這是作者不斷補充和潤色故事，使其生動有趣的結果。
第二，三本書都說此事與趙普有關，但說法不壹。人們認為，石守信和王審琦的軍事實力是宋太祖聽了趙普的談話後決定的。據記載，毛“不得不”同意趙普的多次勸說；但說到蘇水躍，那是毛和趙普策劃的結果。
第三，以上三種史料對石頭和國王被剝奪軍權後的出路看法不同。有的人只是說“不要讓石頭和國王控制軍隊”，有的人說“請回城”，有的人說“罷官為先”。最後，他們被“罷黜軍權”後做了什麽？沒有壹致的說法能取信於人。
第四，北宋史家編輯的《渭水月氏》遺漏了“飲酒放兵”這壹重要事件。元末譚錄、史錄所撰《三毛鈔》對此問題尚無定論。如果有這樣壹個值得稱贊的事件，石矛的記錄和三個朝代的歷史就不會被錯過。
5.北宋“醒酒權”發生在哪壹年？這壹點在上述三部書中沒有記載，但比司馬光晚100多年的李導說，這件事發生在劍龍二年七月。
仔細讀宋代毛集，妳會發現壹個很大的漏洞。曾祖母杜太後死於劍龍二年六月，六月初至七月初。按照當時的慣例，是在全國哀悼日期間。當時朝廷禁止玩樂，更不要說宴請了。
趙匡胤不能違反這壹禮儀，但歷史記載說，趙樸是宰相兼劍龍兩年。趙普的地位只是托米的副將兼道士，不足以與趙匡胤密謀大事。他的第壹次拜功是在甘德二年，也就是“飲壹杯酒放兵”三年後。
所以很多學者認為，雖然聽起來很有趣，但經不起推敲，應該是假的。有學者認為，“醒酒權”對宋朝的政治軍事進程影響很大，不能發明。
“士兵醒酒權”經歷了壹個從簡單到詳細的發展過程，可能是正確的，但如果經歷了壹個從無到有的制造過程，就不能成立。其實我們可以忽略“壹杯酒”的細節，專註於“解甲歸田”的本質。
總之，毛澤東采取的壹系列切斷軍權、改革軍制的措施，有力地保證了宋軍的長治久安，徹底結束了軍事混亂的動蕩局面，其效果不言而喻。
然而，其負面影響不容忽視。北宋時，吳人以自保為名，這是他們的巨大財富。唐太宗之後，幾個默默無聞的將領，唯壹值得稱道的狄青，也死於猜忌。後來，面對女真族的突然入侵，北宋崩潰了。