崇高的工作會震撼上帝,而偉大的權力會帶來意想不到的事件。這種高權力的局面確實對毛及其後代的皇位構成了潛在的威脅。毛有句名言:“別人坐在沙發上能睡得好嗎?”這雖然是針對南唐政權,但也說明了他對英雄侍從的警惕。南唐可以武力征服,但如何對付開國元勛手下的對手,讓懂得變通的宋太祖很為難。
劍龍二年七月,毛召見趙普,問:“為什麽唐朝最後幾十年皇帝改姓十二王,戰爭卻從未停止?我要殺天下之兵,為國長治久安。有什麽好辦法嗎?”
趙普答道:“陛下高瞻遠矚地提出這個問題,是天、地、人、神的恩賜。唐朝末年以來,皇帝數量更叠,戰亂頻繁。根本原因是真理太強,君弱臣強。現在要消除這個短板,只有切斷方振的勢力,控制他們的財政,收他們的精兵,天下自然就安定了。”趙普的話還沒說完,太子就連連說:“妳不用多說什麽了。我什麽都知道。”
宋太祖趙匡胤
壹天晚上,毛留下石守信、高懷德等朝廷高級將領喝酒。酒熱時,毛突然轉過身來,向他的侍從推心置腹地抱怨。他說:“沒有妳的努力,我不會有今天。為此,我從心裏想到了妳的優點和缺點。但是,當皇帝太難了。快樂是最好的。說實話,我這壹年都沒睡過壹個好覺!”
石守信等人聽了,問:“這是什麽道理?”毛不慌不忙地繼續說:“不難知道。誰不想坐我皇帝的位置?”守信等人聽出聲音,磕頭道:“陛下為何如此說?既然命運已定,誰敢不忠?”“不然,妳雖然無動於衷,下屬卻想發財,”太子說。壹旦穿上黃袍,就算不想當皇帝也沒辦法。"
壹席話,軟硬兼施,將領們知道自己已經被懷疑,弄不好還會招致殺身之禍,頓時冷汗淋漓,熱淚盈眶,紛紛磕頭,請大家給他們壹條生路。毛緩緩說道,“人生如壹眨眼。所有追求財富的人都只是想為後代積累更多的錢,享受更多的生活,避免貧困。妳還不如放棄軍權,買更多肥沃的土地和漂亮的房子,為妳的子孫建造壹個永久的莊園。同時,多買些歌手和舞者,全天候喝酒,互相欣賞。最後,我會嫁給妳,就像壹個孩子的公婆。君臣之間沒有猜忌,這不好。”
石守信等人見毛說得如此清楚,只好聽從他的命令,感謝他的好意。次日,近衛分付副將石守信、杜、張靈鐸、高懷德、王審琦。他們都聲稱自己生病了,要求退伍。宋太祖欣然同意讓他們去皇家郵政,擔任我們的當地大使。
與此同時,毛廢除了廟前* * *和平制和皇親軍總部的“馬步軍”。皇軍由殿前指揮所指揮,指揮所的護衛是馬匹和指揮所,也就是所謂的“三官驛”。挑選了壹些資歷淺、威望低、容易控制的人作為禁軍將領,分別掌管三個官職。這三個官員相互制約,所以軍權牢牢掌握在皇帝手中。
後來,太子真的兌現了公婆的承諾,把守寡的妹妹嫁給了高懷德,把兩個女兒嫁給了石守信和王審琦的兒子,成了三哥張廣梅靈多的女婿。這就是歷史上著名的“解禁士兵飲酒權”。
以上故事主要是根據司馬光的《續都水註》,再由李導的《同治劍龍續都》詳細記載。後來,幾乎所有相關的史書都壹遍又壹遍地重復這個故事,很少有人懷疑。
削弱將軍的軍事力量。
現存最早的“飲鴆止渴,解除兵權”的記載是北宋宰相丁偉的《晉定公談錄》和北宋仁宗宰相王增的《王文正公錄》。
宋代丁偉的《談錄》記載了趙匡胤與趙普的壹段對話。丞相趙普對太子趙匡胤說:“皇軍統帥石守信、王審琦,兵權太大,不能帶兵。”玄德曰:“史與王是多年之交。他們還怕他們造反嗎?”趙普曰:“史、王皆老將。但他們缺乏統帥的能力,所以以後無法制服下屬。他們的下屬要反抗,就會不由自主地反抗。”王子還是疑惑地說:“這兩個人這麽受國家器重和愛戴,會被我打敗嗎?”趙普平靜地回答說:“恐怕像陛下這樣的人怎麽會輸給周世宗呢?”毛聽了趙普的提議,恍然大悟,原來是要解除這兩人的兵權。
這段記載表明,毛在趙普的勸說下,根據趙普的建議,開始著手解除軍權。沒有“酒後解甲歸田”的戲劇性故事。
在王增的記載中,出現了“酒後放軍權”的雛形。他是這樣描述的:宰相趙普反復琢磨這個問題,太子無奈,只好讓石守信在宮裏等宴。在談到彼此親密幸福的過去時,他抓住機會說:“我配得上妳和妳的兄弟們,我的正義是我的骨肉。”有什麽不好的感覺?“然而,我必須考慮壹下,因為官員們都在談論這件事。在今天這種情況下,妳最好選擇自己的風水之地,出門在外,守著妳的異國,繼承妳的官銜,租出去,就夠自己用了。這樣度過晚年是壹種享受。我的後宮有幾個女兒。我想和妳兒子親熱壹下,以示君臣之親。妳怎麽想呢?'
忠信之人聞訊,紛紛磕頭謝恩,於是石、高、王三人都被皇族所聘。20多年過去了,他們依然出類拔萃。
這壹記載表明,“醒酒權”的故事最早出現在仁宗時期,但情節相對簡單;直到上帝的統治,蘇水吉的故事才變得生動起來。
與司馬光大致同時代的王恭,在文健陸瑾也有類似的記載:“太祖即位時,方振死得多。所謂十兄弟也。前壹天,朱芳鎮被傳喚,給了壹張弓和壹把劍,騎馬疾馳而去,帶上尚思,離開孤獨的家庭森林,下馬喝酒。方珍說,“這裏壹個人也沒有。想當官可以殺了我。方倒在地上,渾身戰栗。經過反復勸說,伏地魔不敢去了。上面寫著‘既然我們這壹代人要我做世界的主人,就應該把服務的日子過完,以後就沒有遺憾了。‘方珍萬歲’
這個故事很有意思,有點像趙匡胤“壹舉奪得天下”的風格。因為司馬光的名氣,這種西方決鬥式的森林決鬥壹直沒人註意。從20世紀30年代開始,就有學者對“喝壹杯酒就給妳釋放壹個士兵的權利”這個生動的歷史故事提出質疑。
首先,譚祿只談了石守信和王審琦的軍事實力,並沒有設宴招待客人。除了石守信和王審琦,還有其他幾位將軍,加上“同路”的情節。
後世所謂的“士兵禁酒權”基本源於此。說石守信和王審琦被剝奪軍權,官先被革職,而老謀則起,宴請,畫聲,仿佛生活在他們的領地。這個故事似乎經歷了壹個從無到有,從簡單到復雜的成長過程。離聚會時間越遠,記錄就會越生動、越詳細。顯然,這是作者不斷補充和潤色故事,使其生動有趣的結果。
第二,三本書都說此事與趙普有關,但說法不壹。人們認為,石守信和王審琦的軍事實力是宋太祖聽了趙普的談話後決定的。據記載,毛“不得不”同意趙普的多次勸說;但說到蘇水躍,那是毛和趙普策劃的結果。
第三,以上三種史料對石頭和國王被剝奪軍權後的出路看法不同。有的人只是說“不要讓石頭和國王控制軍隊”,有的人說“請回城”,有的人說“罷官為先”。最後,他們被“罷黜軍權”後做了什麽?沒有壹致的說法能取信於人。
第四,北宋史家編輯的《渭水月氏》遺漏了“飲酒放兵”這壹重要事件。元末譚錄、史錄所撰《三毛鈔》對此問題尚無定論。如果有這樣壹個值得稱贊的事件,石矛的記錄和三個朝代的歷史就不會被錯過。
5.北宋“醒酒權”發生在哪壹年?這壹點在上述三部書中沒有記載,但比司馬光晚100多年的李導說,這件事發生在劍龍二年七月。
仔細讀宋代毛集,妳會發現壹個很大的漏洞。曾祖母杜太後死於劍龍二年六月,六月初至七月初。按照當時的慣例,是在全國哀悼日期間。當時朝廷禁止玩樂,更不要說宴請了。
趙匡胤不能違反這壹禮儀,但歷史記載說,趙樸是宰相兼劍龍兩年。趙普的地位只是托米的副將兼道士,不足以與趙匡胤密謀大事。他的第壹次拜功是在甘德二年,也就是“飲壹杯酒放兵”三年後。
所以很多學者認為,雖然聽起來很有趣,但經不起推敲,應該是假的。有學者認為,“醒酒權”對宋朝的政治軍事進程影響很大,不能發明。
“士兵醒酒權”經歷了壹個從簡單到詳細的發展過程,可能是正確的,但如果經歷了壹個從無到有的制造過程,就不能成立。其實我們可以忽略“壹杯酒”的細節,專註於“解甲歸田”的本質。
總之,毛澤東采取的壹系列切斷軍權、改革軍制的措施,有力地保證了宋軍的長治久安,徹底結束了軍事混亂的動蕩局面,其效果不言而喻。
然而,其負面影響不容忽視。北宋時,吳人以自保為名,這是他們的巨大財富。唐太宗之後,幾個默默無聞的將領,唯壹值得稱道的狄青,也死於猜忌。後來,面對女真族的突然入侵,北宋崩潰了。