我們先來了解壹下古羅馬鬥獸場的歷史:
羅馬鬥獸場是由8萬名猶太人和阿拉伯囚犯在公元72年建造的，他們被強迫成為奴隸，以慶祝征服耶路撒冷的勝利。
還有壹種說法是將俘虜的奴隸賣給當地的羅馬人獲得了巨額收入，從而支撐了鬥獸場建設的巨額支出。真正建造這座建築的人，更多的是有相當技術的建築師和有專業知識的工人。
慶典是鬥獸場的主要節目，也是壹天中娛樂活動的高峰。當時也有專門訓練角鬥士的角鬥士學校。鬥獸場為四所角鬥士學校提供資金，可容納2000名角鬥士。其實這些角鬥士學校只是訓練營和監獄的結合體，因為絕大多數角鬥士都是來自羅馬帝國各地的奴隸和囚犯。他們沒有自由和權力，生活在社會底層。
對於羅馬貴族來說，最殘酷的戰鬥無疑是最刺激的。戰士攜帶戟或匕首。大多數戰士都是奴隸和囚犯。也有為了掙錢自願來打架的。他們都受過專門訓練。格鬥有很多種:最著名的是決鬥。這場決鬥的壹方是拿著三叉戟和網的角鬥士，對手是拿著刀和盾的羅馬戰士。有網的角鬥士要用網纏住對手，用三叉戟殺死他。另壹個角鬥士戴著頭盔，手持匕首盾，拼命追趕想要打敗他的對手。最後，失敗者應該向看臺上的人求饒。這些觀眾決定了他的命運。如果他們揮動毛巾，他就可以免於壹死。如果這些人手掌朝下，說明他們想死。(摘自網上海)
這個引言可能太長了，但是有必要摘抄壹下，因為要表達的意思都在裏面。鬥牛場的存在是為了統治者政權的必要存在，也是麻木民眾的手段。鬥牛場是這裏人們的業余項目。這也是壹種殘酷的統治模式。如果妳想獲得尊重或者話語權，妳就得和競技場上的所有敵人戰鬥作為交換。
鬥牛場上有兩種人，壹種是“看客”，壹種是“掙紮者”。這是壹個讓觀眾興奮的地方，看著無數人或野獸對峙，足以填滿他們的精神欲望；對於奮鬥的人來說，在這裏奮鬥是為了某種目的而被迫奮鬥。老劍客說‘我討厭這種歡呼’。通過這句話，我想到的不是這個老劍客是不是居魯士的問題，而是這個老劍客經歷了太多這樣的戰鬥。以至於我和在等候區和路飛對話的女劍客取得了聯系，說“贏了之後，我就殺了多蘭明哥。”我想了想老劍客為什麽那麽不願意參加比賽，就是為了推翻堂吉訶德多蘭明哥的統治，而妳要想挑戰他，就必須在這裏獲勝，用勝利換取和多蘭明哥決鬥的機會！因為如果我們在這裏打不贏，我認為在其他地方進攻多弗拉門戈是不可能的。
這種看似公平的男人之間的決鬥，其實更讓人絕望，因為國王的手下足以摧毀壹切幻想。火烈鳥二人組(Duo Flamingo)曾感謝他的下屬、競技場英雄迪亞曼蒂(Diamanti)先生對競技場繁榮的貢獻。其實是誇他解決了很多敢於反抗的“奴隸”。這也是對德累斯頓不滿的人們的警告:我會給妳們不滿的人壹個機會。如果妳覺得勇敢，就來競技場贏得尊重和力量。
德雷羅薩鬥牛競技場存在的希望只是理論上的希望，更重要的是，這只是壹種失望。唐·喬治·多弗拉門戈在這個國家有著無與倫比的實力。鬥牛競技場的存在，只是給那些試圖脫離統治的拳手們看悲劇的地方。