當前位置:名人名言大全網 - 名人名言 - 莊子裏的壹句話求翻譯

莊子裏的壹句話求翻譯

腳印交給了諸侯國,車輪腳印縱橫交錯千裏之外。

我不知道至德的世界。過去榮成氏、大庭氏、黃波氏、中央氏、陸離氏、徐莉氏、軒轅氏、赫胥氏氏、尊祿氏、祝融氏、傅氏、神農氏(1),到時候百姓用(2)綁壹根繩子,願吃得飽,穿得美,享得俗,和睦相處,鄰國相望。如果是這個時候,就會治好。現在該是百姓伸頸揚踵的時候了,說:“聖人得五谷而有誌,棄親於內,棄主事於外;足跡連著諸侯的疆域,足跡千裏。5.知道錯誤也是好的。如果妳是真誠的,妳心知肚明,沒有辦法,那世界就亂了!

如何知道其惡?如果對弓、弩、匕、易、機變了解得多了,那麽鳥就亂了;多了解餌、餌、餌,魚就亂了;⑨、切格、羅羅、李李知多,則獸亂於澤;明知道欺騙越來越厲害,圓滑堅定,解決同異問題越來越多,那麽庸俗者在論證中就糊塗了。所以每次天下大亂(11),罪就在於明知故犯。所以,世人知其所不知,而不知其所知;大家都知道他做的不好,但又知道他做的不好,這就是亂。所以要不畏日月之輝(12),要發光山河之精(13),要四季之秋(14),要憂蟲(15),要驕狂(16)。真是壹團糟!老公知道了就亂了!從第三代開始,放棄丈夫的人是各種各樣的人(17),願意為丈夫服務的人(18)對丈夫漠不關心(19),願意為丈夫服務的人(20)什麽都不願意做。

給…作註解

①榮成氏、大定氏、黃波氏、中樞氏、陸離氏、徐莉氏、軒轅氏、赫胥氏氏、尊祿氏、祝融氏、伏羲氏、神農氏:傳說中的古代帝王或部落首領,但大多不為典籍所知。

(2)結繩而用:指文字產生前的結繩筆記。

3嘿嘿:其實。頸部伸展:伸展頸部。腳跟擡起:踮起腳尖。

4贏:包,包。好玩:常用作“潮流”,快走的意思。

⑤結:縱橫交錯。

⑥頂:此指君主,也可指統治者。

⑦弩(nǔ):連珠帶機制箭。Bi:有把手的網。易(y √):用絲繩系住的箭,可以收回。機器變:懷疑是“機器君主”的失誤,即捕捉鳥獸的器官。

⑧ (zēng):用桿子撐起傘狀漁網。竹籠:用於捕魚的竹籠。

⑨切割:竹樁。g:壹根木樁。“切”和“格”是用來支撐動物網的木樁。羅洛:用來圈養野生動物的網狀柵欄。3 .這是壹個很好的例子

⑩投毒:詐騙。“知詐而得毒”是指詭計多端,欺騙手段。滑:狡猾,狡猾。解決問題:單詞復雜。異同:另壹個著名戰國的詭辯題目,認為事物的異同是相對的,所以沒有異同之分。變化:偶然性,欺詐。

(11)經常:就是懵懵懂懂昏。

(12)貝:遮遮掩掩。

(13)說:常用作“說”,意為解釋。

(14)落(胡ι):常用作“吆“,意思是毀滅。石:時間在流逝。

(15)茹?n:蠕動的樣子,指的是生在地上的蟲子。

(16)小喬:壹只飛在空中的蟲子。

(17)各種:外觀簡單。

(18)服務:壹副狡黠的樣子。呃:油嘴滑舌的小人。

(19)發布:已放置,已廢棄。

(20)咩咩(tūn):說個沒完,說教個不停。

翻譯

妳不是只知道盛德的年齡嗎?曾幾何時,容、大、伯黃石、中、石、李殊石、玄元石、赫胥氏、尊祿石、祝融石、傅Xi石、神農氏,在那個年代,人們以綁繩來記錄,視粗飯為美味,以素衣為美服,以純情為歡樂,以純情為幸福。像這樣的時代,可以說是真正的和平。然而,今天甚至已經到了百姓伸長脖子踮起腳說“某處有聖人”的地步,於是帶著幹糧匆匆離去,把父母遺棄在家中,把領主的事留在外面,把自己的足跡交給了諸侯的國家,千裏之外的輪跡縱橫交錯,這是統治者追求聖人智慧的過錯。統治者壹心追求智慧,不走正道,則天下大亂!

妳怎麼知道?弓弩、鳥網、箭和機關就巧妙多了,所以鳥只會在空中飛;鉤餌、漁網、魚籠之類的就巧妙多了,那麽魚只會在水裏遊;柵欄、畜欄、動物網之類的就聰明多了,野生動物只會在草叢裏跑來跑去;情況的變化更多了,欺詐、狡猾、詭辯、硬白辯、不合等等,世俗的人只會被詭辯迷惑。所以世界迷茫混亂,罪就在於喜歡耍小聰明。所以世界上每個人都只知道去追求自己不知道的,卻不知道去探索自己已經知道的;大家都知道去批判自己認為不好的東西,卻不知道去否定自己認可的東西,於是世界就亂了。所以對於上半部來說,它遮蔽了日月的光輝,對於下半部來說,它消解了山川的精華,對於中半部來說,它破壞了四季的交替。就連地上爬的蟲子和空中飛的飛蛾也失去了原本的真實性。追求巧思驚世竟然到了這樣的地步!夏商周以來都是這樣,拋棄了很多淳樸的人,喜歡狡猾的馬屁精;拋棄冷漠自然的時尚,喜歡無休止的說教。碟片上沒完沒了的說教把世界搞亂了!