原文:夫失其德而不危，得其德而不憂，不得其德。選官者亂；擇人為官，治天下。所以還是以聘才求士的方式結婚。沒有嫁給自己的女人是有錢的女人。所以女人被金錢吸引而成就貞操，士被玄吸引而成就功名，以禮聘士，其國太平。
之所以國家危亡，人民不能安居樂業，就是因為賢人的忠義。那些漢奸不是國家棟梁，養也沒用。如果他們忠心耿耿，不願意因功成名就而退官，國家必將衰落。？
如果通過交情來安排職位，官僚機構就會混亂。如果妳選擇材料是因為妳的職位性質，妳會很有條理。聘用人才就像娶孩子壹樣。不嫁自己，就為老婆買單。正因為女人期待結婚，才會保持貞操。智者保持高度正直的名聲，因為他們希望國王的發現。為君能以禮錄用人才，國家就穩定了？
擴展數據:
《十六賤策》是中國古代蜀漢著名的軍事著作。諸葛亮在《十六賤策》中提出了壹系列治國治軍的原則，為後人所推崇，可謂千古治國治軍經典。
諸葛亮認為，治理壹個國家，如同治理壹個家庭，首先要建立國家的基礎。軍隊是“保家衛國”的宏圖，是壹個國家的立國之本，所以國家要把“治軍”放在非常重要的位置。他強調“不可貿然用兵”，用兵前要有充分的準備和規劃。
“戰鬥的方式是先制定壹個計劃，然後做點什麽。”如果“沒有思想，沒有動力，...雖有百萬之眾，敵不懼也。”關於君臣關系，諸葛亮認為關鍵在於上下和諧。“君以禮使臣，臣以忠服君。”君主主要采納民意，采納細語，明辨是非，想做壹個親賢大臣，壹個牽強附會的人。
那樣的話，我可以對妳忠誠。諸葛亮也非常重視人才的使用，認為“治國之道在於養才”，“國以策安”。同時要善於發現人才，在挑選人才的時候，壹定要去簡陋的藏身之處去尋找，因為沒有人才的人很多。
關於獎懲，諸葛亮認為，主持國家大事的人，要政治清明，就必須公正。“賞有功，懲奸，賞不得不均，罰不得不均”，“賞不得白給，罰不得任意加”，“賞不得避怨仇，……罰不得避親”，使賞罰不偏，進而“王者可蕩”。
諸葛亮也說過，壹國之君，壹軍之將，要以身作則，為部下將士樹立好榜樣。另外，行軍的時候，壹定要有遠見。他說的“人無遠慮，必有近憂”真的是壹句永恒的智慧。
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