馬克思和恩格斯是最科學的主角和配角的典範。馬克思全力打造理論大廈，大吃大喝，恩格斯慷慨地為馬克思提供經濟援助，自覺無私；馬克思善於創造和完善理論體系，恩格斯善於梳理和探索具體的理論觀點；馬克思的立場主要是圖書館和博物館，恩格斯更關註現實的工人運動和商業社會。馬克思非常欽佩恩格斯的才華，說他總是追隨恩格斯的腳步。恩格斯壹直認為馬克思的天賦比自己強，願意做第二小提琴手。他們是親密的朋友，他們所擁有的壹切，無論是金錢還是學習，都離不開對方。
黃興和孫中山是主角和配角最合理的典範。孫中山善於思考和決策，在海外進行宣傳和籌款。黃興擅長實踐和行動，多次參加武裝起義。正如張所言，“孫與黃的合作最為理想:壹個是華興會的會長，壹個是華興會的會長；壹個是珠江流域的革命領袖，壹個是長江流域的革命領袖；壹個是往海外跑，鼓吹集資，壹個是在內地做，費力又有風險；壹個是受西方教育的，壹個是傳統的中國知識分子。”這就是所謂的“的理想，黃的實現”的模式。盡管名將黃興的知名度越來越高，但他始終服從孫中山的領導，不邀功，不搶戲，與孫中山團結壹致，保證了辛亥革命的成功。
洪秀全和楊是最失敗的主角和配角模式。主角洪秀全是壹個善於宣傳鼓動的落寞書生。楊，男配角，燒炭工。他在戰場上作戰勇敢。他本該密切配合，取長補短，但兩人都不是高瞻遠矚，心胸狹隘。特別是定都南京後，洪秀全貪圖享樂，任人唯親，並嫉妒楊對高震的貢獻。楊鄙視洪秀全的昏庸無能，不願做配角，步步高升。最終，爭權奪利導致自相殘殺，數萬太平軍無辜死亡，楊、魏長輝受到懲罰，石達開逃亡，太平軍從此壹蹶不振，不久走向滅亡。
無論何時何地，主角和配角都是客觀存在的，尤其是在分工更細的當今社會。有主角和配角的舞臺；壹個團隊可以分為正職和副職；壹場戰鬥可以分為主攻和輔攻；壹個隊可以分為主力隊員和替補隊員。主角要有大局觀，胸懷寬廣，有足夠的氣勢，能鎮得住；配角要意識到配角，自覺補舞臺，輔助主角，不搶戲；主角要尊重配角，名利不能壟斷，配角要服從主角，鋒芒不能太露，這樣劇才能傳唱，才能出名。