為什麽生活如此艱辛，以至於前路無望？
為什麽我這麽無助，找不到生命力量的來源？
為什麽整天忙忙碌碌，卻想不起來忙什麽？
為什麽這麽無聊，無聊，缺乏活力？
為什麽每天壓力那麽大，那麽疲憊，沒有時間去尋找自己的價值？
妳有沒有在深夜問過自己的內心:妳到底是為了什麽而來？
妳有沒有，呃，尋找這些問題的答案？
壹位世界頂尖的心理學家寫了壹本書，講述個人苦難的故事，從思想和行動上給出這些問題的答案。
而且在他寫書後漫長的職業生涯中，他用實際行動驗證了這些答案。
這不是虛構的小說臺詞，
這是發生在奧斯威辛的真實故事。
故事冷酷而殘酷——如果妳想在集中營裏生存，首先必須避免被黨衛軍送進毒氣室。
黨衛軍會把誰送進毒氣室？
答案是:不會勞動的人，也就是集中營裏壹文不值的囚犯。
所以，至少讓自己看起來更年輕更健康是集中營生存的第壹法則。
這個真實的故事來自《活出生命的意義》壹書。
？
這本書太受歡迎了。
《活著的意義》被美國國會圖書館選為“美國最具影響力的10本書”，全球銷量超過12萬冊。
12萬份意味著什麽？列出數據就行了。
第壹檔:超級暢銷書。壹年累計銷量達到50多萬份。
第二檔:比較暢銷書。壹年累計銷量達到20多萬份。
第三檔:壹般暢銷書。壹年累計銷量達到5萬多份。
相當於連續24年賣超優賣654.38+02萬冊。
這本書是壹個傳奇。
而且，這是壹本有故事、有思想、有行動指南的書。
1，有故事——壹個故事就是壹個案例，而且是最好的案例，因為它是作者自己的個人故事；
2、思考——書中處處都有思考人性的理由。因為發生在集中營的極端環境中，這些思想更加深刻、真實、發人深省；
3.更重要的是有行動和行動指南——作者是意義治療學派的創始人，維也納第三學派的創始人(第壹學派和第二學派分別是弗洛伊德的精神分析學和阿德勒的人本主義心理學)，是真正的心理學大師。他的療法影響深遠，治愈了無數人的心理疾病，包括他自己。在他的書中，他講述了集中營和後來職業生涯中的典型案例。
維克多·弗蘭克的壹生是壹個傳奇。
1905年，弗蘭克出生在奧地利維也納的壹個猶太家庭。
童年家境貧寒，曾經在農場乞討；
早慧，15歲，開始思考人生的意義和價值；
16歲時，他給弗洛伊德寫信，得到了他的賞識；
1930，25歲獲得醫學博士，升任維也納大學醫學院助教；
1942-1945，他在納粹集中營度過時光；
與此同時，所有的父母和妻子都死在集中營裏；
1948，獲哲學博士學位；
67歲時，他學會了開飛機，幾個月後拿到了駕照；
80歲爬阿爾卑斯山；
享年92歲
妳可能會說再也沒有集中營和毒氣室了。
是的，現在別人沒有權利把無辜的人送進毒氣室，但妳有這個權利。
只要妳放棄自己，否認自己存在的價值，妳就是在把自己送進慢性毒氣室。
維克多·弗蘭克經常問別人:“妳為什麽不自殺？”
當然，這不是挑釁，而是治療。
讓我們來看看這位傳奇心理學家講過哪些真實的故事，給出過哪些回答。
關於人類適應能力的潛力，弗蘭克說了幾件他不敢相信的事情:
1.洗完澡赤身裸體濕漉漉地站在深秋的寒風中，我沒有感冒。
2.壹位醫生甚至驚呼:“教科書在說謊！”因為課本上說睡眠時間少於規定的小時，人就無法生存，但事實證明這是錯誤的！
3，在不能刷牙，嚴重缺乏維生素的情況下，妳的胃變得健康了很多；
4.睡眠質量差的人，鼾聲只有幾尺之遙，也能安然入睡。
弗蘭克總結道:
我們經常在媒體上看到關於人類巨大潛力的報道。最常見的是“母親擡了壹輛車去救孩子”。在歷史上，被壹個國家尊崇的勾踐的故事最具代表性。
總覺得超人女性和遙遠的勾踐有壹些傳奇的屬性，但弗蘭克的故事給我的感覺完全不壹樣——真實，無比的真實，仿佛就在眼前。
弗蘭克給出了第壹個答案——當我們面對困難甚至苦難的時候，首先要在心裏知道:沒有什麽可怕的，再難我也能適應。
如果妳在監獄裏，妳失去的是最寶貴的自由。但是，失去的只是狹義上的自由。
其實人類從來沒有失去過自由，至少沒有完全失去。
當然，人類從來沒有完全的自由。
人壹直擁有的自由就是選擇的自由。
薩特說人生無非是介於B和d之間的C。
b代表出生-出生；
d代表死亡——死亡；
c代表選擇-選擇。
人生就是壹個又壹個選擇題。
弗蘭克說:
這句話可以說是盧梭“生而自由，卻處處枷鎖”在獄中的弗蘭克版。
詹姆斯·卡斯的《有限與無限的遊戲》壹書在很大的篇幅裏強調，人往往是靠自己掩蓋自由的。
弗蘭克想說的是——永遠不要忘記，無論何時何地，妳都是自由的。
遇到麻煩的時候很容易忘記這壹點。穆拉內森和沙菲爾在他們的著作《稀缺性》中說，正是稀缺性導致了心智帶寬的變窄，這往往導致認知能力和執行控制的缺乏。從這個角度來看，深陷困境的人確實面臨更大的困難。但是，
妳所處的困境只是給了妳比平時更強的限制，而不是完全失去自由。遇到困難時，可以選擇平躺，也可以選擇掙紮；妳可以選擇學習新的東西或者體驗新的生活。
這種自由最能體現在松下幸之助的壹段話裏。
“我成功很大程度上是因為我得到了上帝的保佑。他給了我三個好處，這讓我受益匪淺:
第壹個人情，家裏窮得幾乎吃不上飯。感謝貧窮，讓我從小嘗到了擦鞋賣報的辛苦，從中獲得了寶貴的人生經驗。
第二個恩惠，從出生開始，我的身體就很虛弱，多虧了我的虛弱，我得到了鍛煉的機會，使我在老年時也能保持健康的身體；
最後壹個人情就是我文化水平低，因為我連小學都沒畢業。由於我的文化水平低，我咨詢了世界上所有的人，從來沒有忽視過我的學習。"
《肖申克的救贖》之所以得到這麽高的評價，也是因為它給出了不壹樣的選擇。
即使是奴隸也有選擇斯巴達克斯或納特·特納的自由。
弗蘭克的第二個回答:人是自己的主人，不是環境的奴隸。
這本書最浪漫最美好的文字出現在下面的敘述中。
人們常說:失去了才是珍貴的。
其實人不是不懂得珍惜，而是不知道自己真正想要的是什麽。
這是因為我們“失去”的是曾經“擁有”的狀態。如果我們對失去這種狀態感到難過，說明我們習慣的這種狀態才是我們更想要的。所以我們失去的越多，就越會懷念曾經擁有卻失去的人和愛。
在困境中，妳不需要經歷壹次令人遺憾的失去，但妳可以體驗失去曾經擁有的狀態的痛苦，從而明白自己真正想要的是什麽，真正愛的是什麽。
如果妳找到了妳所熱愛的，妳就會明白責任。
愛和責任其實是壹體的。
愛激發責任；
責任，升華愛。
狄更斯說得好:
人如果能盡職盡責，就能有吃梨蜜的感覺，抵消生活的苦澀。
《南方周末》的2022新年獻詞寫道:
今年羅胖新年致辭中引用的壹句話，呼應了《南方周末》的新年獻詞:
所以，困境是壹個機會，
其中，我們更容易發現自己生活的本來面目。
讓生活更加真實純粹。
弗蘭克認為，人們可以通過工作實現創造的價值，也可以通過對美和藝術的追求獲得快感。
弗蘭克說，不僅限於集中營。人在任何地方都會遇到厄運，同時也會遇到通過勇敢面對苦難實現道德升華的機會。
苦難的確是成聖的機會。
看看曼德拉，甘地，耶穌，這些被尊為聖人的人，包括被顛沛流離，失意終身的孔子，就可以印證壹句話:
苦難的深度決定了人生的高度。
所以在遇到困難的時候，要記住這是壹個機會，如果不是壹個自我升華的機會，至少是壹個自我提升的機會。
記得問問自己:
我以後怎麽對得起這種困境或者苦難？
弗蘭克講了壹個他幫助人的故事，這個故事是整本書的靈魂。
當時因為壹些犯人偷了壹些土豆，大家餓了壹整天。弗蘭克和其他饑餓的囚犯躺在床上，他突然想為每個人做點什麽。
他開始吟誦。
弗蘭克說這些話的目的是為了在那種近乎絕望的環境中找到豐富的人生意義。他的努力成功了。
都說助人為樂。
其實幫助別人不僅僅是樂趣，也是幫助自己。
因為幫助別人顯示了自己的能力和實力。
這些能力和長處是照亮妳內心的光。
凱文·凱利說:也許宇宙中最違反直覺的真理是，妳給別人的越多，得到的也越多。
羅曼·羅蘭甚至說過:壹個豐富的自然，如果不養活其他饑餓的人，它就會枯萎。
妳覺得哪個定義最有食欲？
我更喜歡羅曼羅蘭，因為它更具體。
至於周，這其實是壹場思想遊戲，或者說某種意義上的心靈雞湯。
弗蘭克對這個問題的回答比羅曼羅蘭更接地氣。
弗蘭克認為，意義因人而異，但都應該落在實實在在的東西上——愛和責任。
當然，愛和責任可大可小。
回到本文標題中的問題:“妳為什麽不自殺？”
妳的答案是什麽？
根據弗蘭克的故事，做壹個應對困境的總結:
首先，保持正念思維:
1，困境不可怕，人類潛力巨大；
2.別忘了，人在哪裏都是自由的。
第二，換個框架思考:困難能給我們什麽？
1，發現我們生命中真正重要的是什麽；
2.也許這是壹個自我提升甚至升華的機會。
3.我們還能做什麽？
1，苦難；
2.幫助他人。
我補充壹個建議:
第四，讀尼采和陀思妥耶夫斯基，
推薦悲劇與罪與罰的誕生。
正念、改變框架和行動可以用壹個詞來概括:控制。
列納德·蒙洛迪諾討論了控制醉漢腳步的重要性；
書中還引用了兩個實驗來進壹步證明“控制”對生命的意義。
實驗壹:在壹項研究中，野鼠突然被剝奪了對環境的壹切控制，它們很快失去了繼續生存的欲望，死亡了。
實驗二:心理學家艾倫？蘭格在壹家名為阿登尼斯之家(Ardennes House)的高端養老院進行了壹項關於老年人控制權的實驗。
實驗發現，有控制欲的老人更主動，更願意與身邊的工作人員長時間交談。
同時，實驗者通過舉辦活動和觀察看電影的次數來判斷老人的心態。結果發現，受到統壹管理、失去控制的老人看電影少了，同時面對養老院的活動，沒有參與的欲望。
這說明失控讓人對生活的態度變得消極。
更重要的是，18？幾個月後，沒有控制的那組老年人的死亡率是多少？30%;而對照組，死亡率是多少？15%。
如果妳遇到了麻煩或痛苦，妳必須控制妳的想法和行動——掌握控制是最好的答案。
如果妳有困難，妳可以借用著名的和平祈禱的格式，讀下面這段話:
這篇文章有點沈重，所以我用南方周末新年獻詞的第壹句話來結束: