身份:作家、翻譯家、出版商、作家。
定位與評價:思想者
巴金(1904 165438+2005年10月25日65438+10月65438+7月)
原名李堯棠、費幹,筆名裴幹、宇易、王文慧等。1904出生於四川成都壹個古老的封建官僚家庭。
1914巴金母親病逝,1917父親病逝。這兩件事是巴金壹生中的重大變化。
巴金說,父親的去世“把這個富裕的家庭變成了壹個專制的王國。在和平和友誼的表面下,我看到了仇恨的沖突和鬥爭;同時,在我渴望自由發展的年輕人的精神中,‘壓迫’就像壹塊沈重的石頭。”
這些壓迫主要來自於舊的封建家庭觀念和長輩的權威。在這個虛偽倫理的監獄裏,巴金看到了他的兄弟姐妹們在掙紮,在受苦,甚至在死亡。於是,他心中燃起了“仇恨”的火焰。“然後‘愛’就出現了‘恨’這個詞。
逃離封建家庭;
五四運動的爆發喚醒了巴金。各種廣為傳播的“主義”和思潮在巴金面前開辟了壹個全新的世界,無政府主義最先打開了青年巴金的心扉。1923年,巴金離家出走,離開與世隔絕的四川,到上海和南京求學。
五四運動期間,巴金就讀於成都外國語學院。1923年隨巴金的哥哥離開四川,先後在上海、南京、北京求學。1927年初,他去法國留學,寫了自己的第壹部中篇小說《死》,以巴金的筆名發表。
筆名“巴金”是由無政府主義者(無政府主義者)巴枯寧和克魯泡特金的名字之壹合成的。
《寫於1931的家》是巴金早期的代表作,也是中國現代文學史上最傑出的作品之壹。因此,巴金被魯迅稱為“有熱情、有進步思想的作家,為數不多的好作家中的作家”。
巴金分別於1938年和1940年出版了長篇小說《春》和《秋》,完成了《激流三部曲》。從1940到1945,寫了抗戰三部曲(也叫火)。1944年,40歲的巴金和蕭珊在貴陽郊外的“華西午睡場”結婚了。
新中國成立後,巴金擔任中華全國文學藝術界聯合會副主席、中國作家協會主席、中國筆會中心主席、中國人民政治協商會議副主席,主編《收獲》雜誌。
從1966文革開始,巴金受到上海文聯“造反派”的批判。
65438-0978,雜文《隨想》開始在香港《大公報》連載。1985年出版《隨想》(5集),發起成立中國現代文學館。《隨想錄》造就了敢於說真話、具有懺悔意識的巴作家。
巴金也是獲得國際榮譽最多的中國作家。
1981年被意大利但丁學會授予國際榮譽獎。
1983獲得法國榮譽軍團勛章。
這顆國際編號為831999的小行星被命名為“巴金星”。
2003年10月25日,國務院授予他“人民作家”榮譽稱號。
2020年5月30日編輯
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巴金簡介
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巴金簡介?
巴金的故事及簡介:巴金,原名李堯棠,是個甜言蜜語的人。四川成都人(原籍浙江嘉興),10月25日出生於成都壹個老式家庭。1920年秋,巴金進入成都外國語學院。在五四新文化運動的影響下,他閱讀了大量的西方文學和社會科學著作,特別是在社會主義思潮中無政府主義和生產主義理論的影響下。1921年與朋友壹起參加半月社、君社等社會團體工作,1922年開始發表詩歌創作。1923 4月離開成都,去了上海、南京等地,在東南大學附屬中學讀完了中學。1925年與朋友組織群眾組織,辦人民雙月刊,從事無政府主義的理論探索和社會運動。65438年至0927年,巴金赴法國巴黎留學。在此期間,他積極參與營救被美國政府陷害的意大利工人領袖薩科齊和範紮特的國際活動,並受其影響寫了中篇小說《死亡》,歌頌為理想而獻身的革命青年。1929回國後,因為無政府主義運動已經失敗,他把絕望和憤怒寄托在文學虛構上。他的小說有兩個主題:壹是探索年輕人追求理想信念的道路,代表作有《重生》、《愛情三部曲》(霧、雨、電)等;二是揭露封建家庭制度的罪惡,從而影射社會專制制度的罪惡。代表作品有《春天的秋天》和《激流三部曲》(家、春、秋),溫暖真摯,人物情感強烈,社會影響很大。巴金於20世紀30年代定居上海,不斷遊歷南北,創作了大量散文遊記。1934年秋,赴日本寫小說《神》《鬼》《人》,文風逐漸平和穩重。1935回國參與朋友創辦的《文化生活》出版,任主編。他主編了《文學叢書》、《翻譯叢書》、《文化生活叢書》等大型叢書,在發現新文學人、推薦優秀作品等方面為20世紀三四十年代的新文學事業做出了積極貢獻。抗戰爆發後,他輾轉廣州、桂林、上海、重慶等地,將自己的理想融入知識分子的民間出版事業。抗戰後期,創作風格有所轉變,主要描寫現實生活中的小人物,表現出深刻的人道主義。代表小說有中篇小說《憩園》、《第四病室》、《寒夜》。1946回上海定居。1949起,歷任中華全國文學藝術界聯合會第三、四屆副主席,中國作家協會副主席、主席,作家協會上海市分會主席、名譽主席,上海市文學藝術界聯合會總編輯,第壹、二、三屆NPC人大代表,第五屆NPC常委,第六、七、八、九屆政協副主席。現任中國作家協會主席、中國人民政治協商會議副主席。他多次出國訪問,創作了大量散文遊記,收集了《英雄的故事》、《李大海》等反映朝鮮戰爭的短篇小說,著重歌頌新時代和英雄,並與作家金易合編了大型文學刊物《收獲》。從1958到1962,《巴金文集》第14卷由人民文學出版社出版。文革期間,他遭到迫害,失去了心愛的妻子。從1973開始,他悄悄翻譯了俄國民主革命家赫爾岑的回憶錄《往事與隨想》。1978“文革”後,他以壹顆悲涼的心反思20世紀知識分子的道路和教訓,以個人為基礎寫了五卷《隨想集》(包括隨想集、探索集、真相集、病集、無題集),總結文革。巴金1982年獲意大利“但丁國際獎”,1983年獲法國“榮譽軍團”,1984年獲香港中文大學榮譽博士學位,1985年獲美國文學藝術研究院外籍院士稱號,1990年獲前蘇聯“人民友誼勛章”。1990獲得日本福岡“亞洲文化獎創作特別獎”,1993獲得亞洲華人作家文學藝術基金會“資深作家慰靈獎”,1998獲得第四屆上海文學藝術獎傑出貢獻獎。巴金晚年出版了散文集《再思錄》、《巴金全集》(16卷)、《巴金翻譯全集》(10卷)。由於在思想和文學上的突出成就,也由於20世紀中國知識分子道路探索的典型性,20世紀80年代以來壹直是學術界研究20世紀中國文學和知識分子道路的重要對象。自1989以來,全國共舉辦了四次巴金國際研討會,出版了十幾部研究編年史、傳記和理論專著。名人名言摘錄。com
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巴金生平簡介不到50字。
巴金(1904 165438+10月25日—2005年65438+10月17),男,漢族,四川成都人,祖籍浙江嘉興。巴金原名李堯棠,中國作家、翻譯家、社會活動家和無黨派愛國民主人士。巴金在文革後寫的《隨想錄》樸實真摯,充滿了作者的懺悔和自省,因此巴金被譽為“20世紀中國文學的良心”。擴展數據:
作品風格1,語言風格巴金的語言風格很明顯。總的來說,他的語言熱情、活潑、簡單。但就情感對語言的影響而言,可以分為兩個時期。前期以青春激情的抒情語言風格著稱,感染力極強,所以巴金前期以《家》為代表的小說受到年輕人的熱烈追捧。但後來以小說《奇緣》為節點的作品語言開始由熱轉冷,風格變得深沈、悲涼、憂郁。在《寒夜》中,這種悲劇性的語言藝術被提煉到了頂峰。2.文學思想巴金文學思想的核心是真善美。在這兩點之間,“真”是巴金文學思想的生命和核心,“善”是巴金文學思想的基點和價值。巴金文學思想中的善是人的絕對自由所追求的價值,這主要得益於他早期對無政府主義的接觸。無政府主義主張個體之間的自助關系,關註個體的自由和平等。3.就題材而言,巴金的小說主要描寫家庭生活,自傳性很強。他的短篇小說主題多樣,涵蓋範圍廣泛。在巴金筆下,家庭就是社會,家庭是構成社會有機體的細胞,家庭生活是社會生活的縮影。巴金的創作實踐表明,他喜歡通過描寫家庭生活場景來反映社會生活的狀況和發展。其中《激流三部曲》《寒夜》是他的作品。參考資料:
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巴金,簡介?
巴金(1904 165438+10月25日—2005 65438+10月17),原名李堯棠,曾有佩甘、極樂、黑郎、馮春等筆名。漢族,四川成都人,祖籍浙江嘉興。中國作家、翻譯家、社會活動家、無黨派愛國民主人士。巴金1904 11出生於四川成都的壹個封建官僚家庭。五四運動後,巴金深受新潮思想的影響,並在這種思想的影響下開始了他個人的反封建鬥爭。65438年至0923年,巴金離家到上海、南京等地求學,開始了長達半個世紀的文學創作生涯。巴金在文革後寫的《隨想錄》樸實真摯,充滿了作者的懺悔和自省,因此巴金被譽為“20世紀中國文學的良心”。巴金文學思想的核心是真善美。在這兩點之間,“真”是巴金文學思想的生命和核心,“善”是巴金文學思想的基點和價值。巴金文學思想中的善是人的絕對自由所追求的價值,這主要得益於他早期對無政府主義的接觸。無政府主義主張個體之間的自助關系,關註個體的自由和平等。巴金的第壹部小說《死》以巨大的青春激情表達了他對反專制的仇恨和對人類的熱愛,而他後期的小說《家》則更直接地反映了他對限制人身自由的封建主義的無情指責。後來的《火》、《四號病室》、《憩園》、《寒夜》三部曲,都是對40年代中國社會黑暗的揭露和批判。《火》對抗戰的直接描寫,《第四病房》對社會底層黑暗的揭露,《憩園》對不平等社會的反思,《寒夜》對社會黑暗的控訴。後期巴金對“善”的思考有了更加明確的社會內涵,主要體現在對文革的反思上,即反對文化專制,反對長官意誌,反對粉飾現實,懺悔自己的精神弱點,認為全民族都應該懺悔和反思。於是他也大聲提出要建立文革博物館。巴金的真理觀更直接地體現在他的作品中。因為巴金不同於茅盾等作家在完成作品時的體系化、理論化,他的作品只求真實,感人至深,令人折服。在巴金的早期作品中,他致力於年輕人對父母對立的感受。作家的真實就在於對這種感覺的探索和提煉。就像他在《激流》序言裏說的,自從我有了生命,這個世界上就只有二十幾個冷系。”“在這期間,我看到了很多東西,學到了很多東西。周圍是無盡的黑暗,但我並不孤獨,也不絕望。無論我在哪裏,我總是看到生活的激流在騷動,創造出自己的道路,穿過巖石和破碎的山脈中間。“作家以二十幾歲年輕人的眼光看到的生活洪流,感受到的愛恨情仇,通過巴金的真情實感反映在裏面,這是年輕人的真情實感。在這裏,違背生活洪流的是假的,適應生活洪流的是真的,這壹點巴金會在洪流三部曲中有所體現。在巴金後期的創作中,這種真理觀發生了變化,這種變化在於他的理性選擇,即他對40年代中國社會的思考,以及他對這種思考的感受。寒夜就是其中之壹。《寒夜》的深刻之處在於它的真實性,可以說是殘酷的真實,即好人對好人的殘酷反映了生活的真實,制造了好人之間的悲劇。
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巴金生平簡介
巴金(1904 165438+10月25日—2005年65438+10月17),男,漢族,四川成都人,祖籍浙江嘉興。巴金原名李堯棠,筆名裴淦、極樂、黑浪、春風,作家、翻譯家、社會活動家和無黨派愛國民主人士。巴金1904 11出生於四川成都的壹個封建官僚家庭。五四運動後,巴金深受新潮思想的影響,並在這種思想的影響下開始了他個人的反封建鬥爭。65438年至0923年,巴金離家到上海、南京等地求學,開始了長達半個世紀的文學創作生涯。巴金在文革後寫的《隨想錄》樸實真摯,充滿了作者的懺悔和自省,因此巴金被譽為“20世紀中國文學的良心”。擴展數據:
1904 165438+10月25日出生於四川成都。1920考入成都外國語學院。在學習期間,我在五四運動的影響下加入了進步青年組織“軍社”。1923年離開成都去上海和南京讀書。1925年8月,南京東南大學附中畢業,準備報考北大,因病在上海休養。9月,參與發起無政府主義組織上海人民社,出版《人民》雙月刊。翻譯克魯波特金這壹時期的壹些作品。1927 65438+10月,赴法國巴黎留學。在法國期間,壹方面,我閱讀了大量西方哲學和文學作品;另壹方面,我壹直關心中國,開始寫“死”。1928 65438+二月,回上海。從事文學編輯和創作。65438-0933任《文學季刊》編委。1934,去日本旅遊。1935,8月從日本回來。主持上海文化生活出版社編輯事務,主編文化生活系列、文學系列、小文學生活系列。1937年,抗日戰爭全面爆發,擔任《王久日報》編委,與茅盾* * *,共同主編《吶喊》(後改名《烽火》)雜誌。1938年2月,我完成了春天。3月加入文聯,當選理事。自7月1940起,先後前往昆明、重慶、成都、桂林、貴陽等地從事抗日文化宣傳活動。1944年5月,蕭珊在貴陽花溪結婚。1945年寫重慶第四區。165438+10月回上海。1949年7月參加第壹屆文學代表會議,當選為文聯委員。1950後,任平明出版社總編輯、上海市文學藝術界聯合會副主席、中國作家協會上海分會主席。1950年7月當選上海市文學藝術界聯合會副主席。6月,他出席了在華沙舉行的第二次世界保衛和平大會。然後他五次訪問前蘇聯。1957年7月任《收獲》主編。同年《巴金文集》編為14卷,1961年編完後出版。1966年8月,中國作協上海分會貼出攻擊巴金的海報,不久巴金被批鬥,關進“牛棚”。1967年5月,《人民日報》發表署名文章,對巴金進行了點名批評。然後在上海奉賢縣五七幹校工作了兩年半。1972,妻子肖珊因病去世。1977,中國作家協會主席從65438到0983。1983曾任全國政協副主席、中國作家協會主席。2003年3月,在第十屆CPPCC第壹次會議上當選為第十屆中國人民政治協商會議副主席。1984年5月,作為世界七大文化名人之壹,受邀參加在日本東京舉行的第47屆國際筆會大會。80年代中期後,出版了《病集》、《無題集》等作品。90年代後出版散文集《再思錄》,編輯出版《巴金全集》(26卷)。2003年6月,中國國務院授予巴金“人民作家”稱號。於2005年6月在上海逝世,享年101。百度百科-巴金
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