還記得在學校上完《莊子逍遙遊》這壹課，老師曾經笑著勸大家不要讀《莊子》，這樣會毀了明年的高考。但我還是暗暗為這個異想天開的小老頭著迷。
但是，我不是讀《莊子》，而是讀《莊子》。
莊子是壹本書，壹本我看不懂卻愛不釋手的書。
莊子的翅膀
莊子心裏有壹對翅膀。他想什麽時候飛都可以。飛翔是為了自由。莊子的心是自由的。正是因為有了這種自由的心，坐在水邊的莊子，面對拿著高官厚祿前來的楚國使節，淡然地揮動著他的長桿:“我要在畫中間拖尾巴。”宰相的位置就這麽被他隨便扔到了流過咪咪的水裏。
蒲水蕩漾，映出安詳的莊子，映出對視的使者。莊子起身，撣撣身上的灰塵，展開翅膀，揚長而去。
莊子的翅膀成功逃脫了權力的枷鎖。莊子可能會想:壹個傻瓜怎麽會願意投入那種汙穢之中！然而，今天每當聽到“某地公務員考試報名人數再創新高”之類的新聞，我都會不由自主地想起幾千年前那個淡然離去的身影。自古以來不乏厭惡官場的人，但完全不受權利誘惑的人卻少之又少。只有從未被那渾濁之物汙染的莊子，壹直保持著壹顆善於博采眾長的童心，帶著那雙翅膀，在天地間自由飛翔。
但翅膀畢竟只長在心裏，所以生活中的莊子還是被萬有引力束縛著。莊子的境界就是活在這種有形的束縛之外，讓思想自由來去，拋開壹切俗套，擺脫世俗的羈絆，追求絕對的自由。莊子就是這樣用翅膀飛翔的。
沒有人知道離開自己如何快樂。
莊子的草帽
莊子有壹頂草帽，被後人刻意忽略。這是壹頂寬邊草帽，用蒲草編織而成。這是草的顏色。走近了就能聞到，還能聞到鐮刀上的草汁。這樣的草帽有點滑稽，不像壹個賢者該有的樣子。然而，這才是真正的莊子。他的幽默風趣和奇妙的想象力都變成了這頂奇怪的草帽。
戴著草帽，頂著毒辣太陽的莊子和惠子上路了。他們經過濠水橋，莊子摸著粗糙的帽檐，看著水底遊來遊去的魚，得出結論:這是壹群很快樂的魚。惠子說:如果妳不是魚，妳就會知道魚的快樂。莊子壹句話就忍住了:我知道我不知道魚的快樂，如果不是我呢？有的幾乎跟小孩子強詞奪理，莊子卻要理直氣壯地說話，讓人覺得可笑。在莊子裏想來:我覺得魚是快樂的，這就夠了。妳為什麽堅持要問真相？這不是自找麻煩嗎？
戴草帽的時候，莊子腦子裏總是有數不清的想法。所以他把它們編織成壹個又壹個的故事。為了在故事中公開逗別人開心，莊子說:世界上沒有絕對的真理。妳說她是個美人，但我不這麽認為。泰山比秋末大，但泰山不比秋末大，所以秋也可以是山。所以妳說他是聖人，我看得出來他很不爽。於是，壹個又壹個“聖人”被他打著那樣的旗號編造故事。我們看到他批評老子說:“有先天的存在，事物？”事物不是事物。”指責堯舜“堯舜卑鄙，多余，有害。" ……
莊子的草帽壹直戴在莊子的頭上，藏著小老頭的思念和快樂。無憂無慮的莊子，曾經悠閑地在田野裏唱著歌。看這灑脫的樣子，不就是需要壹頂草帽來搭配嗎？
莊子的草帽不是草帽，正如白馬不是馬壹樣。
這是莊子給世人開的壹個玩笑。
莊子的夢
莊子喜歡做夢，或者說喜歡編夢。他的夢想已經讓他站在了現在人們的眼裏，因為沒有人理解他的夢想，因為只有他敢把它刻在竹簡上，流傳下來。每個人對莊子的夢都有不同的理解，但沒有人敢狂妄地說我理解莊子的夢。
莊子的夢很簡單。他在夢裏遇到了壹只蝴蝶。漫天的蝴蝶，有的甚至大如車輪。夢醒之後，莊子提出了壹個石破天驚的問題:不知道周的夢是不是蝴蝶，蝴蝶的夢是不是周和？從此，蝶舞成了莊子的代表。有點把持不住，總會有魯莽的後生不小心掉進莊子的夢裏。
莊子夢醒張口。“北冥中有魚，名曰鯤。坤那麽大，不知其千裏；變成壹只鳥，它的名字叫彭。彭的背影在千裏之外；怒而飛去，其翼如雲垂天。”多麽驚人的想象力！即使在科技發達的21世紀，也很難找到壹個像莊子這樣敢於大張旗鼓想象的人！莊子之夢，前無古人，後無來者。
莊子的夢還是未知。也許這只是壹個夢。也許我們就是莊子眼中的庸人自擾。
《莊子》就是這樣壹本書。他的翅膀，他的草帽和他的夢想是同構的，形成了這本神奇的書。莊子的翅膀教會了我如何追求絕對的自由，莊子的草帽教會了我如何坦然地生活，莊子的夢吸引我不斷探索，尋找真正的莊子。
我的生命有限，但我的知識也有限。莊子這樣的人，是不是孜孜不倦的讀書？
為了追隨世界上的無限，它幾乎已經存在；知道自己已經知道的就差不多了。這樣的人就是莊子。
莊子的書太深奧了。這個狡猾的小老頭，站在幾千年前的時間縫隙裏，看著後人的辛勤勞作，還在笑:
天地間的生命，如果稍縱即逝，只是突然。