——老子的《道德經》
曾國藩說:“心平氣和，就會觀察本質，治病就省力了。”是指心態平和能觀察事物的本質，發現事物的細微之處，處理事情省力，也就是事半功倍。
靜能成就智慧。
道家說:“靈臺靜，靜能生穩，智必生。”佛家也說“靜能生慧，慧能生智。”
所謂“靜能生智”，是指靜既是壹種狀態，也是產生智慧的土壤。大學:靜而後能安，安而後能思，思而後能得。可以說，靜是穩、慮、得的基礎。
趙德新版說:“水靜則象明，心靜則智生。”
壹杯濁水，靜止不動，久了會平靜下來，濁渣自然沈澱，最後化濁為清水。只有水是平靜的，才能清澈，才能映照世界。
人心也是如此。人只有心平氣和，才能真正做生活的主人，品味生活。只有堅持內心的平靜，保持清醒的頭腦，才能看清天地的細微之處，觀察萬物的規律。
人生會遇到很多事情，很多事情很難解決。此時內心糾結糾結，不知如何面對。如果我能靜下心來和他們打交道，我往往會有壹個光明的未來。
每壹件大事都要冷靜。
古人雲:“逢大事必從容。”曾國藩說:“凡事都要平心靜氣，溫和處理。如果妳很匆忙，妳會害怕犯錯。為什麽世界上不能犯錯？”所以，心平氣和才是第壹處事之道。"
遇事緊張，遇事恐慌的人，永遠成不了大事。原因是他們缺乏“靜”和“寧”的智慧。
人到了壹定年紀，見識多了，閱歷多了，人脈廣了，辦事好了，這是好事。但與此同時，人往往會想得太多，欲望太大，註意力分散，精神恍惚，這不是壹件好事。
如何讓復雜變得簡單，混亂變得清晰，分散變得集中，頭腦變得清晰？這需要冷靜。老子說“靜為躁君”，“靜”是擺脫“躁”的好方法。
《答非所問》:“妳如何能在內心的掩蓋下看到興奮的出路？看到它壹定很安靜。”
如果壹個人內心躁動不安，思考的深度不夠，做事情就容易浮躁。冷靜的頭腦使人理智，在冷靜的觀察中審時度勢，做出合理的判斷，找出解決問題的辦法。
人可以淡定，萬事皆明。
曾國藩年輕時問題很多。雖然他經常反省自己，但是很多老問題改不了。他曾在日記中寫道:“自從決定改過自新，我已經50多天沒有改了。”
可能是覺得自己太不講理了，於是發狠說:“以後壹定要徹底清理，絕不放松。過去如昨日之死，從後如今日之生。”從這裏砍壹刀，發誓重新做人。
結果呢？10天後，日記寫道:“已經兩個月了，我改過自新的野心越來越弱，連禽獸都不如。”如果妳不能改過自新，那就算了。妳為什麽要為壹只動物而跑？
最後曾國藩的老師唐鑒先生送給他壹個字——“敬”。唐鑒說:“不靜則不密，全是浮。它總是很安靜...最重要的是要安靜。”
靜不下心來，壹切都是空的；只有靜下心來，才能改變。曾國藩在“敬”字的指引下，不斷提升自己，建功立業，走向人生巔峰。
曾國藩說:“人的心可以平靜，雖萬物變化，但沒有什麽是明確的。”安靜無憂無慮，隨意坐臥，雖簡餐粗布，自然過得很開心；紛擾，焦慮，雖奢，只覺種種愁苦。