朝代:宋朝
作者:蘇洵
原文:
東西會來，自然有。只有世界上安靜的人才能看到細節。大家都知道月眩風吹，粉底潤物細無聲。人事之流逝，理與情之關系，疏而難知，變而不測，關系天地陰陽。而聖賢不知，又何必呢？好惡亂了，利益卻從中拿走了！
以前，菊園見到王彥時說:“如果妳錯過了整個世界，妳壹定是這個人！”當郭汾陽看到齊魯時，他說:“這個人是成功的。我的後代都是階級！”從現在開始，它的原理是顯而易見的。在我看來，王延誌是壹個人，長相和言語，天生就是壹個欺世的賊。但是，我不想自討苦吃，隨遇而安。沒有了，金只贏得了主位。雖有幾十萬，又怎能亂天下？齊魯的背信棄義足以打敗這個國家。但是，不學無術，相貌不足以打動人，文字不足以炫世，不知道如何運用。所以說二男的次子不是必然的！
今有壹部分人，背孔子老子之言，行夷齊之旅，召善名而未得誌者，互相編詞，私取其名，以為顏元孟子卷土重來，而黑幕賊兇險惡意，與人利害不同。王艷和齊魯合二為壹了。災難能勝過言語嗎？別忘了給老公洗臉，洗衣服。這個人也很深情。今天不是這樣的，陸部長的衣服。吃狗糧，囚頭失面子，談詩談書，這也是真的嗎？凡事不仁的人，很少是大反派，豎刁、怡雅、方也是。以世界的名義，幫助它無形的痛苦。雖有願主者，有德者，我仍用之。是世界的災難，是不可避免的，也是不容置疑的，而且不是兩個兒子的比。
孫子曰:“善用兵者，無和合之功。”讓人們想到我而不使用它對我來說是壹種誇張，但我為他們感到難過。誰知道災難這麽大？否則。這個世界將遭受它，我知道它的名字，悲傷的丈夫！
翻譯和註釋
事物的發展必然有壹定的結局，道理自有規律。只有世界上冷靜的人，才能從細微之處預見到未來將要發生的重大變化。眾所周知，月亮周圍的光環預示著會有風，房子潮濕的石柱預示著會下雨。人員的發展變化，原因和情況的因果關系也是模糊不清，無法預測的。怎麽能和天地陰陽變化相提並論呢？即使是聰明人也對此感到困惑。原因是什麽？這是因為愛與恨擾亂了他們的內心，利益影響了他們的行動！
我在千山遇到聚源的王彥，說:“將來給天下百姓帶來災難的，壹定是這個人！”郭汾陽見了齊魯，說:“這個人壹旦成功，他會殺了我所有的子孫！”現在分析壹下他們說的話。原因是可以預見的。在我看來，王延誌，就外貌和談吐而言，確實有條件欺騙世界和盜用這個名字。但他不嫉妒別人，不貪財，只是隨大流。如果晉朝沒有惠帝這樣的昏君，即使統治者只是壹個溫和的君主，即使有幾百人的王力可燕國，又怎麽會驚世駭俗呢？齊魯的背信棄義足以毀掉這個國家。但是，他沒文化，外表不夠吸引人，言論也不足以欺騙社會。如果他沒有遇到像德宗這樣謙遜無知的君主，他怎麽能被重用呢？由此看來，單於、郭爾公對王、魯的預言，未必全對！
現在有些人背孔子老子的話，親身實踐伯夷和舒淇的行為，糾集壹批追名逐利的文人，互相制造輿論，私下互相標榜，以為自己是顏元孟子的近乎再世。但他們陰險惡毒，利益與常人不同。這是王艷和齊魯的結合。他能說完自己在社會上醞釀的危害嗎？臉臟了不忘洗臉，衣服臟了不忘洗衣服，這是人之常情。現在他不是這樣的。他裝扮成奴隸，吃豬狗的食物，頭發蓬亂得像個囚犯，看起來悲傷得像家裏有人死了，但他卻在那裏談詩談書。這能說是人的真實心情嗎？做事輕率的人，很少不成為小人，比如豎雕，怡雅，方子。這個人借助世界上著名的力量，促成了他還沒有形成氣候的災難。雖然有努力治理的君主，有尊重人才的宰相，但還是會被選拔重用。這樣看來，他壹定會成為天下的禍害，這不僅比得上王和魯。
孫子曰:“善用兵之人，無突出之功。”如果這個人得不到重用，那麽我的話就有點過了，這個人就會有無能的感覺。誰能知道災難會到這個地步？否則世人將遭受他的禍害，我將獲得高瞻遠矚的名聲，太可悲了！
給…作註解
①靜者:指能冷靜觀察周圍事物並做出合理結論的聖人。
(2)天地陰陽之物:指自然現象。古人認為自然界有陰有陽，兩種氣體相互作用產生形狀的自然變化。
聖人:古語以為是暗指歐陽修。據史書記載，曾鞏曾向歐陽修推薦王安石的文章，歐陽修大加贊賞，並幫助王安石通過了進士考試。
④山居淵:單濤(205—283)，本名居淵，晉初人，官至尚書，當時“竹林七賢”之壹。他喜歡評論人，對王艷評價不高。王彥(256—311):傅毅，晉初人，被任命為尚書令、太尉。顏很有才華，經常拿自己和子貢比。當時晉朝諸王大權在握，他遊走於諸王之間，只求最優解，後死於戰亂。
⑤郭汾陽:郭子儀(697-781)，唐華(今陜西省)人，曾在太尉、鐘淑玲手下做官。他曾經平定安史之亂，破吐蕃，做了二十年的國安人，後來成為郭子儀，被世人稱為郭汾陽。齊魯:字，唐化州(今河南華縣)人，時任丞相，大肆搜刮民脂民膏，排斥異己。齊其貌不揚，口若懸河。後來被貶，死在外地。
⑥(智):嫉妒。
⑦惠帝:金暉迪(290-306年在位)，金朝開國君主司馬燕的兒子，以癡呆聞名。在位時，他不顧朝政，失勢，最終導致“八王之亂”，進士職衰。
⑧ xuàn:傳“炫”，惑。
9德宗:唐德宗(780-805年在位)，唐朝末年的壹位雍君。他剝奪了郭子儀的軍事權力，重用齊魯，導致國家事務的混亂。
做出贊賞的評論
從連貫的角度來看，作者確實提到了寫作目的，但沒有指出他所指的具體人。我們也不需要進行繁瑣的考證。就立意而言，這篇文章的確是古文名篇。
作者“見微知著”的觀點是有道理的。不要輕視小事，大事是由小事積累起來的。“防微杜漸”早已是古人奉為圭臬的名言。正如阿清王朝的人吳楚材所說，“見微知著，可以成為觀察古往今來人們的壹種方法。”
本文的突出成功之處在於策劃。文章首先將天象與人事相比較，指出人事比天象更難掌握，並說明這是“好惡”與“利益”的必然結果。說的有道理，事出有因。它不得不被批準。然後通過、對歷史上王彥、的評價，說明單、郭的評價是有道理的，但也有疏漏之處，為下文的“今有其人”做了鋪墊。本文第三段是作者傾盡全力宣泄的部分，最大限度地刻畫了“今天還有人”的各種表現，壹氣呵成，猶如瀑布。其犀利的文筆和嚴謹的論證不能不讓人驚嘆。作者在結尾為兩種可能的情況留有余地，讓人感受到作者的公正態度。
作者在批評“某些人”時，以生活習慣(如不整潔)為借口進行攻擊，有失偏頗。但是，這個缺陷不足以影響本文的成果。