不得不說,華佗大家都不陌生。大家都知道他的嗓門有多大,但他在求學經歷中的堅持、努力和大度卻令人震驚。
那時,華佗壹家只靠父親教書,母親養蠶織布為生。但當時宦官當道,賦役繁重,戰亂不斷,瘟疫盛行。大家都絕望了,誰忍心讓孩子上學?就這樣,華佗壹家的生活更加艱難。
壹天,華佗的父親帶他去城裏的“搏擊營”(即當地有錢人打拳的地方)看比武。回到家,突然得了急性病,肚子疼。我治不好死了!華佗母女傷心欲絕,想方設法安葬父親後,家裏更是尷尬。華佗那時候才七歲,母親把他叫到身邊說:“兒子!”妳父親死了,我沒有錢織。我們以後要怎麽生活?華佗想了壹會兒說:“媽媽,不要害怕。城裏藥店的蔡醫生是我父親的好朋友。我會求他收我為徒,學醫,這樣我就可以治病救人,養活母親。我不能嗎?母親聽了,滿心歡喜,給華佗洗了臉,換了幹凈衣服,就放他走了。
華佗拜其師,拜蔡博士為徒。他非常勤奮地做家務和收集草藥,主人很高興。有壹天,大師把華佗叫到身邊說:“妳學了壹年,對草藥和壹些藥性有了很深的了解。以後請哥哥吃藥!”華佗當然願意,於是開始學習如何抓藥。誰知華佗年輕時被兄弟欺負,店裏只有壹個秤。妳用了之後我就用了,從來不讓他染指。華佗心想:妳把這件事告訴師傅,怪妳哥哥,難免會引起兄弟姐妹不和,可是不告訴他,怎麽能學會吃藥呢?俗話說:“世上無難事,只怕有心人。”華佗看了看師傅的賬單數量,把師兄稱的藥都用手稱了壹遍,心裏默默記著分量,然後閑來無事就偷偷用秤稱壹下自己稱過的藥材,這樣手久而久之就練成了。有壹次師傅來看華佗搶藥,看到華佗不用秤就很生氣。他罵華佗說:“妳這個問題孩子,我誠心教妳,妳卻不進步。妳知道吃錯了藥會死嗎?”華佗笑著說:“師父,妳不會弄錯的。不要相信我。”蔡醫生拿著華佗的藥,壹顆壹顆地稱了稱,藥和他自己的壹模壹樣。多喝了幾劑,還是如此,心裏暗暗吃驚。後來壹問,才知道是華佗苦練的結果,激動地說:“能繼承我醫術的,都是華佗!”之後,他開始專心地教華佗。
是的,有誌者事竟成。華佗雖然死了,但他堅持不懈,努力學習,他慷慨待人的精神將永遠留在江蘇徐州,永遠...李可染1907出生於江蘇徐州。1929以優異的成績進入杭州國際西湖藝術學院,無壹例外被錄取為研究生。他師從林風眠等教授學習西洋畫。1943受聘為重慶民族藝術學院講師,從事中國畫的教學、創作和工作。1946被徐悲鴻聘為國立北平藝專國畫教授。同時師從齊白石、黃,致力於民族傳統繪畫的研究和創作。新中國成立後,他進壹步致力於中國畫藝術的革新,使古老的山水畫藝術獲得了新生。小學放暑假的時候,可以在城墻上染著玩。靠近城墻的地方有壹座園林建築,叫“快哉閣”,幾個文人長老正在裏屋作畫。他從城墻的缺口滑下,從窗口掉下去觀看。從此,我在窗外等了好幾天天亮,戀戀不舍。壹位長者見他如此癡迷繪畫,感嘆道:“來世真可怕!”畫家們把他叫進來看畫,從此他成了老畫家們的“磨墨童子”。壹大早,他提著小桶去井邊打水磨墨,等著長輩們作畫。回家後,他能夠背誦他看到的所有風景,這讓畫家們感到驚訝,並敦促孩子們向山水畫家錢學習。
李可染成為正式徒弟後,錢為這個小徒弟畫了壹幅大畫框的山水,並寫了幾十行後記。附詩曰:“童年可作墨,而敏感天下宜稀。”“妳自己抓的,我都不好意思飛回去。”錢有壹種預感,這個做墨水的男孩會像大鵬壹樣展開翅膀,而他則像壹只頭朝下飛的鸛。魯迅13歲那年,因為祖父下獄,他和弟弟被安置在離城30多裏的叔父皇甫莊家中。
魯迅這次來舅舅家,情況和以前完全不壹樣。從那以後,他不可避免地受到了壹些冷遇。然而,工人和他們的孩子在任何地方都是壹樣的。他們還是那麽熱情周到,來接待遠道而來避難的小客人。鄉村的春天依然美麗,泥船滿河,河兩岸是綠色的麥田,田埂上生長著綠色的羅漢松。白天,大人們在河邊、田間勞作,魯迅和孩子們壹起玩耍,或釣魚,或剝羅漢松。皇甫莊和小高埠農民的主要副業是捕魚。到了半夜,魚都遊完了,食者邊吃邊遊,漁夫也在這個時候出發了。二更過後,蝦開始出來了。捕蝦人劃著船,拿著海兜去捕蝦。天亮後,他們只是吃了壹點冷飯團,進城賣魚蝦,直到賣完魚蝦才回來睡覺。每當他們有壹點閑暇的時候,他們都不休息,而是計劃著去演戲,去展示自己演技的高超。
在當時紹興周邊的農村,演戲的日子數不勝數。正月初九、初十是“燈籠戲”;3月份還有“東嶽大帝”的生日,最遲28號有演出。5月16日“菩薩(地)生日”,6月17日“寶爺爺生日”,都要表演。7月16日是“劉猛將軍”的生日,農民們說他是“劉備的兒子”,因為他在田裏捉蝦時摔死了,所以他必須行動。八九月份,壹直到年底,還有很多戲要演。表演似乎與他們的生活密不可分。其實,他們演戲的目的不僅僅是為了表現菩薩,而是表達自己的願望:人口牲畜平安,五谷豐登,安居樂業;雖然,現實生活並不像他們預期的那樣。農民總是在自己的狂歡和示範節日中展示自己的才華、智慧和力量。遊行隊伍連續排了幾英裏,人群像滾滾波濤壹樣席卷了壹個又壹個村莊。紅色、綠色、黃色和各種顏色的旗幟在隊伍上方飄揚。在這浩如煙海的隊伍裏,每個人都活蹦亂跳:有的耍獅子,有的玩龍舟,有的踩高蹺,有的擡杠擡櫃,有的敲鑼鼓,有的提蓮矛,砰,砰,讓它在天上響幾聲。
看到先生的名字,我覺得自己仿佛面對著壹座高不可攀的豐碑,不敢輕易落筆,唯恐玷汙了先生的氣節。或許,我只能戰戰兢兢的寫壹些輕佻的文字。
晚出生半個多世紀,錯過了看到先生的風采,但也有幸看到了先生的大幅照片。其實嚴肅的王老師配上那句“冷眼看千指,俯首甘為孺子牛”的名言,確實透露出壹種肅然起敬的感覺,但也只是讓人覺得有些冷漠而已。其實王先生是個沒心沒肺的人!“無情的莫比是壹個真正的紳士”。王先生對朋友、對青年、對勞動群眾是真誠的,就像佛祖與魔鬥時的無情面目,但轉身面對眾生時卻是善良的、金色的。
先生愛罵人,就像人們說的“他沒有壹篇文章背後沒有幾支箭。”這在王先生的散文中表現得最為明顯。比如《朝花夕拾》裏有壹篇文章《無常》。先生寫道:“如此,無常等於我們。難怪他不擺架子教授(教授指陳西瀅等人誹謗女學生)。”如果“教授們”看到這些,壹定會暴跳如雷。而且王先生的同事看到也會很開心。而我只能佩服先生,罵人能快速詛咒親人,仇人傷人,不露痕跡,也只有先生!
為表感激,我以血薦軒轅。生活在這樣壹個麻木不仁的時代,“眾人皆醉,我獨醒”的感覺是痛苦而鮮明的。看到我們的同胞在水深火熱中掙紮,卻壹臉茫然,王先生的內心壹定是煎熬的!“哀其不幸,怒其不爭”成了王先生永遠的心結。因此,王先生的文章往往是從冷眼旁觀的角度來描述的。比如被稱為中國現代文學史上第壹部猛烈抨擊“吃人”封建禮教的小說《狂人日記》,文字清晰,風格清新。但是,看完文章,我的心好像在壹點壹點往下沈。五千年歷史中的糟粕,在王先生無情的劍下現出原形。
先生的悲哀在於,他明明看到了中華民族的劣根性,卻無力改變,只好用匕首般的文字去刺那些毒瘤。先生的深情被無情的文字埋沒,讓人深深悸動。看過《孔乙己》和《阿q正傳》的人很少不笑的,但是怎麽能笑的出眼淚呢!拿這壹切開玩笑,我老公心裏該有什麽苦啊!
有人說“文如其人”,而先生的文章很少清透感傷,所以先生是不折不扣的“戰鬥文人”,是文人中不可多得的品種。在宏大的時代裏,他們視文章為利劍,打碎壹切醜惡骯臟的東西,在時代的風暴中歌唱。他們不是不懂得傷春悲秋,而是逃不出血雨腥風。可惜中國歷史上這樣的文人少之又少,魯迅是這少數文人中的佼佼者。
看魯迅的文章,感覺有很深的時代烙印,但他不屬於那個時代。他的戰鬥,他的無情文章,已經成為中華民族的壹種精神。
我喜歡魯迅的文章,所以覺得王先生離我們不遠。夜深人靜的時候,我看見老公在黑暗中向我走來,臉上帶著意味深長的笑容。真的很接近...