不得不說，華佗大家都不陌生。大家都知道他的嗓門有多大，但他在求學經歷中的堅持、努力和大度卻令人震驚。
那時，華佗壹家只靠父親教書，母親養蠶織布為生。但當時宦官當道，賦役繁重，戰亂不斷，瘟疫盛行。大家都絕望了，誰忍心讓孩子上學？就這樣，華佗壹家的生活更加艱難。
壹天，華佗的父親帶他去城裏的“搏擊營”(即當地有錢人打拳的地方)看比武。回到家，突然得了急性病，肚子疼。我治不好死了！華佗母女傷心欲絕，想方設法安葬父親後，家裏更是尷尬。華佗那時候才七歲，母親把他叫到身邊說:“兒子！”妳父親死了，我沒有錢織。我們以後要怎麽生活？華佗想了壹會兒說:“媽媽，不要害怕。城裏藥店的蔡醫生是我父親的好朋友。我會求他收我為徒，學醫，這樣我就可以治病救人，養活母親。我不能嗎？母親聽了，滿心歡喜，給華佗洗了臉，換了幹凈衣服，就放他走了。
華佗拜其師，拜蔡博士為徒。他非常勤奮地做家務和收集草藥，主人很高興。有壹天，大師把華佗叫到身邊說:“妳學了壹年，對草藥和壹些藥性有了很深的了解。以後請哥哥吃藥！”華佗當然願意，於是開始學習如何抓藥。誰知華佗年輕時被兄弟欺負，店裏只有壹個秤。妳用了之後我就用了，從來不讓他染指。華佗心想:妳把這件事告訴師傅，怪妳哥哥，難免會引起兄弟姐妹不和，可是不告訴他，怎麽能學會吃藥呢？俗話說:“世上無難事，只怕有心人。”華佗看了看師傅的賬單數量，把師兄稱的藥都用手稱了壹遍，心裏默默記著分量，然後閑來無事就偷偷用秤稱壹下自己稱過的藥材，這樣手久而久之就練成了。有壹次師傅來看華佗搶藥，看到華佗不用秤就很生氣。他罵華佗說:“妳這個問題孩子，我誠心教妳，妳卻不進步。妳知道吃錯了藥會死嗎？”華佗笑著說:“師父，妳不會弄錯的。不要相信我。”蔡醫生拿著華佗的藥，壹顆壹顆地稱了稱，藥和他自己的壹模壹樣。多喝了幾劑，還是如此，心裏暗暗吃驚。後來壹問，才知道是華佗苦練的結果，激動地說:“能繼承我醫術的，都是華佗！”之後，他開始專心地教華佗。
是的，有誌者事竟成。華佗雖然死了，但他堅持不懈，努力學習，他慷慨待人的精神將永遠留在江蘇徐州，永遠...李可染1907出生於江蘇徐州。1929以優異的成績進入杭州國際西湖藝術學院，無壹例外被錄取為研究生。他師從林風眠等教授學習西洋畫。1943受聘為重慶民族藝術學院講師，從事中國畫的教學、創作和工作。1946被徐悲鴻聘為國立北平藝專國畫教授。同時師從齊白石、黃，致力於民族傳統繪畫的研究和創作。新中國成立後，他進壹步致力於中國畫藝術的革新，使古老的山水畫藝術獲得了新生。小學放暑假的時候，可以在城墻上染著玩。靠近城墻的地方有壹座園林建築，叫“快哉閣”，幾個文人長老正在裏屋作畫。他從城墻的缺口滑下，從窗口掉下去觀看。從此，我在窗外等了好幾天天亮，戀戀不舍。壹位長者見他如此癡迷繪畫，感嘆道:“來世真可怕！”畫家們把他叫進來看畫，從此他成了老畫家們的“磨墨童子”。壹大早，他提著小桶去井邊打水磨墨，等著長輩們作畫。回家後，他能夠背誦他看到的所有風景，這讓畫家們感到驚訝，並敦促孩子們向山水畫家錢學習。
李可染成為正式徒弟後，錢為這個小徒弟畫了壹幅大畫框的山水，並寫了幾十行後記。附詩曰:“童年可作墨，而敏感天下宜稀。”“妳自己抓的，我都不好意思飛回去。”錢有壹種預感，這個做墨水的男孩會像大鵬壹樣展開翅膀，而他則像壹只頭朝下飛的鸛。魯迅13歲那年，因為祖父下獄，他和弟弟被安置在離城30多裏的叔父皇甫莊家中。
魯迅這次來舅舅家，情況和以前完全不壹樣。從那以後，他不可避免地受到了壹些冷遇。然而，工人和他們的孩子在任何地方都是壹樣的。他們還是那麽熱情周到，來接待遠道而來避難的小客人。鄉村的春天依然美麗，泥船滿河，河兩岸是綠色的麥田，田埂上生長著綠色的羅漢松。白天，大人們在河邊、田間勞作，魯迅和孩子們壹起玩耍，或釣魚，或剝羅漢松。皇甫莊和小高埠農民的主要副業是捕魚。到了半夜，魚都遊完了，食者邊吃邊遊，漁夫也在這個時候出發了。二更過後，蝦開始出來了。捕蝦人劃著船，拿著海兜去捕蝦。天亮後，他們只是吃了壹點冷飯團，進城賣魚蝦，直到賣完魚蝦才回來睡覺。每當他們有壹點閑暇的時候，他們都不休息，而是計劃著去演戲，去展示自己演技的高超。
在當時紹興周邊的農村，演戲的日子數不勝數。正月初九、初十是“燈籠戲”；3月份還有“東嶽大帝”的生日，最遲28號有演出。5月16日“菩薩(地)生日”，6月17日“寶爺爺生日”，都要表演。7月16日是“劉猛將軍”的生日，農民們說他是“劉備的兒子”，因為他在田裏捉蝦時摔死了，所以他必須行動。八九月份，壹直到年底，還有很多戲要演。表演似乎與他們的生活密不可分。其實，他們演戲的目的不僅僅是為了表現菩薩，而是表達自己的願望:人口牲畜平安，五谷豐登，安居樂業；雖然，現實生活並不像他們預期的那樣。農民總是在自己的狂歡和示範節日中展示自己的才華、智慧和力量。遊行隊伍連續排了幾英裏，人群像滾滾波濤壹樣席卷了壹個又壹個村莊。紅色、綠色、黃色和各種顏色的旗幟在隊伍上方飄揚。在這浩如煙海的隊伍裏，每個人都活蹦亂跳:有的耍獅子，有的玩龍舟，有的踩高蹺，有的擡杠擡櫃，有的敲鑼鼓，有的提蓮矛，砰，砰，讓它在天上響幾聲。
看到先生的名字，我覺得自己仿佛面對著壹座高不可攀的豐碑，不敢輕易落筆，唯恐玷汙了先生的氣節。或許，我只能戰戰兢兢的寫壹些輕佻的文字。
晚出生半個多世紀，錯過了看到先生的風采，但也有幸看到了先生的大幅照片。其實嚴肅的王老師配上那句“冷眼看千指，俯首甘為孺子牛”的名言，確實透露出壹種肅然起敬的感覺，但也只是讓人覺得有些冷漠而已。其實王先生是個沒心沒肺的人！“無情的莫比是壹個真正的紳士”。王先生對朋友、對青年、對勞動群眾是真誠的，就像佛祖與魔鬥時的無情面目，但轉身面對眾生時卻是善良的、金色的。
先生愛罵人，就像人們說的“他沒有壹篇文章背後沒有幾支箭。”這在王先生的散文中表現得最為明顯。比如《朝花夕拾》裏有壹篇文章《無常》。先生寫道:“如此，無常等於我們。難怪他不擺架子教授(教授指陳西瀅等人誹謗女學生)。”如果“教授們”看到這些，壹定會暴跳如雷。而且王先生的同事看到也會很開心。而我只能佩服先生，罵人能快速詛咒親人，仇人傷人，不露痕跡，也只有先生！
為表感激，我以血薦軒轅。生活在這樣壹個麻木不仁的時代，“眾人皆醉，我獨醒”的感覺是痛苦而鮮明的。看到我們的同胞在水深火熱中掙紮，卻壹臉茫然，王先生的內心壹定是煎熬的！“哀其不幸，怒其不爭”成了王先生永遠的心結。因此，王先生的文章往往是從冷眼旁觀的角度來描述的。比如被稱為中國現代文學史上第壹部猛烈抨擊“吃人”封建禮教的小說《狂人日記》，文字清晰，風格清新。但是，看完文章，我的心好像在壹點壹點往下沈。五千年歷史中的糟粕，在王先生無情的劍下現出原形。
先生的悲哀在於，他明明看到了中華民族的劣根性，卻無力改變，只好用匕首般的文字去刺那些毒瘤。先生的深情被無情的文字埋沒，讓人深深悸動。看過《孔乙己》和《阿q正傳》的人很少不笑的，但是怎麽能笑的出眼淚呢！拿這壹切開玩笑，我老公心裏該有什麽苦啊！
有人說“文如其人”，而先生的文章很少清透感傷，所以先生是不折不扣的“戰鬥文人”，是文人中不可多得的品種。在宏大的時代裏，他們視文章為利劍，打碎壹切醜惡骯臟的東西，在時代的風暴中歌唱。他們不是不懂得傷春悲秋，而是逃不出血雨腥風。可惜中國歷史上這樣的文人少之又少，魯迅是這少數文人中的佼佼者。
看魯迅的文章，感覺有很深的時代烙印，但他不屬於那個時代。他的戰鬥，他的無情文章，已經成為中華民族的壹種精神。
我喜歡魯迅的文章，所以覺得王先生離我們不遠。夜深人靜的時候，我看見老公在黑暗中向我走來，臉上帶著意味深長的笑容。真的很接近...