壹次，壹位作家和兩個朋友艾爾和馬修壹起旅行。
當三人組經過壹個懸崖時，馬修滑倒了，他快要死了。聰明的艾爾抓住他的裙子，把他救了出來。
為了永遠記住這份恩情，馬修在附近的壹塊大石頭上刻了這樣壹行字:阿爾在某年某月某日救了馬修壹命。
於是他們三個繼續前行，幾天後來到了壹條河邊。也許是因為長途跋涉的疲勞，艾爾和馬修為壹件小事吵了起來，艾爾壹怒之下打了馬修壹耳光。
馬修被打得滿天星鬥，但他沒有還手，而是壹口氣跑到海邊，在沙灘上寫下壹行字:阿爾在某年某月某日打了馬修壹巴掌。
之後，旅行很快就結束了。回到家鄉，作家好奇地問馬修:“妳為什麽把艾爾救妳的故事刻在石頭上，把他在沙灘上被打耳光的故事寫出來？”
馬修平靜地回答:“我會永遠感激並記住艾爾救了我的命。至於他打我這件事，我想隨著沙灘上字跡的消失而被遺忘。”
其實每個人都應該這樣做，牢記別人的好；對於別人的傷害，要輕輕抹去。
寬容就是記住別人對自己的好，忘記別人對自己的傷害。用愛和感恩代替仇恨，化解宿怨。
古人雲:“人以德於我，我不能忘。”:人家以我為恥，千萬不能忘了。“總之是別人的幫助，千萬不能忘記。相反，如果別人辜負了我們，他們應該願意忘記它。
願意忘記是壹種心理平衡。有句名言:“生氣是用別人的過錯來懲罰自己。”總是“執著”於別人的“缺點”，其實最傷害的是自己的心靈，讓自己苦不堪言。為什麽？這種人，從輕到自虐，可能導致瘋狂報復。
願意忘記是靈活的壹個特征。只有既往不咎的人，才能卸下重擔，大踏步前進。人要有“既往不咎”的精神。很多時候，人們誤以為是“惡”的，未必真的是“惡”。退壹步說，即使是“惡”，對方也感到內疚和恐懼。不忘舊惡，以禮相待，或許可以改“惡”為善。
唐朝的李靖，曾任的縣令，最早發現李淵有圖謀天下的意圖，並親自向報告。唐高祖滅了隋朝後，想用自己的手去挖掘。李世民反對報復，並壹再要求他的生命。後來，李靖馳騁沙場，不知疲倦地為國爭光，為唐朝立下了汗馬功勞。魏徵曾鼓動太子建成殺了李世民，李世民也不計舊怨，重用數量，讓魏徵覺得自己是“每壹個知己的主人，為唐朝立下了汗馬功勞”。
宋代王安石對蘇東坡的態度，應該說有點“惡”。當宰相的時候，因為蘇東坡和他政見不同，就把蘇東坡降職降薪，貶官到黃州，弄得他苦不堪言。但蘇東坡為人豪爽，壹點也不放在心上，更別說忘記過去了。王安石從宰相的位置上崩了以後，兩人的關系變好了。他不斷給隱居金陵的王安石寫信，或敘友情，或互相勉勵，或討論學問，十分投機。
相傳唐朝宰相魯直在位時，心存偏見，認為太常大夫李繼孚勾結謀取私利，因此被貶為明州長史。不久，魯直被革職，貶到明州附近的中州當司機。繼任丞相知道李和魯有些私怨，於是玩弄權術，特地提拔李繼孚為中州刺史，並請他做的頂頭上司，為的就是借刀殺人。不想李繼孚不顧舊怨，上任之初，就故意與魯直喝酒，這才使得現任丞相殺人的陰謀受到阻礙。對此，魯直深受感動，他積極出謀劃策，幫助李繼孚把中州管理得壹天比壹天好。李繼孚饒人，助己，不圖報復。
看了這麽多耳熟能詳的故事，我們也能感受到，古代官場險惡，但政敵往往能忘記過去，“化敵為友”。這種交友用人的態度值得學習。以史為鑒可以幫助我們培養道德。在今天看來，我們應該從中吸取的教訓是，要有胸懷，和人交朋友不要太記舊惡。誰沒有錯？心比心不是最難得的嗎？我們在對不起別人的時候，不也是渴望得到對方的理解嗎？
只有寬容才能化解世間的仇恨，只有寬容才是撫慰心靈的良藥。不僅如此，寬容也是壹種智慧，寬容和忍讓，不是與生俱來的，而是壹種高度的智慧和涵養。古語有雲:“宰相肚裏能撐船。”因為只有心胸寬廣，目光敏銳的人才有運用智慧的能力。“能包容別人的人，不僅給了別人壹個機會，也給了自己壹個機會——壹個收獲幸福的機會。
壹個充滿怨恨的人，會覺得全世界都在和他作對，不會快樂，但如果他寬容，這種對立感自然會消失，取而代之的是友情和快樂，甚至更多。