壹次,壹位作家和兩個朋友艾爾和馬修壹起旅行。
當三人組經過壹個懸崖時,馬修滑倒了,他快要死了。聰明的艾爾抓住他的裙子,把他救了出來。
為了永遠記住這份恩情,馬修在附近的壹塊大石頭上刻了這樣壹行字:阿爾在某年某月某日救了馬修壹命。
於是他們三個繼續前行,幾天後來到了壹條河邊。也許是因為長途跋涉的疲勞,艾爾和馬修為壹件小事吵了起來,艾爾壹怒之下打了馬修壹耳光。
馬修被打得滿天星鬥,但他沒有還手,而是壹口氣跑到海邊,在沙灘上寫下壹行字:阿爾在某年某月某日打了馬修壹巴掌。
之後,旅行很快就結束了。回到家鄉,作家好奇地問馬修:“妳為什麽把艾爾救妳的故事刻在石頭上,把他在沙灘上被打耳光的故事寫出來?”
馬修平靜地回答:“我會永遠感激並記住艾爾救了我的命。至於他打我這件事,我想隨著沙灘上字跡的消失而被遺忘。”
其實每個人都應該這樣做,牢記別人的好;對於別人的傷害,要輕輕抹去。
寬容就是記住別人對自己的好,忘記別人對自己的傷害。用愛和感恩代替仇恨,化解宿怨。
古人雲:“人以德於我,我不能忘。”:人家以我為恥,千萬不能忘了。“總之是別人的幫助,千萬不能忘記。相反,如果別人辜負了我們,他們應該願意忘記它。
願意忘記是壹種心理平衡。有句名言:“生氣是用別人的過錯來懲罰自己。”總是“執著”於別人的“缺點”,其實最傷害的是自己的心靈,讓自己苦不堪言。為什麽?這種人,從輕到自虐,可能導致瘋狂報復。
願意忘記是靈活的壹個特征。只有既往不咎的人,才能卸下重擔,大踏步前進。人要有“既往不咎”的精神。很多時候,人們誤以為是“惡”的,未必真的是“惡”。退壹步說,即使是“惡”,對方也感到內疚和恐懼。不忘舊惡,以禮相待,或許可以改“惡”為善。
唐朝的李靖,曾任的縣令,最早發現李淵有圖謀天下的意圖,並親自向報告。唐高祖滅了隋朝後,想用自己的手去挖掘。李世民反對報復,並壹再要求他的生命。後來,李靖馳騁沙場,不知疲倦地為國爭光,為唐朝立下了汗馬功勞。魏徵曾鼓動太子建成殺了李世民,李世民也不計舊怨,重用數量,讓魏徵覺得自己是“每壹個知己的主人,為唐朝立下了汗馬功勞”。
宋代王安石對蘇東坡的態度,應該說有點“惡”。當宰相的時候,因為蘇東坡和他政見不同,就把蘇東坡降職降薪,貶官到黃州,弄得他苦不堪言。但蘇東坡為人豪爽,壹點也不放在心上,更別說忘記過去了。王安石從宰相的位置上崩了以後,兩人的關系變好了。他不斷給隱居金陵的王安石寫信,或敘友情,或互相勉勵,或討論學問,十分投機。
相傳唐朝宰相魯直在位時,心存偏見,認為太常大夫李繼孚勾結謀取私利,因此被貶為明州長史。不久,魯直被革職,貶到明州附近的中州當司機。繼任丞相知道李和魯有些私怨,於是玩弄權術,特地提拔李繼孚為中州刺史,並請他做的頂頭上司,為的就是借刀殺人。不想李繼孚不顧舊怨,上任之初,就故意與魯直喝酒,這才使得現任丞相殺人的陰謀受到阻礙。對此,魯直深受感動,他積極出謀劃策,幫助李繼孚把中州管理得壹天比壹天好。李繼孚饒人,助己,不圖報復。
看了這麽多耳熟能詳的故事,我們也能感受到,古代官場險惡,但政敵往往能忘記過去,“化敵為友”。這種交友用人的態度值得學習。以史為鑒可以幫助我們培養道德。在今天看來,我們應該從中吸取的教訓是,要有胸懷,和人交朋友不要太記舊惡。誰沒有錯?心比心不是最難得的嗎?我們在對不起別人的時候,不也是渴望得到對方的理解嗎?
只有寬容才能化解世間的仇恨,只有寬容才是撫慰心靈的良藥。不僅如此,寬容也是壹種智慧,寬容和忍讓,不是與生俱來的,而是壹種高度的智慧和涵養。古語有雲:“宰相肚裏能撐船。”因為只有心胸寬廣,目光敏銳的人才有運用智慧的能力。“能包容別人的人,不僅給了別人壹個機會,也給了自己壹個機會——壹個收獲幸福的機會。
壹個充滿怨恨的人,會覺得全世界都在和他作對,不會快樂,但如果他寬容,這種對立感自然會消失,取而代之的是友情和快樂,甚至更多。