杜牧《阿房宮賦》
舉世聞名的秦兵馬俑
□尚子勇
在當代中國，贊美秦始皇似乎成了壹種時尚。有壹位頂天立地的偉人，曾自稱“秦始皇加馬克思”；另壹個著名的導演，致力於拍攝大片英雄，這是壹個秦始皇的紀念碑...當然，也有不同的看法。比如我所熟悉和尊敬的壹位學者斷言:“歷史從秦開始就沒有統治過國家。”但是，這樣的聲音似乎並不能成為主流。但歷史上的秦始皇本人，即使統壹了中國，做出了“文字同語言、車同軌道、制度同制度、倫理同道德”等不可磨滅的貢獻，頭上也同時戴著“暴君”的桂冠；另外，“天下苦在秦久”的說法，似乎出自陜西韓城鄉的禦制傑作司馬遷...
有人解釋:這是因為秦朝的歷史太短了。讓推翻秦朝的人來寫秦朝的歷史，公平嗎？今天，我們歌頌秦始皇以撥亂反正。可能是真的，但是，還有壹點疑問:現在被壹些人視為“大秦帝國”的秦朝，為什麽會“亡於第二”(其實似乎應該是“亡於第三”。因為在秦二世和胡亥被迫自殺之後，還有壹個只當了46天秦王就向劉邦投降的子嬰。但是，因為這個子嬰不敢自稱秦三世，而屈尊以秦王自居，所以後來被忽略了)，生日也短得可憐！
自秦二世死後，其迅速滅亡的原因是中國人千百年來思考和討論(甚至爭論)的壹個大問題。至今仍見仁見智。在這種情況下，我今天就發表壹點拙見。
我們先來看看古人是怎麽說的。
漢書？顧永川有言:“秦死於第二年十六年，生過於奢，役過於厚。”倒影？舒威？《楊府傳》說:“秦始皇立室，傷其子。天下造反，二毀。”仔細考慮這兩句話，顯然秦二世之死的重要原因與“奢”字有關。在《現代漢語詞典》的相關詞條中，與“奢侈”壹詞相關的有七個詞:奢侈、奢侈、奢侈、奢侈、奢侈談資、奢侈希望、奢侈夢想；我覺得用奢靡這個詞來形容秦始皇對權力和物質享受的無節制追求是非常恰當的。
首先是權力的奢侈。
公元前221年，無所不能的秦王嬴政在實現統壹中國的夢想後，認為自己既賢惠又黃三，為五帝做出了貢獻，於是改國號為“皇帝”。而且，這家夥還用這樣壹套說辭告訴世人:“死後，壹個兒子根據他的行為來評判他的父親，他的副手們根據他的行為來評判他的威嚴，這是非常不恰當的。”從現在開始，我命令廢除葬禮儀式。我是始皇帝，後世依次計數，從二代三代到永恒，如此無休止地傳承下去。“在秦始皇心目中，天下永遠是他們壹家的，不僅要終身執政，還要讓子孫後代世代執政。終身制和世襲制這兩種極大阻礙社會發展的不良制度，在過去是存在的，但秦始皇進壹步加以澄清和強化，以至於歷代皇帝都壹步壹步地效仿，直到1911年後，中國才把這樣壹種老子傳給兒子的反動權力轉移模式掃進了歷史的垃圾堆。
第二是長生不老的奢侈。
權力被壟斷，高高在上，不受任何監督。所以，享受這種“美味”的秦始皇，特別貪死，奢求長生。他先是派當地書生徐(即徐福)帶著少男少女下海尋找仙人山，尋求長生不老藥，無果而終；後來，燕國的學者盧生被派去拜訪海中的神仙，尋找仙藥，但沒有結果。秦始皇做出如此荒唐事，絕不是以上兩個。壹個國家最高權力的主人想長生不老，求長生不老之藥。所以他花費大量的精力，整天和徐石、盧生這種靠求仙煉藥為生的方士打交道——他這樣做，他統治下的國家能好嗎？
還有物質享受的奢侈。
在中國歷史上，阿房宮似乎壹直是標誌著國家因奢而亡的政治符號。秦時曾有古書記載如下歌謠曰:“壹室為壹室，帝始亡。”比較有名的是唐代著名詩人杜牧的《阿房宮賦》，其中有雲:“六王畢，四海為壹，蜀山正，阿房出關。”小子，為了建阿房宮，蜀地山上的樹都被砍倒了。可見秦始皇對奢侈享受的追求真是無以復加。但據當代考古學家考證，當時傳說中的阿房宮基本建成，秦代還沒來得及建造主體建築就土崩瓦解了。然而，即便是這座未完工的阿房宮，秦始皇也是集了幾十萬人來建造，花了很多人的錢。對於阿房宮，秦始皇最初的設想是:“先做阿房宮，前殿，東西五百步，南北五十尺，上可坐萬人，下可建五十尺旗。周池是亭路，從殿下到南山。南山的頂峰被認為是失蹤了。為了回路，我從屬於鹹陽的阿房渡過渭水，到了天基閣路壹樣的營地。”請大家想壹想，如果秦始皇的生日再長壹點，不知這座為他而建的宏偉豪華的宮殿會如何毒民害國！難怪司馬遷嚴厲斥責暴君“漠視民力”。
身後的陵墓也是壹種奢侈。
秦始皇陵位於Xi臨潼區驪山腳下，現在是壹個舉世矚目的旅遊勝地，吸引著中外賓客。我看到過這樣的文字，說秦始皇陵是“我國勞動人民勤勞智慧的結晶”。乍壹看，這似乎是對我國勞動人民的褒獎。但後來我又想:秦朝的勞動人民為什麽要“勤奮”地把自己的“智慧”結晶到秦始皇的墳墓裏呢？他們願意這樣做嗎？據史料記載，陵園建於嬴政登基後的第二年。它完成於公元前208年，歷時39年。當時，李斯首相是陵墓的設計者，張寒將軍是監工。* * *征集了72萬人力，也就是詩人李白寫的，“70萬囚徒，從土裏升起來爬上山”——也就是說，陵墓是在嚴格的“戒嚴”下修建的，70多萬囚徒並不是自願勞動的。據說修建秦始皇陵墓的人數幾乎是埃及胡夫金字塔的8倍。面對這樣壹個“天下第壹”，作為70多萬“勤勤懇懇”修墓的罪犯後代，我們真不知道該笑還是該哭。
這個耗盡國家人力物力財力為自己修建豪華宮殿和豪華墓地的秦始皇，自然是天地所不能接受的。選自南宋劉的《藝苑》和梁的《小說》中的壹首童謠說得好:“秦始皇，何。開我家，據我床，飲我酒，吐我漿。餵我吃的，以為是吃的。張武對著東墻彎弓射箭。沙丘之前，他們會滅亡。”
當然，秦朝也有機會避免二世之死。賈誼在《論秦》中曾說:“今秦二世立，天下必領而觀其政。”從某種意義上說，老皇帝留下的爛攤子，其實是新皇帝的政治資源。如果能及時落實政策轉變，以恰當的執政行為糾正“始皇帝的錯誤”，贏得民心，就能扭轉政治危機。但可惜的是，秦二世胡亥跟他* * *老子比起來什麽都不是，就像《漢書》裏說的:“至於第二個，暴政愈演愈烈。”於是，曾經名噪壹時的大秦帝國，不可逆轉的滅亡了！
有句話叫“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失；以史為鑒，可以知興亡。”面對秦二世之死的歷史，後人(尤其是那些手握或大或小權力的官員)必須從中吸取深刻的教訓:政治命運是奢侈的，權力是奢侈的！