廬山之旅
太白東坡曾盛，靈峰近而遠。
廬山真面目今知，84歲老人意氣風發。
詩歌的格律
第壹章是關於詩歌格律的壹些概念。
第壹節押韻
韻是詩歌格律的基本要素之壹。詩人在詩歌中使用押韻，稱為韻。從《詩經》到後世的詩詞，幾乎無韻可言。沒有不押韻的民歌。在北方戲曲中，韻又叫“引”。押韻叫“引用”。大部分人都能看出來壹首詩有沒有押韻。至於什麽是韻，就不是很簡單了。但是...今天我們有了漢語拼音，韻的概念就很好解釋了。
詩歌中所謂的韻，大致等於漢語拼音中所謂的元音。眾所周知，壹個漢字用拼音字母拼寫時，壹般會有聲母和韻母。例如，單詞“male”的拼寫是g ōng，其中G是首字母，而ng是最後壹個字母。首字母總是在前面，元音總是在後面。讓我們來看看“東”字、“通”字、“龍”字、“宗”字、“從”字等等。他們的元音都是長的，所以是同音字。
任何押韻的詞都可以押韻。所謂韻，就是把兩個或兩個以上押韻的詞放在同壹個位置上。壹般韻總是放在句末，所以也叫“韻腳”。
試試下面的例子:
畢昇鄞縣書湖
[宋]王安石
毛檐常潔無苔(t ái)。
花草樹木都是手工生長的
壹水護田送綠草，兩山送綠草(l ái)。
這裏“太”“在”“來”押韻，因為它們的元音都是ai。“麽”(饒)字不押韻，因為“麽”字拼寫為r ào，元音為ao，與“太”、“在”、“來”不壹樣。按照詩歌規律，像這樣的四首詩，第三句不押韻。
在拼音中，a、e、o的前面可能有I、u、u，如ia、ua、uai、iao、ian、uan、uan、iang、uang、ie、üe、ONG、ueng等。這些I、u、u稱為韻，韻不同的詞也可以視為同音字。
它可以押韻。例如:
四季田園雜繁榮[宋]範成大
白天外出，晚上收獲回報(m á)，村裏的孩子負責(jiā)。
子子孫孫沒有解決種田織布的問題，還學會了在桑陰(guā)種瓜。
“馬”、“賈”、“瓜”的元音是，雖然元音不完全壹樣，但都是同音字，押韻時同樣和諧。
押韻的目的是為了押韻的和諧。同壹種音樂在同壹位置的重復，構成了聲音循環之美。
但是，我們在讀古人的詩詞時，為什麽常常會覺得它們的押韻不是很和諧，甚至不是很和諧？這是因為時代不同了。隨著語言的發展和發音的變化，我們不能用現代的發音來讀它們，例如:
《山居圖》中的杜牧[唐朝]
離寒山遠，石徑斜(xié)。
白雲深處還有人(jiā)
駐足坐楓林晚，霜葉紅於二月花(huā)。
Xié與jiā、huā不是同音異義詞，而是唐代siá(s)的“謝”字讀音與現代上海的“謝”字讀音相同。所以，當時是和諧的。另壹個例子是:
江南屈[唐]李益
自從我嫁給了曲塘商人，他每天都不遵守他的諾言。
如果我想到潮汐是如此規律，我可能會選擇壹個河邊男孩(ér)。