1.
最近歡樂頌2可以說是很火。
身邊的朋友，網上的熱點文章，都在說五大美女的人生觀，愛情觀，交友觀甚至穿衣指數和紅號，好不熱鬧。
我也看話劇。而且，我被“萬人迷”趙醫生經常看的壹本書吸引住了。
“這是《空谷幽蘭》，壹個去中國山裏尋找隱士的美國人寫的書。很有意思。”
趙醫生淡淡地向未來嶽父解釋。準嶽父懷疑這個男生和女兒混在壹起。他垂著眼睛翻了幾頁，然後擡頭，眼裏滿是來自大神的崇敬。
真的很奇怪。哪怕是最年輕的醫學博士，主任醫師，內涵比顏值更在線的趙醫生，想想“很有意思”的書講的是什麽，也能瞬間征服閱人無數的高傲放縱的富家公婆。
2.
我花了壹周時間仔細看了兩遍《孤獨的山谷》。我終於明白，只有來自精神世界的力量，才能如此深刻地打動人。
那些看似隱藏的，高尚的，幹凈的精神，在它們應該在的地方，閃耀著耀眼的光芒。
許巍有壹首同名歌曲，歌詞也是壹樣的:
“紅塵中，妳的淡然、沈默、光明，無聲地照耀著世界。”
壹個叫比爾·波特的美國人。他花了很多時間在鐘南山和武當山等名山深處尋找幾十位當代隱士。
這些隱士要麽是道士，要麽是和尚，要麽是致力於避世的人。年齡和經歷相差很大。從壹個二十出頭的北大畢業生，到壹個90多歲還在深山裏度過壹生的虔誠道士。波特采訪了他們，記錄了與他們的對話，把他看到的山居生活和感受到的隱士精神以素描的方式呈現出來，最終成為壹本書。
古代隱士因為政治和道德文化的沖突而隱居，通過教化和修行來創造精神和傳承文化，從而照亮整個世界。他們真的值得這樣的欽佩和尊重。
3.
即使到了現代，仍然有那麽多隱士隱居在高山深處，過著相當原始的生活，默默忍受著孤獨和貧窮。
在山頂，他們住在簡單的茅草帳篷裏。由於缺乏維修資金，壹些人的屋頂漏水。還有的可能是晚上被壹只尋找食物的黑熊趕進屋裏不敢出門，讓黑熊在外面吃他們冬天的幹糧。
他們之所以能堅持生活在這樣的環境中而不改變初衷，是因為他們的靈魂深處有壹種純粹而堅定的火焰，那就是堅持和相信自己的修行。
除了獻身道教或修行佛教的僧人(他們有自己的信仰，與他人無關)，在很多現代人的心目中，隱居的想法更多的來自於對現實生活的無力感和生活中難以承受之重。
報紙上經常有新聞，被困在大都市的人不願意繼續四處流浪，於是毅然離開城市，在山裏過著簡單寧靜的生活。只要是真心的選擇，沒有對錯，只有安心。
然而，由於種種原因，越來越多的人無法逃避世間的煩惱，無法獲得內心的平靜和安全感。他們日復壹日的掙紮，不甘心。我該怎麽辦？
鐘南山興慶寺的住持說:
“只要妳不被欲望所困擾，只要妳的心不被妄想所影響，妳是和尚還是家人都沒什麽區別。”
隱瞞，表面上看是壹種行為。其實更多的是壹種心態。隱士的代表人物陶淵明說:“蓋房子是在壹個人的條件下，但他的心遠離自己。”。偏離不是最重要的，距離才是關鍵。
隱士文化對現代人的意義在於，他不希望人們完全拋棄世俗生活，住在大山深處，風餐露宿，隱居修行。而是像持戒的和尚壹樣，給自己壹個標準，堅持嚴格要求。那麽即使在世俗的世界裏，妳也可以完成內心的修煉。
正如網上的壹句名言:“人生就是壹場修行。”
4.
我想這是趙燦博士不能放下他的書的主要原因。
作為壹個職業壓力很大的醫生，他要面對的是巨大的工作量，是醫患矛盾，還是生死搏鬥。對他來說，比豐富的知識和光鮮的身份更重要的，應該是壹顆被修行和慈悲打磨過卻不能迷失自我的心。
擁有如此強大的精神力量，無論有多大的壓力加在他身上，他都能笑著接受，不會驚慌失措，也不會關註壹件事。
有了這樣的能量加持，趙燦博士用壹句話和壹本書輕松碾壓有錢的嶽父，但他的精神世界卻是貧窮的。
這就是越牛皮，內心的精神力量。
現實中，我們深深植根於“人的狀況”。即使面對不可避免的“車馬噪音”，只要我們有壹顆平靜的心，高尚的品格，純潔的心，我們就能實踐發光的精神，不僅能治愈自己，也能照亮他人。
至於修行的標準和要求，在趙玉安大師給比特的書法中，他寫道:
“善良，悲傷，快樂，放棄”。
這四個字清晰有力，如同法師之心。看了就明白了。這應該是“遊遍天下，無聲於山河之間”的隱士給所有修行者最好的忠告。
安妮寶貝是這樣解釋的:
“對於城市裏的人來說，身處紅塵浪濤的世界，每天面對無數的欲望，如果能保持自持修行的韌勁，遵循道德良知，清凈善良，化為心中芬芳淳樸的蘭花，即使不在幽谷，也能辟出壹片清凈的天地。”
希望有壹天，世界能找到這種香氣樸素卻大放異彩的蘭花。無限喜悅。
有了禪定，花開遍天下。