批判小資產階級的名言

巴爾紮克:1850年8月18日，法國乃至全世界著名的文學巨匠巴爾紮克在巴黎的公寓中去世，享年51。19世紀法國同齡小說家巴爾紮克曾像電影拷貝壹樣描繪了本世紀上半葉最豐富的社會圖景，開啟了世界文壇現實主義的新時代。直到1978，法國閱讀興趣調查報告顯示，仍有近70%的人最喜歡巴爾紮克的小說，遠遠超過任何現代小說的讀者。在世界各地，他的作品也被視為人類的共同財富。那些出身農民卻試圖鍛造名門望族來深刻揭示社會現象的作家，大多都是在復雜而不凡的家庭環境中成長起來的，就像巴爾紮克壹樣。他和他的父親都偽造家譜，甚至更改姓氏(巴爾紮克的姓是假的)，以顯示其高貴的家庭背景。事實上，他們的祖先是貧窮的農民。他的父親靠官辦商場謀生，在法國大革命的動蕩年代，他走上了承包口糧的道路。50歲時擠進上流社會，做了副市長，娶了壹個18歲的“小布爾喬亞”(小資產階級)姑娘，也就是巴爾紮克的母親。巴爾紮克繼承了父親編故事的能力，又學會了母親敏銳的觀察力，成年後決定發家致富，並宣布了四個計劃:文學、政治、商業和娶壹個有錢的寡婦。巴爾紮克有四個兄弟姐妹(他的父親有幾個非婚生子女)，他母親最喜歡的兄弟是他母親瞞著父親和別人的私生子。他從小就害怕他的母親。他回憶說，小時候聽到媽媽的聲音會很震驚。成年後，他從親生母親身上感受到了更多的貪婪和殘忍。他曾經破產，欠了6萬法郎，其中4萬是他母親欠的，長期不還總是不肯註銷。沒有妻兒的巴爾紮克經常外出流浪，只好把留在巴黎的財產留給唯壹可信的老太太管理。結果他被篡改了，讓母子反目成仇。具有暴發戶特征的資產階級的貪婪、自私和放蕩，在這個家庭中表現得淋漓盡致。難怪他的作品能挖出惡習，解剖情欲。巴爾紮克壹生放蕩不羈，經常揮霍無度，債臺高築，婚戀非常復雜。他早年想娶個富婆，卻被人瞧不起。他成名後，成為許多休閑女士追求和消遣的對象。他在理發店剪的頭發有時變成了壹些年輕女性和她們妻子之間的比賽。他被自己對參加偶然娛樂的侯爵夫人的迷戀所愚弄。23歲到33歲，他和壹個比他媽媽大的女士成了長期情人。後來他追求了他作品的崇拜者十幾年，壹個有四萬佃戶的俄國貴族莊園老婆，他們還生了壹個孩子(可惜死了)。伯爵夫人在丈夫死後，因為家庭原因，拒絕結婚八年。直到作家去世前三個月，漢斯卡夫人出於憐憫等目的才勉強結婚，不久便有了新的情人。當巴爾紮克長期臥病在床，全身散發著難聞的氣味時，只有他的姐姐和姐夫來探望他，他的床邊守護著的只有他彼此感情深厚的母親。偉人的壹生註定是不幸的。巴爾紮克自吹自擂的話也是他壹生的寫照。他的個人經歷飽受詬病，但這個凡人是思想的巨人，他的作品成為了警示的不朽藝術篇章。豐富的社會生活是作家創作的源泉。處於浪漫主義時代的巴爾紮克，總想登頂卻又常常滑下來。作品雖多，卻因經營不善屢屢破產，甚至有過乞丐般的人生經歷。這些都使他經歷了所有的社會階層，實踐和靈感的結合產生了傑出的作品。巴爾紮克從20歲開始以“為文壇之王”為目標寫作，經歷了“流浪十年”。當他的作品不被欣賞時，他與書商合作，出版了幾十本粗制濫造的小說，後來他以筆名稱之為“文學垃圾”，作為商品廉價出售。與此同時，他不想被剝削。他曾經承包了壹家印刷廠出書，但只賣了幾十本，就負債破產了。這段巴爾紮克不願回頭的經歷，畢竟鍛煉了他的筆力，讓他親身體驗了商業世界的黑暗，尤其是資產階級的無情。30歲時，被他稱為自己“第壹部”小說的《雙蕩人》問世。此後20年間，他連續寫了90篇短篇小說，並編成《人間喜劇》，轟動法國文壇，傳遍世界。19世紀上半葉的法國是歷史上階級鬥爭最激烈、政治變動最頻繁的時代。大革命的馬賽曲換成了拿破侖霸權的槍炮。復辟的波旁王朝，金融貴族建立的七月王朝，七月革命和二月革命...使得政壇動蕩不安。新資產階級取代了舊貴族統治社會，但這個階級在原始積累中暴露了其掠奪性和吝嗇性。巴爾紮克的作品生動地描述了守財奴“葛朗臺”、道德敗壞的女兒“老高漫”和不幸的叔叔邦斯...看到這部《人間喜劇》，讓人感受到資本主義制度興起時給社會帶來的悲劇！生活虛浮的巴爾紮克常常願意編造故事來炫耀。他曾向親友吹噓，中國花茶，清朝皇帝和俄國沙皇的最愛，是送給他的。在嚴肅的創作中，他遵循壹絲不茍、實事求是的精神，他的藝術想象力是建立在認真調查的基礎上的。他最早提出“社會人”的概念，經常出入各種場合仔細觀察。為了描寫上層沙龍的生活，他可以站在舞池和牌桌前盯著看幾個小時，所以他寫的那位小姐的言語和動作都是那麽的逼真。為了描寫農民的生活，巴爾紮克有時會在晚上走進壹個骯臟的院子，被當成小偷壹樣痛打壹頓。在他的壹生中，他收到了654.38+20萬封讀者來信，其中大多數是崇拜女性的人。通過回復他們中的壹些人並與他們保持密切聯系，他擴大了自己的社會聯系。這位偉大作家創作的現實主義作品，確實是這種深入生活的心血結晶。立場雖然反動，但也是無情的。世界上傑出作家的作品都是他們所處時代的壹面鏡子。列寧曾稱贊“列夫·托爾斯泰是俄國革命的壹面鏡子”。同樣，看到巴爾紮克的作品，也會幫助我們理解當年法國為什麽會發生革命和社會變革。正是持續了幾十年的政治鬥爭造就了他那個時代那麽多的人才，如雨果、大仲馬、司湯達、喬治·桑...在人才濟濟的法國作家中，馬克思特別稱贊巴爾紮克的作品“對現實關系的深刻洞察”，非常喜歡“人間喜劇”，並以自己對資本主義社會各種黑暗和不公正的憤慨來激勵自己寫《資本論》。巴爾紮克深刻揭露了早期資本主義社會的弊端，但他並不贊成革命。他認為1789的法國大革命斷了他父親的致富路，他也反對1830的七月革命。1848革命爆發後，他站在保守的反對派立場。盡管如此，巴爾紮克還是用憤世嫉俗的筆無情地批判了當時的社會，為革命思想家探索新社會的理念提供了生動的參考資料。生前長期失意的巴爾紮克曾留下壹句名言——“未來是我們的最高法庭。”在他去世後的150多年裏，世界幾代讀者對他作品的喜愛壹直延續，這是對這位著名作家最好的評判。巴爾紮克的作品描繪了資本主義初級階段的景象，但藝術手法所揭示的各種社會矛盾在今天依然存在，這也是他作品的強大生命力。巴爾紮克主要是揭露和譴責資產階級卑鄙的情欲(當然不能否認這種情欲對打開世界市場和創造財富起著壹定的作用)，鞭撻醜惡，卻能啟發人們探索人性之美，對未來美好新世界產生憧憬。