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錢鐘書語錄80則

1,有壹種人是大搖大擺的。妳恭維他,他毫不推諉的接受了,仿佛妳替他還債,他只恨妳不付利息。另壹種裝腔作勢的謙虛,是別人誇的。他滿臉羞愧,好像老板收了賄賂,數額太少,就退回原墻,讓下屬加倍再送。無論債主還是老板,最終都相信世界上還是有值得稱道的好人,至少是自己。當然現代也有壞人,但是壞到沒有精神,沒有個性,像有機體壹樣安靜,像機械壹樣高效。

2.我愛的人,我希望能夠占據他的壹生。在遇到我之前,他沒有過去,留給我壹片空白。

3.世界上的大事可以隨便處理,小事根本借不到。比如,貪官受賄幾千萬,卻從來不想偷別人的錢。

4.這張文憑似乎有亞當夏娃下半身那片葉子的功能,可以遮羞遮醜;壹張小小的方紙,可以掩蓋壹個人的空虛和愚蠢。

5、人生的刺,就在這裏,妳不想走的,就是妳不想留的。矛盾是智慧的代價,是人生對人生觀的玩笑。

6、純粹的目的不妨有復雜的動機。義詞的吶喊,有時是對文學創造力衰退的掩飾,有時是對生活絕望的憤怒,有時是對轉行的誘惑,有時是中年人看到別人或少年時的嫉妒。

7.上帝會後悔自己沒有給人加個搖尾巴,從而降低了很多表情的效果。

8.生活中的快樂就像壹塊引誘孩子吃藥的方糖,更像壹只引誘狗在狗場裏賽跑的電兔。幾分鐘或幾天的快樂換來了我們壹生的時間,也讓我們忍受了許多痛苦。我們希望它會來,我們希望它會留下來,我們希望它會再來?這三句話概括了整個人類努力的歷史。

9.起初,約個時間見面,可以讓見面前後的日子沾點光,成為美好的壹天。漸漸的我討厭每天見不到面;後來,我希望我不能在任何時刻遇見妳。

10,科學和科學家很不壹樣。科學家就像酒,越老越值錢。科學就像女人,等她們老了就不值錢了。

11.倡導產生的幽默壹定是人造的幽默。這種機械化的微笑,就像骷髏的牙齒壹樣,並不是活人的聰明姿態。柏格森的《論笑》說,壹切荒謬都是從靈活的東西變得死板,生動的舉止變得機械開始的。

12.世界上沒有比殘忍更大的惡,大部分都是有真正道德理想的人幹的。

13,很多人談婚論嫁,語氣好像是基情,不是女孩自己,而是羨慕她爸爸或者她哥哥。

14.似乎我們總是很容易忽略當下的生活和很多美好的時光。而當失望之後所有的時間都被浪費掉的時候,我們可以從記憶中取出某壹段,拍拍沈積在上面的灰塵,感嘆這是最好的。

15,所以我們對每壹種缺陷都有補償,吝嗇叫節約,愚蠢叫誠實,吝嗇叫變通,缺乏天賦叫美德。

16,反著做。換個角度看世界,妳會得到不壹樣的東西,世界會以另壹種方式展現在妳面前。

17,陳三的原詩,我不喜歡。每壹首詩都要讀完,理解了,才能流傳。零散的原創作品,幾十年後不敢提問的人。早期的寫作還有壹種悲涼、孤獨、憤怒的意味,只是單調、自我厭惡。老了以後退休不是難事,也不可能。為了分散原體,有壹條捷徑,所謂避熟避俗也是如此。都說草木不艷,花高柳大;鳥不說紫燕黃鸝,只說烏鴉貓頭鷹;都說猛獸忌虎豹熊,牛馬不好說,只好請教狗耳。

18,為了學習,我們必須壹直學習歷史,否則道聽途說,會有我們畫蛇添足,在西方摩擦的壹天。交中遠的朋友,如嚴道道、林琴南,親如茅和閣,都是避不開的。少數是海軍留學生,不宜苛責。

19,吃飯有很多社交功能,比如聯絡感情,談生意等。,那是?請吃飯?是的。社交吃法的種類雖然復雜,但性質卻極其簡單。給有自己食物的人食物是壹種享受;有飯吃的時候吃別人的飯是可恥的。溝通的精妙之處無非如此。另壹方面,給沒有食物的人食物就是給食物;如果妳因為沒飯吃而去吃別人的飯,那妳在享受面子的同時也會很沒面子。這是慈善,不是交流。

20、在我們自己人之間,任何臭架子和壞脾氣都行;笑得越近,越有禮貌,相互猜疑或怨恨越深。吵架的時候,先說話的不壹定占上風,然後保持沈默的才算勝利。

21,很多人以為聰明人會成功,其實不然。很多聰明人做事情做不成功,原因有二:壹是不會努力;第二,他們沒有找到自己價值體系中最重要的事情去做,而是做了他價值體系中不太重要的事情。所以他們缺乏全力以赴的動力。

22、人性無法改善還有人負責教學,耐人尋味。有了道德再去教訓別人,沒什麽好奇怪的;妳可以教有德無德的人,這是唯壹看本事的方法。世界上最大的罪惡和殘忍?沒有比殘忍更大的罪惡了?大部分都是有真正道德理想的人做的。沒有道德的人,知道反正是罪;壹個真正有道德的人,做了傷害別人的事,還認為這是道德應該付出的代價。

23.想象是壹種心理功能,它就像壹塊純凈、磨光的水晶,反映出通過感覺獲得的具體事物的形象。

24.想妳還是想妳?我們壹天要想到無數的人,親人,朋友,敵人,還有我們遇到過的不相關的人。真正的想念壹個人,想念他,希望和他親近,是很難得的。人事太忙,不允許我們不間斷的集中思念壹個人。恐怕我們壹輩子都在想念最親的人,加起來還不到壹點。何況只是瞥見和想到了他。

25.在大學裏,理科生看不起文科生,外語生看不起中國文學生,中國文學生看不起哲學生,哲學生看不起社會學生,社會學生看不起教育學生,教育學生只能看不起自己的老師。

26.上海是壹個爆發的城市,沒有山水柳作為春天落腳的地方。公園和小區花園裏的植被,就像動物園鐵籠裏的野生動物壹樣,是內斂而孤獨的,在春天裏自由宣泄是不夠的。當春天來臨時,我們不得不寄宿在人們的身體和思想中,增加疾病和感染,通奸和飲酒打架的案件,以及孕婦。

27.當妳把嘴湊在壹起的時候,我對妳說,而這句話已經鉆到妳心裏了,省得妳走很遠的路,拐個彎進去。

28.是同事結婚的最後壹個地方,因為彼此都是行家,誰也騙不了誰。丈夫不會高深莫測地崇拜妻子,也不會盲目地崇拜丈夫,所以婚姻的基礎不會牢固。

29、有些人,睡覺稍微想壹想,就會失眠;還有的,醒著的時候思考,會迷迷糊糊睡著。

30、旅行最累,最麻煩,也是人會出現的時候。只有那些經過漫長而艱苦的旅程而不討厭對方的人才能成為朋友。

31.按照幾位文學史家的觀點,詩歌的發展是史詩、戲劇、抒情。中國的詩不壹樣。中國沒有史詩,中國人缺乏伏爾泰所謂的史詩胸懷?中國最好的戲劇詩是在最完美的抒情詩之後產生的。純粹的抒情,詩歌的本質和高峰,在中國詩歌中出現得異常早。所以中國的詩是早熟的。早熟的代價是早衰。

32、我們經常把火焰比作愛情,這個比喻有我們意想不到的關聯性。愛情像火壹樣貪婪,像火壹樣會蔓延,像火壹樣殘忍,摧毀了堅實的肥料,把灰燼變成了光明和溫暖。

33.生而為人,難免會做錯幾件蠢事,吃了不該吃的水果,愛了不值得愛的人;但是(文明人)心裏有自己的平衡,拒絕顛倒是非,殺死善與惡來為自己辯護。他知道他該做的不壹定是他愛做的。這種自我分裂,知行的背離,緊張時產生悲劇,松散時變成諷刺。

34.永遠快樂?這句話不僅太渺茫無法實現,而且太荒謬無法成立。快的永遠不會長久;當我們說我們總是快樂的時候,這就像說正方形的圓周運動和靜止運動是同樣矛盾的。

35、所有快樂的享受都屬於精神,雖然快樂的原因是* *上的物質刺激。

36.女人和女人壹樣聰明,和行動壹樣輕盈活潑。比起這種小聰明,學習無非是沈積糟粕。說壹個女人有才華就像贊美壹朵花,說它和天平上的白菜和紅薯壹樣重。真正聰明的女人從來不努力成為才女,她只是聰明和懶惰。

37.妻子對丈夫的小義務取決於她是否喜歡那個男人。

38.把忍耐變成享受,是精神對物質的最大勝利。靈魂可以獨立,也可以自欺。

39.流言傳播比流感還快,比流星還有更多的能量,比流氓還惡毒,比墮胎還累人。

40.永遠快樂?這句話不僅太渺茫無法實現,而且太荒謬無法成立。快的永遠不會長久;當我們說我們總是快樂的時候,這就像說正方形的圓周運動和靜止運動是同樣矛盾的。當我們快樂的時候,我們對著空氣中的流年吶喊。呆壹會兒!妳真漂亮!?有什麽用?想要永久,就要在痛苦中尋找。

41,很多女人會笑得那麽甜,但她們的笑容只是面部肌肉的柔軟練習,仿佛有教練在喊口令:?壹!?突然咧著嘴笑,?兩個!?突然我笑著消失了,只留下壹張空空的臉,像電影開場前的幕布。

42.世界上的大惡與殘忍——沒有比殘忍更大的惡——大多是有真正道德理想的人幹的。沒有道德的人犯罪,自己也知道是犯罪;壹個真正有道德的人,做了傷害別人的事,還認為這是道德應該付出的代價。上帝要懲罰人類,有時是為了壹場饑荒,有時是為了壹場瘟疫或* *,有時是為了壹個道德家,有著常人無法實現的崇高理想,伴隨著與他的理想成正比的自信和煽動,它們融合成無意識的驕傲。

都說女朋友是情人的學名,比較莊重,就像玫瑰在生物學上被稱為薔薇科木本復葉植物,或者離婚的法律術語是協議離婚?

44.說謊往往是快樂的表現,也可以看作是壹種創造,就像兒童遊戲中的自欺欺人。壹個人身心舒暢,精力充沛,不會把頑強的事實放在眼裏,覺得自己有能力拿現狀開玩笑。當妳真的很窮的時候,人窮又缺少智慧,謊言就會不好。

45.這種精神上的自憐,讓他寫了壹本自傳,寫了壹本日記,就像壹個女人在春夏秋冬穿上中西服飾,做出各種托著脖子站著坐下的姿勢,拍照留念。

46,可是屋外的春天太便宜了!到處都是陽光,沒有房間裏的黑暗那麽明亮;到處都是陽光下的慵懶風,沒有攪動沈悶的房間那麽活潑。就連鳥語都顯得瑣碎單薄,需要室內的寂靜來襯托。所以我們理解,春天要在窗口看,就像用畫框畫畫壹樣。

47.中國是世界上最崇尚科學的國家,沒有哪個國家願意為科學家做。隨著外國科學的進步,中國科學家得到提升。

48.天上的星星又密又忙。他們沈默著,但似乎只感受到了天空中的熱鬧。月亮般的梳子形容壹個稚嫩的少女,但見人不羞,光線和輪廓清新露珠,能漸漸襯托出夜景。小花園草地上的昆蟲在晚上用瑣碎的方式交談。不知道哪裏的青蛙* *齊心協力地嚎叫著,像是火沸騰的聲音。幾只螢火蟲遊來遊去,不像飛來,像浮在濃濃的空氣中;在月光達不到的黑暗處,壹點點螢火蟲閃爍,像夏夜的壹只小綠眼。

49、發現幸福是由精神決定的,而人類文化更進壹步。找到這個真相和找到是非善惡靠正義而不是* *壹樣重要。正義發現後,世界上沒有壹個人可以被武力徹底降服。

50.婚姻就像壹個金色的鳥籠。籠子外面的鳥想住在裏面,籠子裏面的鳥想飛出去,就走了走了,沒有遊戲了。

51.比我們年輕的人大致可以分為兩類。首先是與我們年齡相差甚遠的年輕壹代;我們可以包容這樣的人,也會喜歡他們,保護他們;我們可以把我們的晚年賣給他們。我們的年老只會增加我們的嚴格性。還有壹種比我們年輕很多的年輕人。這樣的人只會讓我們討厭,甚至嫉妒。他們已經失去了尊老的觀念,我們的年齡不足以喚起他們對老弱的憐憫;與其出賣自己的晚年,不如趕上他們少學點,我們的晚年會讓我們痛苦。

52、沒文化的人,因為不識字,被別人上了當;受過教育的人會被印刷品愚弄,因為他們識字。

53.在我們的創作中,我們的想象力往往是貧乏可憐的,但說到回憶,無論是幾天前還是幾十年前,都是關於自己或他人的,想象力突然豐富到令人震驚欣慰到可怕。

54、洗個澡,看個花,吃個飯,如果覺得開心,不全是因為浴池幹凈了,花開得好了,或者飯菜合妳的口味,主要是心裏沒什麽,放松的靈魂才能專註於* *的感覺,從而去欣賞和審視。

上海是壹個文明先進的地區。中學女生都畫過門面吸引男人,這在國外很少見。但是女孩的臉是假的,很老實,因為沒有人相信貼在她臉上的煎餅會是她的本來面目。壹個刻意打扮的女生,或者已經有了男朋友,對自己的身體產生了新的興趣,發現了新的價值,或者需要男朋友,掛著鮮艷的封面,避免被男人忽略。

56.偏見可以說是思想的節日。它是沒有思想的人的日常生活,是有思想的人的周日娛樂。

57.如果有人失戀了,馬上會像壹個乞丐的爛腿在血淋淋的公展中表現出自己的悲傷,會讓人產生憐憫之心,或者事情已經發生了變化,像壹個軍人的金瘡老斑,會讓人目瞪口呆。

58.真的,文明人類和野蠻野獸的區別就在於人類有超我觀。所以他能把真實和自己的利益分開,把善、惡、醜和自己的愛恨分開。他並非與日常生活有著千絲萬縷的聯系,而是試圖通過跳出自己必死的骨頭來批判自己。

59.壹張文憑似乎有亞當夏娃下半身那片葉子的功能,可以掩蓋羞恥和醜陋;壹張小小的紙,可以掩蓋壹個人的空虛,無知,愚蠢。

60.我覺得黑暗監獄裏的犯人好像在摸索火柴。壹點著,火柴就滅了,我看不清楚的壹切又滑回了黑暗中。比如黑暗中,兩艘船擦肩而過。其中壹人在對面船艙的燈光下瞥見了自己夢中的臉龐。打電話之前,他們離得很遠。這壹刻的接近,卻是渺茫的看不到差距。

61,吃飯有時候就像結婚。名義上,最重要的往往是配件。吃好飯其實就是吃菜而已,就跟要飯富婆壹樣,目的不在女人。

62.女人是天生的動物。虛擬現實,拿回來,這些* *手腕,女人天生都有。女人不用學* *,現在* *家族要想成功,就得向女人學習。* *舞臺上的戲都是反串的。

壹個可愛的女人說妳像她的未婚夫,意思是如果她沒有訂婚,妳就有資格得到她的愛。小人可能會這樣解釋。她有另壹個未婚夫,妳可以享受她未婚夫的權利,不需要履行和她結婚的義務。

64.教育越普及,寫信的人就越少。這不是生意重點。人們仍然害怕寫信,更喜歡打電話。我想這是因為寫信容易出醜,地位高、說話得體的人往往動不了筆。但是,電話可以省去那些看起來很惡心的人的來訪,文理不通的人的書信寫作也算是壹項功德無量的發明。

65.有很多早熟的女人,壹直在裝城市女孩,她們不是孩子;有很多女生都只是沒有性的迷茫傻孩子,更別說女人了。

66.想要永久,就要在痛苦中尋找。如果不談別的,只是壹個不眠之夜,或者壹個無法赴約的下午,或者壹個無聊的講座,都比所有的宗教信仰更有效,更能讓妳嘗到永生的滋味。人生的刺就在這裏,是妳不想離開的。

67.讓人知道自己有秘密,卻不讓人知道是什麽,這是人性的虛榮。當他們問並讓他們猜的時候。

68.古典學者會奇怪,為什麽古今中外的詩人都願意成為女人的發簪,腰上的腰帶,身上睡覺的墊子,甚至腳下踐踏的鞋襪,卻從來不奢望成為她的牙刷。

69.有用的東西只能為人所用,所以存在,而無用的東西會用人,掩護人,保衛人,避免被拋棄。

70.戀愛大多不成功,要麽是因為結婚的無聊,要麽是因為沒結婚的難過。

71.王先生借魔鬼之口諷刺世界。最後,魔鬼說,現在世界上大部分人都是沒有靈魂的,即使是少數有靈魂的人,也被上帝選中了。當代雖有壞人,但沒有靈性和人格的都是壞人。現在有多少人有靈性有個性?唉。

72.烏鴉的故事:上帝想選壹只最漂亮的鳥做家禽之王。烏鴉把孔雀的長毛套在身上,套在尾巴上,去找上帝挑選,於是被上帝選中了。其他的鳥怒不可遏,撕掉了所有的羽毛,依然露出烏鴉的本來面目。也就是說,留長發的不壹定是藝術家;另壹方面,禿頂的人當然不是學者和思想家。

73.中國人醜得跟造物主偷工減料的結果壹樣,醜得馬虎不得;西方人的醜是造物主的惡意表達,故意拿臉上的五官開玩笑,所以是有計劃的,有效果的。

74、醫需活,救人* *;宗教拯救人的靈魂,人不怕死。於是病人怕死,只好請醫生吃藥;藥不靈,逃不了死,就找個神父,神父去死。學醫信教就是說:如果我不能教病人好好活著,至少我可以教他好好死去。反正他邀請我不會錯。這就像藥店掌櫃拿棺材店,太便宜了!

75.告別不等於死亡,但至少變得陌生。回家就像把半生不熟的東西回鍋。煮它們需要壹段時間。睡眠有壹種奇怪的脾氣。妳不想要,它就會來。請它,哄它,想盡壹切辦法勾引它。它隱藏了自己的身份,消失了。

76.色盲的人從來不學畫畫,但是不識字的人有時候也會聊文學,而且特別熱衷。然後是印象派文學批評,也叫自我表現或創作。當然,文學欣賞離不開印象,但為什麽印象是自我表現,這是我們無法理解的。按照常理,印象只能說是被欣賞作品的表達,不是鑒賞家自我的表達,而是作品的賦予,而不是鑒賞家的創造。印象派談寫作,真的很熱鬧。

77.對於摘不到的葡萄,我們不僅會想象它是酸的,還會想象它格外的甜。

78.生活就是呆在家裏,出去,回家。我們所有的情感、理智和意誌追求或嘗試,不過是靈魂中的鄉愁。想找壹個人,壹件事,壹個位置,讓我們的身心在這個廣闊的世界裏有壹個安定的家。

79.如果窗外的聲音太吵,就關上窗戶,讓靈魂自由探索勝利,安靜沈思。有時候,關窗也和閉眼有關。妳覺得窗外的世界和妳壹樣,給不了妳任何滿足感。想回老家,就得見見失散的親人朋友。妳要睡覺,閉上眼睛在夢裏找,所以妳先起來關窗戶。因為現在才春天,天還冷,晚上窗戶關不上。

80.奇怪的是,以文學為職業的人似乎更不識字。很多文學研究者對詩歌的美醜沒有鑒賞和鑒別能力。但是,只要我們把視野放大,就會知道不值得看。看文學書不鑒賞,就像看皇帝時代的後宮壹樣。偏偏是個太監天天和女人廝混。雖然他有機會,但他沒有能力!沒有錯誤,就沒有文字。如果沒有敵人,就不會有生活的喜劇。