當前位置:名人名言大全網 - 名人名言 - 【論語集解29】溫故而知新。

【論語集解29】溫故而知新。

論語治2.11?子曰:“溫故而知新,可以為師。”

孔子說:“如果妳能從復習已知知識中學到新的真理,妳就能成為壹名教師。”

“文”字極其形象。解決的辦法是暖意。意思是用火煮東西。後來人們把急火叫做沸騰,而把慢火叫做升溫。溫煮就像把食物放在炭火上燉,由內而外慢慢煮。古人強調讀書要熟,要有思想,反復讀,直接讀,直到書裏的話從我嘴裏說出來,書裏的意思從我心裏來,然後我得到我所得到的,類似於暖身的過程。也有人說“溫度”是壹團憤怒。溫度太冷或太熱,萬物都會死亡,在春天的溫度中醞釀出各種花朵,只有在“溫度”中才會有新的生命。讀書不學易忘,忘則寒。讀書不先看容易被鼓勵,幫著看就熱了。冷或熱都不利於發明新知識。放松心態,不要讓它過熱,反復潛水,不要讓它降溫。這是熱身的事情,復習很久,真相就出來了。還有壹種說法是“溫度”,意思是壹切都會冷,會重新熱。“因此”是學來的知識。“回顧過去”就是在妳所學的東西即將被遺忘的時候,對它進行回顧,從而保證妳不會忘記它。孔子說“時時學習”(1.1),夏紫說“月之所能,念念不忘”(19.5),都是重復學過的東西。也有人把“文”解釋為尋求意義,“文古”指的是把學到的知識進行梳理,使之有條理。黃侃在《國學文字學筆記》中指出:“所謂學者,有系統,有條理,但能以簡制繁之法。”學習不僅要時時學習,還要對所學的知識進行細致的分析,使雜亂無章的知識儲備有條理、有系統,提高獲取新知識的能力。熟習、虛心、習慣、條理,都是有效的學習方法,都包含在“文”字裏。

“溫故而知新”有兩種解法:第壹種解法是:學過的知識是舊的,學過的新知識是新的。“回顧過去”仍然只是身外之知;“知新”將知識轉化為自我智慧。如果只復習舊的,不了解新的,妳所擁有的只是壹堆死知識。只有學習到新的東西,才能“引經據典,舉壹反三”,靈活運用,以應對世界上無窮無盡的變化。學習是從回顧過去,繼承以前的知識開始的,但新的知識必須從回顧過去中發展出來,這才是真正的學習。溫故而知新,即“上學登頂”(14.37)。上學,學人情,學書本;達到,明白天道。“溫故而知新”是壹個逐漸達到的過程。

另壹種解決方法是:因此,古代已經是痕跡;新的,今天,然後。溫故而知新,是指能夠了解過去和現在,學以致用,“考前代替章程,參考當時的得失。”漢代儒生王充在《論謝恒段》中寫道:“知古不知今,謂之陳箓。知今不知昔,謂之盲。溫故而知新,可以當老師。不知古今,如何為人師?”見《莊子·雜篇·澤洋》,指無知、迂腐和不合時宜。盲指的是盲目和無知。那些知道過去而不知道現在的人只是回顧過去,而不能發展新的知識,所以他們堅持過去,為陳箓而停滯不前。對現在和過去壹無所知的人,不回顧過去,憑空創造新事物。他們所知道的是無源之水,無本之木。他們睜著眼睛躺著,所以他們是瞎子。只有能夠理解過去和現在的人,才能理解正義和指導實踐。

妳可以當老師。在孔子看來,學習不是學習和記憶,而是發明。壹個老師的合格不在於廣博的知識,而在於引導學生總結規律,培養“知壹物十物”、“博采眾長”、“博采眾長”的思維能力。《荀子·史鷙篇》:“學他人之道,不學他人之道,有四:可以為師,有尊嚴,有敬畏;熱愛並相信,妳可以成為壹名教師;背而不犯,可為師;無知方面,可以當老師。”有四種為人師表的方法,但廣博的知識不包括在內:威嚴嚇人,可以為人師表;老有聲望,可以當老師;妳可以在不違背老師理論的情況下,通過誦經、講解來當老師;知道微妙的道理,會說話,就能當老師。《禮記》:“背題而學,不足以為師。”提出問題的學習,就是只知道背書。可見,無論是有學問的人,還是提問的人,都不可能是老師。他們頭腦中的知識是死的,都是外在的知識,沒有自己的經驗,只是知識販賣機。他的知識面再廣,也只能用壹種知識去處理壹件事,而世界是無窮的,他的知識仍然是有限的。溫故而知新者,能從舊聞中啟迪新知,融會內外新舊,以“壹”應對世間的無限變化,是有能力的學者。只有會學,才能教。老師教他釣魚,而不是釣魚。溫故而知新是“釣魚”的方法。博學多問,只會有魚吃。所以曾子三省“不熟?”其所謂“學”,即“溫故而知新”,所學的知識是否經過自己的思考和判斷,是否有自己的解釋,否則無法傳授給他人。壹個人有能力溫故而知新。他永遠不會忘記他學過的東西,他每天都會學到新的東西。即使不等待外界的幫助,他也能成為自己的老師。這是我創造的新解決方案。