？那麽，社會環境是如何培養不成熟成員的呢？不難理解社會環境是如何塑造他們的外在行為習慣的。甚至狗和馬在與人接觸時也會改變動作。他們形成不同的習慣，因為人們關心他們做什麽。人類通過控制影響動物的自然刺激來控制動物。換句話說，通過創造某種環境。
？人的行動也是這樣變化的。燒傷的孩子怕火。如果家長安排壹些條件，讓孩子每次摸玩具都會被燙傷，他就會自動避開玩具，就像不摸火壹樣。這就是所謂的“訓練”。在這個過程中，更多考慮的是外在行為的變化，而不是行為的心理和情感傾向的變化。壹個人被訓練來避免威脅性的打擊，他會在沒有相應的思想或感覺的情況下自動避開這些打擊。在這種情況下，我們必須找到培訓與教育的區別。
？很多時候，不成熟的人的活動只是用來獲得有用的習慣。他像動物壹樣被訓練，而不是像人壹樣被教育。他的本能仍然依附於他們最初的痛苦或快樂。為了快樂或避免失敗的痛苦，他必須以他人認同的方式行事。
？還有的情況是，他真的分享或參與了同壹個聚會的活動，他原來的沖動被改變了。他不僅贊同別人的行動，而且在自己的行動中激起了同樣激勵別人的思想和感情。
？社會環境既不直接給人灌輸壹些願望和觀念，也不只是養成壹些純粹的肌肉動作習慣。第壹步是建立壹個環境，激發壹些看得見摸得著的行動方式。第二步，讓個人成為共同活動的參與者或夥伴，讓他覺得活動的成功就是他的成功，活動的失敗就是他的失敗。壹旦他被群體的情感態度所支配，他的信念和觀念就會采納群體中其他人類似的信念和觀念。他也會獲得同樣豐富的知識，因為這種知識是他所習慣的職業的組成部分。
？語言在獲取知識中的重要性無疑是人們普遍認為知識可以從壹個人直接傳遞給另壹個人的主要原因。語言是由可以相互理解的聲音組成的，這壹事實表明，語言的意義依賴於經驗，並與經驗相關聯。相互理解是指包括聲音在內的事物對從事相同工作的人來說具有相同的價值。聲音通過與聯合工作中使用的其他事物連接而獲得意義後，它可以與其他類似的聲音連接以發展新的意義，就像它們所代表的內容被組合在壹起壹樣。
？因此，結論是:使用語言來傳達和獲取思想，是事物在同壹經驗或共同行動中通過使用它們而獲得意義這壹原理的擴展和提純；它從不違背那個原則:環境既不直接給人灌輸壹些願望和觀念，也不只是養成壹些純肌肉的動作習慣。