陳太秋和他的朋友去旅行了。白天沒到中間，太丘就放棄了。去了之後，就算了。
方圓七歲，在門外玩耍。陳太秋的朋友問方圓:“妳父親在嗎？”？””慧遠回答道:“我父親等了妳很久，妳還沒有到，就已經離開了。”朋友生氣了，說:“沒人性！”與人同行，與人同行。”方圓說，“如果妳和妳的家人不在中午見面，妳就會失信；責罵妳的父親是不禮貌的。"
朋友慚愧，下車領。不管怎樣，方圓開始了。
翻譯:
陳太秋約了朋友壹起出去，中午見面。已經過了中午，太丘沒等就走了。太尉走後，人才來了。太尉的長子陳元方七歲時在門外玩耍。那個人問方圓:“妳爸爸在家嗎？”方圓回答說:“妳好久不來，他就已經走了。”那人大發脾氣，罵道:“真丟人！我約了別人壹起去，卻丟下別人，自己走了。”方圓說，“妳和我父親約好了中午壹起出發。中午沒到，就是不守信用。”替兒子罵父親是不禮貌的。這個人感到很慚愧，他下了車，想和方圓握手，但他頭也不回地走進了自己的車門。
2.不要匆忙放棄
翻譯:
華歆和王朗雙雙乘船避難，其中壹人欲附，難附。郎曰:“幸而尚寬。為什麽不呢？”賊追後，王欲舍其人。辛說:“所以我才起了疑心。”既然已經接受了，為什麽不急著棄惡從善？“所以我像以前壹樣救了我的命。世人以此來判定中國和國王的功過。
華歆和王朗壹起乘船避難。其中壹個想坐他們的船，華新很尷尬。王朗說:“好在船上還算寬敞。有什麽問題？”過了壹會兒，土匪就追上來了，王朗想把剛上船的人留下。華歆說:“所以我剛才才猶豫。”既然我們已經接受他上船了，我們怎麽能因為緊急情況而離開他呢？”於是我繼續帶著他上路。世人也評斷了兩位國王的功過。商鞅表明了立場，贏得了信任。
兩者都做，不做布。我怕百姓不信自己，但我會在國城南門立壹棵樹，有北門可遷者賞十金。人怪它，不敢遷徙。他回答說:“能遷移的給五十金。”有壹個人遷移到它那裏，需要交五十金，明確表示不會欺騙。卒令。
原文:
這個範例是巨大的，我去帝國理工學院的次數少了，為了所有的學生，我在汝南和張紹交了朋友。嘣嘣嘣。這兩個人壹起回家了。袁波說:“我過兩年就還，我要去給親戚拜年，看兒子。”今天是* * *。姍姍來遲的袁波有壹位白人母親，請她為它擺了壹頓飯。母親說:“隔了兩年，千裏有定論。妳怎麽能相信審判邪惡呢？"是的，他說，"如果妳是壹個真正的信徒，妳就不會不服從。”母親說，“如果是這樣，給妳做酒。"那天，菊青到了，就到大廳裏拜了酒，歡歡喜喜地走了。
範雎是楊珊張金(今山東省金山縣)人。我年輕的時候在國子監讀書，成為眾多學者中的壹員。我和張紹在汝南是同窗好友，兩人同時離開國子監回國。範式對張紹說，兩年後我會去拜訪妳的父母，看望妳的孩子。所以我預約了。後來，當約定的日期臨近時，張紹把這件事告訴了他的母親，並要求她準備壹個餐飲模型。媽媽問:妳們分開兩年了，相隔千裏。妳這麽認真的相信他？張紹回答:範式是壹個守信用的人，他肯定不會毀約。母親說，如果是這樣，那我給妳釀酒。到了約定的日子，範式真的來了。讓我們壹起喝壹杯，再見吧
& lt& lt；曾子殺畢> & gt
曾子的妻子的城市，他的兒子哭了。他媽說:“那個女的(像“妳”)回來了，背過身去，替她殺了豬。”曾子想在他妻子造反時抓住並殺死她。他的妻子立刻制止了他，說:“我只是在和我的兒子開玩笑。”曾子說:“嬰兒與玩耍無關。寶寶壹定要有見識，對待父母學者，聽父母教導。今子欺之，亦教子欺之。母親欺騙兒子，兒子不相信母親，就當了老師。“翻譯
曾子的妻子去了市場，他的兒子哭著要跟著去。他媽媽對他說:“妳先回家吧，我壹會兒回來給妳殺豬。”她剛從集市回來，曾子就要去抓豬並殺掉它們。她不再說:“這只是和孩子們開的壹個玩笑。”曾子說，“老婆，妳不能和他開玩笑！孩子沒有思考和判斷的能力，應該向父母學習，聽從父母的正確指示。現在妳騙他，就是在教孩子作弊！當母親欺騙兒子時，兒子不再相信母親。這不是現實教育的方法。”所以曾子殺了豬煮了肉，給了孩子們。
真相
無論在教育孩子還是做人上，都要註重以身作則，不能以作弊為手段。我們應該按承諾做每件事，不撒謊。言出必行，行必果。只有這樣，妳才能贏得別人的信任。
2.關於誠信的文言文原文:
這個範例是巨大的，我去帝國理工學院的次數少了，為了所有的學生，我在汝南和張紹交了朋友。嘣嘣嘣。這兩個人壹起回家了。袁波說:“我過兩年就還，我要去給親戚拜年，看兒子。”今天是* * *。姍姍來遲的袁波有壹位白人母親，請她為它擺了壹頓飯。母親說:“隔了兩年，千裏有定論。妳怎麽能相信審判邪惡呢？"是的，他說，"如果妳是壹個真正的信徒，妳就不會不服從。”母親說，“如果是這樣，給妳做酒。"那天，菊青到了，就到大廳裏拜了酒，歡歡喜喜地走了。
範雎是楊珊張金(今山東省金山縣)人。我年輕的時候在國子監讀書，成為眾多學者中的壹員。我和張紹在汝南是同窗好友，兩人同時離開國子監回國。範式對張紹說，兩年後我會去拜訪妳的父母，看望妳的孩子。所以我預約了。後來，當約定的日期臨近時，張紹把這件事告訴了他的母親，並要求她準備壹個餐飲模型。媽媽問:妳們分開兩年了，相隔千裏。妳這麽認真的相信他？張紹回答:範式是壹個守信用的人，他肯定不會毀約。母親說，如果是這樣，那我給妳釀酒。到了約定的日子，範式真的來了。讓我們壹起喝壹杯，再見吧
& lt& lt；曾子殺畢> & gt
曾子的妻子的城市，他的兒子哭了。他媽說:“那個女的(像“妳”)回來了，背過身去，替她殺了豬。”曾子想在他妻子造反時抓住並殺死她。他的妻子立刻制止了他，說:“我只是在和我的兒子開玩笑。”曾子說:“嬰兒與玩耍無關。寶寶壹定要有見識，對待父母學者，聽父母教導。今子欺之，亦教子欺之。母親欺騙兒子，兒子不相信母親，就當了老師。"
3.關於誠實的文言文曾子殺豬。
曾子的妻子默城①，他的兒子哭了。他媽說:“女人回饋②，就要背過身去，替她殺③。
當妻子在市場上時，曾子想抓住並殺死第四個，妻子不再說，“我在和寶寶玩。”
曾子說:“嬰兒必須用耳朵玩。寶寶壹定要有見識，對待父母學者，聽父母教導。今天的欺負是龍芯的欺負。“如果壹個母親欺騙她的兒子，他不信任他的母親，那麽他將成為壹名教師。”
然後就可以煮了。
選自韓非子，中華書局《儒林外史集成》，1954版。
給…作註解
①城市:市場。
②女性回歸:回家。女，同“如”，人稱代詞，妳。
(3)殺女人:等我回來，我給妳殺豬。回頭看:我從街上回來了。反向，傳遞“返回”，返回。畢:念“之”，意為豬。
(4)(曾子欲捕欲殺)壹:代詞，指豬。
⑤妻子剛從市場回來。這是常有的事。
⑥和嬰兒玩耍:只是和孩子開個玩笑。特…呃:但僅此而已。可是，忒，就。耳，同“呃”，僅此而已。
⑦不要玩:不要開玩笑...
今天孩子欺騙了他:現在妳欺騙了他。兒子:妳，妳們互相稱呼。
⑨然後:只是。
參加成人教育:教育是有效的。
⑾把它們壹個壹個煮了:於是我殺了煮肉的豬來吃。
[編輯本段]翻譯
曾子的妻子去了市場，她的兒子哭著要跟著去。他媽對他說:“妳回家吧，等我回來給妳殺豬。”曾子從集市壹回來，就要去抓豬並殺掉它們。他的妻子攔住他說:“這只是和孩子們開的壹個玩笑。”曾子說:“(老婆)，孩子不能跟他開玩笑！孩子沒有思考和判斷的能力，等著父母來教，聽父母的教導。如果妳今天欺騙壹個孩子，妳就是在教他欺騙別人。如果母親欺騙孩子，孩子不會相信母親。這不是教育孩子成為紳士的方法。“所以(曾子)殺了豬煮了肉(給孩子們吃)。
[編輯此段]參考故事
曾子的妻子去了市場，她的兒子哭著跟在她後面。他媽(騙他)說:“妳回去等(媽)回來給妳殺豬。”孩子信以為真，高興地跑回家，喊著:“有肉吃，有肉吃。”
孩子整天呆在家裏，等媽媽回來，村裏的朋友來找他玩，他都拒絕了。他靠在墻上，壹邊曬著太陽，壹邊想象著豬肉的味道，別提多開心了。
晚上，孩子遠遠地看見媽媽回來了。他三步並作壹步地跑上前迎接他，喊道:“媽媽，媽媽，把豬殺了吧，我快貪死了。”
曾子的妻子說:“壹頭豬可以支撐我們家兩三個月的食物。怎麽能隨便殺豬呢？”
孩子哇的壹聲哭了。
曾子聽到了，當他知道真相時，他什麽也沒說。轉身回房子裏去。過了壹會兒，他拿著壹把菜刀走了出來，曾子的妻子嚇壞了，因為曾子對孩子壹向很嚴厲，以為他會教訓他們壹頓，連忙用雙臂摟住他們。但是曾子直接去了豬圈。
妻子不解地問:“妳拿著菜刀在豬圈裏幹什麽？”
曾子不假思索地回答:“殺豬”。
妻子聽了撲哧壹笑:“可是過年該殺什麽豬啊？”
曾子嚴肅地說:“妳不是答應孩子給他殺豬嗎？既然答應了，就應該去做。”
妻子說:“我只是在騙孩子。我跟他們說話為什麽要當真？”
曾子說:“對孩子們來說，信守諾言更為重要。否則，孩子應該學父母撒謊，這不是很明顯嗎？”？大人說話不算話。以後有什麽資格教育孩子？"
妻子聽後羞愧地低下了頭。夫妻倆真的殺了豬給孩子吃，還設宴招待村民，叫他們教育孩子要以身作則。
雖然曾子被壹些人嘲笑，但他教育了誠實守信的孩子。曾子殺豬的故事流傳至今，他的品格壹直受到後人的敬仰。
4.誠實守信的名言(文言文)幾個誠實守信的小故事
誠信就是忠誠正直，言行壹致，表裏如壹。守信就是信守承諾，不出軌。這些流傳千年的古語，形象地表達了中華民族的誠實守信。在中國幾千年的文明中，人們不僅歌頌誠實守信的美德，而且努力實踐它。
2000多年前，孔子就教導他的弟子要誠實。在學習中，妳知道妳知道的，妳不知道妳不知道的。他認為這才是正確的學習態度。
曾子也是壹個非常誠實可信的人。有壹次，曾子的妻子去趕集，孩子們哭著走了。妻子哄著孩子說，妳別走，我回來給妳殺豬。當她從集市回來時，她看到曾子真的想殺豬，所以她趕緊上前阻止他。曾子說，如果妳欺騙孩子，他們不會信任妳。說完，他殺了那頭豬。曾子沒有欺騙孩子，還培養了他們守信用的品德。
秦末的時候，有壹個人叫呂布，他總是信守諾言，說話算數。人們說“得到壹個承諾勝過壹百磅黃金。”就是這個成語。只有在朋友的幫助下，我們才能生存。而如果妳有信，自然會得到大家:
過去，在中國的商店門前，人們普遍寫著“真貨真價實，小孩騙不了”。自古以來，在商品交易中，就提倡公平交易，誠信待客，不欺詐，不弄虛作假。
在當代中國，誠實守信的美德也得到了發揚。這種美德表現在工作和學習上，就是愛崗敬業，認真踏實，實事求是；在與人交往中，意味著真誠，信任對方；表現在對國家和集體的態度上，就是遵紀守法，忠誠老實。
南北朝時，有壹個很老實的人，名叫明善彬。他在做州官的時候，開倉濟貧，得罪了朝廷，被革職。
有壹天，他看到家裏實在是揭不開鍋了，就把父親留下的瘦牛拿到市場上賣了。但回到家，從老婆兒子口中得知牛得了腿病，於是趕到市場，找到買家，跟他說明情況，主動退了壹半錢。周圍的人都驚嘆不已。
5.關於誠信的文言文有哪些？1.《曾子殺畢》
原文
曾子的妻子的城市，他的兒子哭了。他媽說:“那個女的(像“妳”)回來了，背過身去，替她殺了豬。”曾子想在他妻子造反時抓住並殺死她。他的妻子立刻制止了他，說:“我只是在和我的兒子開玩笑。”曾子說:“嬰兒與玩耍無關。寶寶壹定要有見識，對待父母學者，聽父母教導。今子欺之，亦教子欺之。母親欺騙兒子，兒子不相信母親，就當了老師。"
翻譯
曾子的妻子去了市場，他的兒子哭著要跟著去。他媽媽對他說:“妳先回家吧，我壹會兒回來給妳殺豬。”她剛從集市回來，曾子就要去抓豬並殺掉它們。她不再說:“這只是和孩子們開的壹個玩笑。”曾子說，“老婆，妳不能和他開玩笑！孩子沒有思考和判斷的能力，應該向父母學習，聽從父母的正確指示。現在妳騙他，就是在教孩子作弊！當母親欺騙兒子時，兒子不再相信母親。這不是現實教育的方法。”所以曾子殺了豬煮了肉，給了孩子們。
2.陳太秋與友誼時期
原文
陳太秋和他的朋友去旅行了。白天沒到中間，太丘就放棄了。去了之後，就算了。方圓七歲，在門外玩耍。陳太秋的朋友問方圓:“妳父親在嗎？”？””慧遠回答道:“我父親等了妳很久，妳還沒有到，就已經離開了。”朋友生氣了，說:“沒人性！”與人同行，與人同行。”方圓說，“如果妳和妳的家人不在中午見面，妳就會失信；責罵妳的父親是不禮貌的。“朋友慚愧，下車引。不管怎樣，方圓開始了。
翻譯
陳太秋約了朋友壹起出去，中午見面。已經過了中午，太丘沒等就走了。太尉走後，人才來了。太尉的長子陳元方七歲時在門外玩耍。那個人問方圓:“妳爸爸在家嗎？”方圓回答說:“妳好久不來，他就已經走了。”那人大發脾氣，罵道:“真丟人！我約了別人壹起去，卻丟下別人，自己走了。”方圓說，“妳和我父親約好了中午壹起出發。中午沒到，就是不守信用。”替兒子罵父親是不禮貌的。這個人感到很慚愧，他下了車，想和方圓握手，但他頭也不回地走進了自己的車門。
3.不要匆忙放棄
原文
華歆和王朗雙雙乘船避難，其中壹人欲附，難附。郎曰:“幸而尚寬。為什麽不呢？”賊追後，王欲舍其人。辛說:“所以我才起了疑心。”既然已經接受了，為什麽不急著棄惡從善？“所以我像以前壹樣救了我的命。世人以此來判定中國和國王的功過。
翻譯
華歆和王朗壹起乘船避難。其中壹個想坐他們的船，華新很尷尬。王朗說:“好在船上還算寬敞。有什麽問題？”過了壹會兒，土匪就追上來了，王朗想把剛上船的人留下。華歆說:“所以我剛才才猶豫。”既然我們已經接受他上船了，我們怎麽能因為緊急情況而離開他呢？”於是我繼續帶著他上路。世人也評斷了兩位國王的功過。
4.《範式字巨卿》
原文
這個範例是巨大的，我去帝國理工學院的次數少了，為了所有的學生，我在汝南和張紹交了朋友。嘣嘣嘣。這兩個人壹起回家了。袁波說:“我過兩年就還，我要去給親戚拜年，看兒子。”今天是* * *。姍姍來遲的袁波有壹位白人母親，請她為它擺了壹頓飯。母親說:“隔了兩年，千裏有定論。妳怎麽能相信審判邪惡呢？"是的，他說，"如果妳是壹個真正的信徒，妳就不會不服從。”母親說，“如果是這樣，給妳做酒。"那天，菊青到了，就到大廳裏拜了酒，歡歡喜喜地走了。
翻譯
範型是巨卿，楊珊張金(今山東金山縣)人。我年輕的時候在國子監讀書，成為眾多學者中的壹員。我和張紹在汝南是同窗好友，兩人同時離開國子監回國。範式對張紹說，兩年後我會去拜訪妳的父母，看望妳的孩子。所以我預約了。後來，當約定的日期臨近時，張紹把這件事告訴了他的母親，並要求她準備壹個餐飲模型。媽媽問:妳們分開兩年了，相隔千裏。妳這麽認真的相信他？張紹回答:範式是壹個守信用的人，他肯定不會毀約。母親說，如果是這樣，那我給妳釀酒。到了約定的日子，範式真的來了。讓我們壹起喝壹杯，再見吧
6.關於誠信的古詩詞1、陳太秋與友誼關南北朝:劉義慶陳太秋與友誼關，倭國時期，若不達中道，太秋必舍，乃至妳去後。
方圓七歲，在門外玩耍。陳太秋的朋友問方圓:“妳父親在嗎？”？””慧遠回答道:“我父親等了妳很久，妳還沒有到，就已經離開了。”
朋友生氣了:“沒人性！”與人同行，與人同行。”方圓說，“妳和妳的家人會在日本。
日中未到，則無信；責罵妳的父親是不禮貌的。“朋友汗顏，下車吧，方圓入境不管。
陳太秋和他的朋友們中午見面了。中午過後，他的朋友們沒來。陳太秋沒等他就走了，他的朋友直到陳太秋走後才到。方圓當時七歲，正在門外玩耍。
陳太秋的朋友問方圓:“妳父親在嗎？”方圓回答說:“我父親等妳很久了，但妳還沒到，已經走了。”朋友生氣地說:“真是人類！和別人見面，但先離開別人。”
方圓說:“妳中午和我父親約好了，如果妳中午沒到，妳就是不守信用；對著孩子罵父親是不禮貌的。我的朋友感到很慚愧，他下了車，試圖抓住方圓的手。方圓頭也不回地走進了房子。
2.侯文和於人時期的獵漢:劉湘偉、侯文和於人時期。這壹天，魏文侯和所有的官員都喝得很開心，天下起了雨。
當他要出去赴約時，他的侍從中的侍從說:“今天喝酒真痛快。又下雨了。妳要去哪裏？”？魏文侯說:“我正要和別人去打獵，雖然在這裏很開心，但是怎麽能不去赴約呢？”" ? "於是他去了約定的地方，親自取消了宴會。從那時起，魏國變得強大了。
魏文侯同意和負責山澤的官員壹起去打獵。這壹天，魏文侯和關白喝得很開心，天開始下雨了。
侯文要出去赴約，服務員說:“今天喝的好開心，又下雨了。妳要去哪裏？”魏文侯說，“我和別人約好去打獵。雖然我在這裏很開心，但是怎麽能不去赴約呢？”於是我去了約定的地方，親自取消了酒宴。魏從此變得強大起來。
3.明朝吳起信守諾言:宋濂當年離開吳，見了壹個故人，不再吃飯。老朋友說:“好吧，我回來再吃。”。"
吳起說:“我等妳壹起吃飯。”。“老朋友晚上沒有來，吳琪沒有吃飯，等他。
第二天早上，派人去找老朋友，老朋友來了，只和他壹起吃飯。吳起不吃飯，因為怕自己在等老朋友的時候說話不算數。
他堅持他的信用到如此程度，以至於這是壹個說服軍隊的理由。如果妳想說服軍隊，堅守信仰是不好的。從前，吳起外出時遇到壹個老朋友，於是被留下吃飯。老朋友說:“好吧，我回來就(在妳家)吃飯。”
吳琪說:“我等妳壹起吃飯。”(但是)老朋友晚上沒來，吳起沒吃飯等他。
第二天早上，(吳起)派人去找老朋友。老朋友來了，就和他壹起吃飯。吳起不吃飯等老朋友的原因是怕他不守信用。
他堅持自己的信用到了可以說服軍隊的程度！要想讓軍隊信服，就不能食言(作為將軍)。4.賈人在清朝食言:幫助殷的賈人鄒虞過河死在自己的船上，棲息在浮筏上，大聲呼救。
壹些漁民乘船營救他們。在他到達之前，賈說:“如果我有錢，我可以救我，給妳壹百塊錢！”上岸的漁民將得到十枚金幣。
漁夫說:“給徐100金，現在給10金？”賈仁興致勃勃地說:“如果漁民也參與進來，他們壹天捕魚能得到什麽？”“而且壹下子拿十金還不夠？”漁夫沮喪地撤退了。有壹天，賈人從呂梁漂下來，船比石頭還細，又蓋上了，漁夫卻在中間。
或者，“為什麽不呢？”漁夫說:“就是答應給錢不給錢的那個！”前不久賈人沒有。尹姬有個商人，在過河時把船弄沈了，他趴在漂浮在水面上的水草上呼救。
壹個漁夫駕船去救他。船還沒劃到他面前，商人趕緊喊道:“我是濟北大戶。妳可以救我。我給妳壹百兩銀子。”漁夫用船把他擡上岸後，只給了漁夫十二兩銀子。
漁夫問他:“我救妳的時候，妳親口答應給我120兩銀子，現在卻只給我120兩。這不合理嗎？”商人立刻變了臉色，說:“妳是漁夫。壹天能掙多少收入？”？現在我壹下子得了十二兩銀子，妳還不滿意嗎？漁夫不高興地走開了。幾天後，商人乘船來到呂梁河以東。船撞上了巖石，又沈了下去，而漁夫恰好就在他沈下去的地方。
有人見漁夫不動，問他:“妳為什麽不救他？”漁夫輕蔑地回答說:“這就是那個答應給我壹百兩銀子的人，但他不是這個意思。”於是漁夫把船停在岸邊，看著商人在水中掙紮了壹會兒，然後沈入河中。
5.昨天，齊攻打魯，要他加冕。秦朝以前，左丘明攻打魯，要他加冕。魯國的國王悄悄地把另壹個鼎換成了，並向要了壹份契約。
琦君不相信陸軍會帶來真的岑鼎松，於是提出:“如果劉基說這是真品，那我就收下。”。”魯君不得不去請求柳齊。
劉基說:“鼎是妳國，信眾也是我國。現在我很難破我的國，整個君主的國。”呂後乃獻岑丁丁。從前，齊國攻打魯國，要求得到國之寶岑頂。
魯國國王悄悄地給琦君換了另壹個鼎，並要求琦君訂立契約。琦君不相信盧俊會送真的岑定，就說:“如果劉基說是真品，那我就收下了。”
盧俊只好問劉基。劉基說:“妳視岑定為國之重器，而我視信用為事之根本。
現在妳想摧毀大臣的根基，拯救妳的國家，大臣很難做到。”魯軍無奈只好將岑丁獻給琦君..
7.關於誠信的經典古文，不超過十個字。內外對應，言行相稱。
——韓非
壹個人的背信棄義不值得出名。
——劉翔
用信把人聯系起來，世界才會相信。
——常權，晉代
人沒有忠誠是無法立足於世間的。
——程頤，宋代
用真理對待別人，不僅對別人有利，對自己也有利。
——楊堅，宋代
言出必行，行必果。
——論語
沒有誠信怎麽會有尊嚴？
-古羅馬政治家西塞羅
誠實是最好的策略。
富蘭克林
希望對妳有用~ ~