首先，簡單介紹壹下
人們常說，如果沒有規則，就不會有正規的方圓。出自戰國時代鄒的《孟子·離婁章句》；這是孟子對政治家實行仁政的吶喊。具體落實在兩個方面:壹是“法為先王”；二是選擇人才；“沒有規矩不成方圓”這句話是人們日常生活中常見的格言。
第二，欣賞
1，或者為當政者推行仁政而鼓吹和吶喊。具體落實在“法先於王”兩個方面；選擇人才。“法王獻”是因為“不守規矩，不成方圓”；“沒有六個音，就無法糾正五個音”；“不仁政，不能治天下。”相反，“遵循前王之法者，壹無所有。”
2.正反啟示都說明了這壹點，所以壹定要“先學法”。孟子的“法先於王”思想，實際上是對孔子“祖師爺描述堯舜，歷數文武”思想的繼承。之所以選擇人才，是因為“只有仁者才應該身居高位。”壹旦惡人篡位，邪靈盛行，忠義受損，必然是非顛倒，黑白混淆，世風日下。
3.世界壹片混亂。歷史依據不勝枚舉。所以我們要重視領導幹部的選拔。這兩個方面在《論語》《孟子》中並不是新意，幾乎是老生常談。相反，所謂的“無規矩不成方圓”成了人們生活中常見的格言警句。
4.尤其是面對日益激烈的市場競爭，出現了許多新的事物和現象，有對有錯，有對有惡，往往讓人感到迷茫，難以評論。這時候大家對“無規矩不成方圓”的感受就更加真實深刻了。因此，要求完善法律制度和法規的呼聲日益強烈。
5.據統計，中國幾乎每天都有法律法規出臺。不知道這種說法有沒有誇張，但是大家對“規則”的重視，對全民法制教育的普及，都是很實在的。說起來這壹切，不都是在“循規蹈矩”、“自成壹方”嗎？