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世人對司馬遷的評價

評價:楊雄在《法眼》壹書中寫道:“太師動,說是壹記”。“兒子更愛,愛奇物。”楊雄是第壹個贊揚司馬遷實錄精神的人。他提出了唱片和愛情,直到現在都被有經驗的人認可。班固是漢代系統評價司馬遷的第壹人。《漢書》中有《司馬遷傳》。班固在贊辭中說:“自劉向、楊等極有名氣之書,皆是說動了歷史佳作之料,以序服其情,辯而不華,辯而不俗,文筆直爽,以事為重,美而不掩惡,故謂之錄。”可以說司馬遷“不空美,不藏惡”,可以說是對的,世人取之謂之,後人折服。司馬遷的“實錄”精神已經成為中國史學的優良傳統。韓愈高度贊揚司馬遷的文才。他說:“漢朝的人都是有文化的,、太史公、劉向、楊都是最好的。”他認為司馬遷作品的風格是“雄壯典雅”。《史記》成了韓愈作文的樣本。柳宗元認為《史記》文章簡潔明了,凝練工整,無枝藤之疾;很自然,滴水不漏,不允許加壹個字;選詞造句煞費苦心,壹個字都不能減。宋人推崇司馬遷,著名人物有馬存贊的《強巡》、《鄭樵的五體結構》。梁啟超認為“司馬遷是歷史的始祖”,“太史公成是歷史的創造者”。魯迅在《中國文學史綱要》中介紹了司馬遷。魯迅說:“梁武帝是秀才,賦有莫若司馬相如,文若司馬遷。”司馬遷寫了壹篇“不囿於史學方法,不囿於文字,而源於感情,發自內心”的文章,所以《史記》可以算是“史家絕唱,無韻離騷。”魯迅的評價,成了《史記》評點中不朽的名言。