世人對司馬遷的評價

評價:楊雄在《法眼》壹書中寫道:“太師動，說是壹記”。“兒子更愛，愛奇物。”楊雄是第壹個贊揚司馬遷實錄精神的人。他提出了唱片和愛情，直到現在都被有經驗的人認可。班固是漢代系統評價司馬遷的第壹人。《漢書》中有《司馬遷傳》。班固在贊辭中說:“自劉向、楊等極有名氣之書，皆是說動了歷史佳作之料，以序服其情，辯而不華，辯而不俗，文筆直爽，以事為重，美而不掩惡，故謂之錄。”可以說司馬遷“不空美，不藏惡”，可以說是對的，世人取之謂之，後人折服。司馬遷的“實錄”精神已經成為中國史學的優良傳統。韓愈高度贊揚司馬遷的文才。他說:“漢朝的人都是有文化的，、太史公、劉向、楊都是最好的。”他認為司馬遷作品的風格是“雄壯典雅”。《史記》成了韓愈作文的樣本。柳宗元認為《史記》文章簡潔明了，凝練工整，無枝藤之疾；很自然，滴水不漏，不允許加壹個字；選詞造句煞費苦心，壹個字都不能減。宋人推崇司馬遷，著名人物有馬存贊的《強巡》、《鄭樵的五體結構》。梁啟超認為“司馬遷是歷史的始祖”，“太史公成是歷史的創造者”。魯迅在《中國文學史綱要》中介紹了司馬遷。魯迅說:“梁武帝是秀才，賦有莫若司馬相如，文若司馬遷。”司馬遷寫了壹篇“不囿於史學方法，不囿於文字，而源於感情，發自內心”的文章，所以《史記》可以算是“史家絕唱，無韻離騷。”魯迅的評價，成了《史記》評點中不朽的名言。