顧憲成很聰明,從小就學習孔子。1576年(萬歷四年),顧憲成到應天(今江蘇南京)參加科舉考試,取得鄉試第壹名。
1580年(萬歷八年),顧憲成進京參加考試,考上二甲第二名,中了進士出身。
顧憲成考中進士後,當上了官邸主任。當張生病時,朝臣們聚集在壹起為他祈禱。顧憲成不參加祈禱,同事幫他簽名,他就拿了支筆,去掉了。1582年,張死後,顧憲成被任命為吏部尚書。
後來顧憲成請假回老家三年。回到朝廷後,被任命為驗印主事。
1586年(萬歷十四年),顧憲成的弟弟顧允成也考中進士。
貶謫官員於1587年(萬歷十五年)對外釋放。明朝對京城的官員進行考核,由余士信負責考核。當工部尚書何糾正這壹錯誤時,辛子修因不同意執政大臣的意見而被判有罪。在事件中堅持陳、焦的意誌彈劾何和辛自強,實際上是對辛自強的打擊和對何的庇護。於是兩人都被罷官,歸罪於舉報何的四位禦史。
顧憲成為他們抱不平。有些話冒犯了當權者,所以他被明神宗的聖旨訓斥,並被降級為桂陽郡法官。後來,他被提升為該州的官員。
顧憲成在母親去世後辭職,喪事過後升任泉州。
1593年(萬歷二十壹年)被提拔回京時,顧憲成因公正廉潔被提拔為第壹,被提拔為掌管吏部考試的官員。
1593年(萬歷二十壹年)正月,下詔長子和另外兩個兒子朱、朱昌浩同時封王,沒有指定皇位繼承人,讓朱還有機會被立為太子。包括顧憲成、顧允成兄弟在內的眾多朝臣上奏奏章,阻止這壹聖旨的頒布。迫於公眾的討論,宗申撤回了三個國王,並在同年2月封他們。
1593年(萬歷二十壹年)官檢期間,孫尚書和吏部尚書趙南星罷黜了所有與朝野有私交的人,實際上就是關於顧憲成的。趙南星被免職時,顧憲成上奏請求壹並免職,但沒有得到答復。不久被提升為吏部文選部郎中,主管官班的升調。
削職回國的顧憲成敢於發聲。他和壹些清官經常批評朝廷的錯誤決策,在士大夫中享有很高的聲譽。
由於極力想讓皇帝的長子朱常洛成為太子,顧憲成引起了宗申的反感。1594年(萬歷二十二年),會稽王希爵晚年退休,明神宗命吏部根據其期望,選拔六七名勝任會稽的官員。顧憲成和吏部尚書陳友年擬了壹份七人名單上報,請神裁。出乎意料的是,顧憲成等人提名的所有人都遭到了教派的憎惡,尤其是顧憲成提名的前大學生王家屏,他甚至違背了教派的意誌,從而更加激怒了教派。顧憲成被剝奪官職,免職,遣送回國。
顧憲成被革職後,朝廷內外向他推薦了壹百多封書信,但沒有壹封得到宗申的批準。
顧憲成回到家鄉講學議政,決定搞講學,宣傳自己的政治主張。就在無錫,有壹座東林書院,宋代學者師洋曾談到過,他和他的弟弟顧允成發起了維修。書院的維護得到了常州知府、無錫知府等多位地方人士的資助和支持,於1604(萬歷三十二年)恢復書院。同年10月,顧憲成與顧允成、、安希範、劉、錢壹本、薛福蛟、葉懋才(被稱為八君子)壹起,倡議召開林東會議,並制定了《林東公約》,規定會議每年召開壹至兩次,每月召開壹次。
東林書院不僅講學論政,還吸引了很多有誌之士,包括壹些因批評國家大事而被斥責的官員。不管路途遠近,他們壹個接壹個來,人數之多,林東學院的學習用房都容納不下。
顧憲成曾說:“為官於朝廷,誌不在帝,為官於邊疆,為官於民生,居林於水邊,為官於天下。君子不做此事。”除了講學,他還經常談論國家大事,評論人物。朝廷的人都佩服他的風度,遠遠的附和他。結果,林東出名了,很多人都嫉妒他。所以他們被對手稱為“林東黨”。
1608年(萬歷三十六年),很多東晉官員推薦重用顧憲成。顧憲成被正式任命為南京光祿寺邵青,但顧憲成拒絕接受任命,繼續留在家鄉講學議政。
被誣告1611年(萬歷39年)後,黨人淮南巡撫李三才被彈劾,顧憲成致函葉、孫丕揚,為李三才恢復名譽。吳良刻在報紙上,攻擊李三才的人看到後議論紛紛。
於是徐兆奎對顧憲成進行攻擊,大肆誹謗。據說湖熟有壹條小河,林東黨占用它的稅收作為書院的開支。稅使來查,林東用紙請,稅使不請,當然給他豐厚的賞賜;講學所到之處,仆從如雲,縣令令圖書館供應,沒有二百金是不行的;聚會的時候,壹定要聊時事。如果縣裏偶爾不同意他們,我們必須讓縣裏糾正。收受賄賂。
徐兆奎的話沒有壹句得到證實。光祿成上周為顧憲成辯護說:“顧憲成發函救李三才,有點出格。我曾經責怪過他,顧憲成後悔了。現在顧憲成被誣告,天下講學必遭懲罰,對孔孟保持沈默不是小事,國家大義從此枯竭!”奏疏後,明神宗沒有回答。此後,攻擊顧憲成的人就沒有停止過。
顧憲成於1612年(萬歷四十年)在家鄉去世。他留下了《小心齋筆記》、《高靜藏稿》、《顧端文公遺書》等書籍。
天啟初期,明熙宗獻顧憲成太常慶。因為林東黨公開批判國家大事,觸動了熙宗專制宦官魏忠賢,魏忠賢開館編撰三朝經典,打擊了林東黨。同時,他整理了《林東點將錄》等文獻,上報朝廷。1625年(天啟五年),明太祖熙宗下詔,燒毀國子監院,削去顧憲成的爵位。
1629年(崇禎二年),崇禎皇帝下令恢復林東黨員名譽,下令恢復東林書院。顧憲成獲得* * *,並贈送右吏部侍郎,謚號段文。
主要成就是顧憲成創辦東林書院,通過講學、論道、討論、著書、出書,在道德修養、認識論等方面猛烈抨擊和批判王守仁“心學”和王雪末流所倡導的各種虛、空、玄學的思想和說教,從而推動了實學的熱潮。
人物評價《明史》:體質獨特,年輕時有誌於聖學。本文還著重研究了居者有其屋,益於秦之精氣,力求發展的“無體善而厭”的學說。
樊樹之:顧憲成死於讒言之中。
《中國明史》,劍橋:東林運動的主要創始人顧憲成(1550-1612)作為吏部高官,成功地阻止了任命壹位翰林領導自己的部門,理由是大學士都已經是翰林成員,這樣壹個排外的內院集團控制外院的壹些主要職位是有害的。
家庭成員兄弟:顧興成
哥哥:顧允成。
第七代侄孫:高古
顧憲成紀念館位於無錫張靜鎮元吉巷,是顧憲成和顧允成的出生地。紀念館內的端堂寬五間,梁上飾有飛仙雕刻。前面是兩廂,兩廂前面是壹對青石獅子。大殿後面曾是花園,四周回廊、亭臺、水閣、假山,十分幽靜。清朝嘉慶年間,顧家後裔奪得狀元,於是在園後建了狀元堂。
顧憲成墓位於無錫市錫山區查橋關靜村西南。墓前有壹對方形的觀察柱,後面是四柱三室的青石碑廣場。甬道兩旁,石羊、石虎、石馬、文人、武士整齊排列。現在只有壹對石虎,造型簡單。1985修建陵園、陵墓,重修墓碑,正面鐫刻“明代顧公賢墓”,碑上線條雕雲鶴,陵園四周遍植柏樹。
祠堂無錫惠山聽松坊還有顧端文公祠,始建於1613年(明萬歷四十壹年),由顧允成共有。顧憲成的著名對聯原來就掛在廟裏:“風雨聲聽得見;家事,國事,天下萬物,都關心。”