醫生的仁心壹直是救死扶傷的形象。正是因為有了醫生的存在，人們的生命才能更有保障，在面對死亡威脅時仍能有壹線生機。但是在古代韓國，醫生不僅僅是治病救人。有壹種女醫生叫“醫妓”。他們的工作是什麽？
今天的朝鮮是壹個獨立的國家，但是在我國歷史上，從漢朝到明清時期，朝鮮都是我國的附屬國。雖然他們有自己的君主，但需要服從我國的控制，向我國納貢。他們投降我國的主要原因是明朝對他們來說太強大了，他們因為實力不足只能俯首稱臣。
明朝時期，作為兩國分界線的鐵嶺被朱元璋占領。當時朝鮮在歷史上被稱為朝鮮。韓國國王很無知，想靠自己的努力把鐵嶺重新控制在自己的國家，於是出兵討伐。他沒想到，他派來的將軍是個詭計多端的小人。朱元璋派來的將軍還沒站上戰場，戰爭就告壹段落。朝鮮將軍手握兵權，下令士兵捉拿朝鮮國王，自己卻成了國王。這位將軍就是建立李氏王朝的李成桂。
為了找到出路，李成桂不惜打躬作揖，因為他知道，如果他反對強大的明朝，他很可能只有死亡。他的策略是像朱元璋壹樣投降，然後自己在韓國稱王。在明朝，他仍然可以得到列強的庇護，而不用擔心被他們消滅。經過慎重考慮，朱元璋接受了李成桂的建議，以朝鮮的名字命名朝鮮。這個名字的含義之壹是朝日光明，這是朱元璋對李成桂高度覺悟的暗示，這個名字壹直伴隨這個國家到現在。當時的朱元璋確實表現出了大國風範。現在弟弟投降了，我肯定不會征服他。
為了顯示他的誠意，李成桂壹直派使節到明朝的領土去研究中原的文化。當然他們也接受壹切好的壞的，無論是優秀的農耕技術，還是落後的封建迷信，都在朝鮮學過。好的壞的都有繼承，有些確實對朝鮮的發展提供了重要影響。而且今天我們還可以發現，朝鮮壹些地區保存下來的古代民俗和我們有相似之處，就是當時受影響遺留下來的文化。
當然，他們也學到了中國封建社會男尊女卑的思想。在農業社會，女性在體力上不如男性，幹的農活也少。朝鮮視女性為社會地位最低的生物，稱其為賤民。
而且朝鮮還保持著男女有別的觀念。如果不是夫妻，不僅不能有肢體接觸，更不能單獨相處。所以，為了滿足女性生病時對醫生的需求，15世紀壹位韓國皇帝創造了壹個新的職業——女醫生。雖然都是醫生，但是女醫生沒有男醫生的社會地位。她們從小學習醫術，為宮中後宮治病，後來被迫從事自己不願意的工作，被稱為“醫妓”。
讓處於社會底層的女醫生成為醫妓的，是李朝第十任皇帝嚴善君。這是壹個無知的魔鬼，吃喝嫖賭，慈悲與他無關。但是，這個肚子裏沒有天賦的妖王運氣很好。他的生母早逝，沒有人給他母愛的溫暖。他是次子，但長子短命。自然就成了楚君，雖然受到很多大臣的質疑，但他的父親並沒有馬上廢黜他為皇太子。
從那以後，他的運氣變好了。他的老父親承宗當時不僅沒有廢他，還意外去世，讓他的皇帝日提前了很多年。但也有人懷疑沒有好運氣，宮中只有勾心鬥角和陰謀。由於本性殘忍，他繼位後不得人心，消磨忠誠，終日流連於美色和歌舞升平之中。就是在這個時候，這個殘忍的暴君發現了女醫生的特殊性，職業生涯發生了質的變化。
《朝鮮王朝實錄》中的相關記載顯示:“醫妓的非醫療職責具體包括參與妓女的活動，在宮中搜查婦女和罪犯，以及類似的法醫活動。除了這三個主要功能外，醫妓的非醫療職責還包括教育、管教等內容。"
之所以叫她“妓女”，是因為嚴善君在他生日會後，找了壹個女醫生替他睡覺，從此壹發不可收拾。本來是百官宴，看70個女大夫和舞女為他們表演歌舞，他卻滿腦子色欲，想著女大夫。他們沒有犯任何錯誤。錯就錯在為女兒而生，害了自己。他們壹生都在為皇帝服務，無論是精神上還是肉體上。
這次之後，嚴善軍越來越認真了。他把女醫生當成自己的戲碼對象，讓她們學唱歌跳舞，無聊的時候打發時間。“醫妓”這個名字也是他獨創的，讓他及時行樂，解決生理需求。不僅是他自己，他還把自己疲憊的醫妓送給大臣們讓他們參與。但矛盾的是，如果部長被發現私下與醫學妓女通奸，他將受到嚴厲懲罰。
當時的醫妓主要由學習醫術的官員和宮女組成。在普通人眼裏，她們的地位和妓女壹樣，被當時的人們所不齒。然而，作為女仆，她們沒有選擇的權利。當時朝鮮從事職業妓女行業的人很少。但是王公貴族有很強的滿足欲望，於是嚴善君想出了壹個既有醫生又有妓女的辦法。在他的命令下，這些女醫生不敢違抗。
從那時起，這些女醫生在國家或私人宴會上被迫像妓女壹樣喝酒、唱歌和跳舞。原本只需要教授女性醫術的機構也增加了藝妓的教育內容，從女性外貌的選擇到後期培訓的壹條龍服務然而由於同時有太多的身份，醫妓的醫術普遍不太好，反而在其他方面更為突出。
這個職業直到廣海軍之後才被廢除。在此之前，為了解決醫生和妓女兼而有之的現象，廣海軍曾下令醫生和妓女在內堂舉行親蠶儀式舉行祭祀儀式。但這終究是治標不治本，有的大臣還把醫妓藏在家裏，亂象無法解決。最後這個職業被徹底廢除了。這是壹個光榮的職業。在古代韓國，女醫生被稱為“醫妓”，工作內容讓人唏噓。
職業不分貴賤，但是在李朝的統治下，女博士的地位已經夠尷尬的了，還被迫去做妓女，實在令人震驚。接受過醫學教育的她被迫兼職做妓女，醫妓受到極大的鄙視，這與當時韓國社會崇尚貞操和女性的儒家思想並不吻合。背後反映的原因，終究還是封建制度對人的殘酷。
單田芳的歌謠《隋唐演義》中有壹句至理名言:“夫妻同鳥飛遠，人以其好品質為榮。”醫妓的出現，壹方面是社會發展的必然，另壹方面是國家沒有壹個英明的君主。嚴善軍本人就是壹個無能的人。在他的統治下，醫妓只是壹小部分受害者。如果他是壹個明智的君主，他不會想到這種毒害婦女的醜惡手段。今天的朝鮮已經不是過去的樣子了。希望他們做鄰居越來越好。