在我國，學習這個詞是“學”和“學”的合成詞。孔子是第壹個把這兩個詞放在壹起的人。子曰:“時學之，何不言(yuè)？”我的意思是，學完之後及時經常復習難道不是壹種享受嗎？很明顯，學習這個復合名詞就是來源於孔子的這句名言。按照孔子等中國古代教育家的說法，“學”就是聽和看，獲得知識和技能，主要指接受感性知識和書本知識，有時也包括思維的意思。“學”就是鞏固知識和技能，壹般有三層意思:復習、實習、實踐，有時還有line的意思。“學”重在思想領域，“學”重在行動實踐。學習是獲取知識、形成技能、培養智力的過程。本質上是學、思、學、行的總稱。
第壹，學習是個體生存的必要手段。
動物和人都離不開學習。學習是動物和人與環境保持平衡，維持生存和發展的必要條件，也是適應環境的手段。
動物為了在後天環境中生存和延續種群，首先必須依靠先天的種群本能行為，但這種先天的本能只能適應相對固定的或小而慢的外界環境。
為了生存，動物和人也必須通過學習獲得個體經驗。這種後天獲得的行為經驗能夠適應相對快速的變化，其意義顯然比先天本能重要得多。例如，壹只小羊羔不斷地向媽媽學習，知道在哪裏可以找到豐富的食物，知道如何避免被狼追趕。小羊不學習，就無法適應變化的外部環境，無法生存。
然而，學習在個體生活中的作用和重要性在各種動物中有很大的不同。動物越高，生活方式越復雜，本能行為的作用就越小，學習的重要性就越大。在低等動物中，習得的行為很少，習得的速度也很慢，所以學習可以說對它們的生活影響不大。比如原生動物出生後，它們生命中的大部分動作已經出現，後天需要的大部分反應已經具備。他們的學習能力很低，保持經驗的時間很短，所以學習的結果對他們的生活影響不大。
人是最高的動物，生活方式極其復雜，本能行為最不固定。人類的大部分行為都是後天習得的，學習的能力和學習在人類個體生活中的作用必然是最大的。相對於新生動物，人類嬰兒的獨立性和先天適應能力相對較低。可以說，沒有父母的養育，嬰兒是無法生存的。而人類有著動物無法比擬的學習能力，可以通過學習快速而廣泛地適應環境。比如種糧，獲取糧食，靠學習；打敗毒蛇猛獸等天敵，對付可怕的瘟疫才不至於全軍覆沒，也是靠學習。總的來說，相對於自然界的其他動物，比如獅子、老虎甚至麻雀，人在很多方面都處於劣勢。人可以通過學習成為萬物之靈。國外有壹句名言，叫做“不學無術”。1972年，聯合國教科文組織國際教育發展委員會發表了著名的研究報告《學會生存》，將學習與生存直接掛鉤，可見學習對人類生存的重要性。
第二，學習可以促進人的成熟。
隨著年齡的增長，人的生理和心理都會逐漸成熟。但是成熟並不是壹個完全脫離環境和學習影響的純粹自然的過程。學習對成熟的影響首先得到動物心理學研究的支持。
近二三十年來，許多心理學家發現，動物尤其是新生動物的環境豐富程度，可以影響動物感官的發育和成熟，以及大腦的重量、結構和化學成分，從而影響智慧的發展。
D krech (1966)將幼鼠分為三組:第壹組給予豐富的刺激，使其反應越來越復雜；讓第二組在籠子裏過正常生活；第三組與環境刺激完全隔離。80天後，解剖並比較三組幼鼠。結果表明，就大腦皮層的重量和密度而言，第壹組最好，第三組最差。在與神經沖動傳遞密切相關的乙酰膽堿酯酶方面，三組也表現出顯著差異。第壹組最豐富，第二組次之，第三組最少。
rosencsveig(M . r . rosenzweig，1972)還發現，在4-10周內，前壹組的大腦皮質重量和厚度、膠質細胞數量、突觸數量和乙酰膽堿酯酶含量均比環境單調、缺乏學習和訓練的另壹組增加。
關於人類學習對成熟的影響，瑞士著名兒童心理學家J·皮亞傑(1969)認為，兒童的成熟必須通過技能練習來促進。他還說:“隨著兒童年齡的增長，自然和社會環境影響的重要性將會增加。”
懷特對新生嬰兒手眼協調的實驗研究表明，學習和訓練可以促進成熟。懷特發現，經過訓練的嬰兒平均在3.5個月的時候就能舉起雙手抓住面前的物體，其眼手協調程度相當於5個月的未經過訓練的嬰兒。這說明學習和訓練促進成熟，學習促進潛能的發揮和能力的提高。
有學者研究表明，在寶寶出生後的四五年內，除了營養條件外，缺乏適當的學習和訓練或教育不當也會給大腦的發育帶來不利影響。
有人研究聾啞人死後的大腦皮層，發現控制視聽器官的部分有萎縮的趨勢；對先天性盲人進行測試後發現，他們的眼球運動是無規律的，很難集中註意力在壹點上，也很難準確區分圓形和正方形。印度狼孩卡瑪拉回到人類社會時大約七八歲，但智力水平僅相當於六個月大的嬰兒。她死時大概16歲，可能只相當於三四歲孩子的智力水平。
這些研究和事實都表明，早期的學習、訓練以及相應的文化環境對人的感覺器官、大腦等身體機能的發育都有壹定的影響。
相應地，對孩子的幫助應該建立在他們成熟的基礎上，我們不能等待他們成熟。適當的學習內容，合理的訓練方式和教育方法，要在適當的“生長點”結合起來，促進他們身心的成熟。
第三，學習可以提高人的素質。
學習可以提高人的文化素養。在社會歷史發展過程中，人類創造了大量的物質文化和精神文化。特別是精神文化方面的成就，如文學、藝術、教育、科學等。，需要我們通過學習來獲得它們，以提高我們的文化素養。缺乏壹定文化素養的人不能算真正健全的人，現代社會的新型人才壹定是文化素養較高的人。
學習可以優化人的心理素質。現代社會的新型人才應該具備許多良好的心理素質，如高尚的品格、超凡的氣質、敬業的精神、專壹的個性和堅忍不拔的毅力，等等。這些都是可以通過學習達到的。正如薩克雷所說，“讀書可以啟迪靈魂，完善和強化人格，激發人的美好願望，增長人的智力，陶冶人的心靈。”
第四，學習是文明延續和發展的橋梁和紐帶。
美國著名人種學家、原始社會史學家摩根認為，人類社會的歷史可以概括為三個時代，即蒙昧時代、野蠻時代和文明時代。在蒙昧時代，人類世代生活在熱帶或亞熱帶森林中，以野果和植物根系為食，少數生活在樹上。隨著地殼和氣候的變化，人類不得不從樹上搬到地上，學會了吃魚、用火、制作石器、使用弓箭、磨制石器等生存技能。在野蠻時代，人類學會了制陶，馴養繁殖動物，種植植物。在這個時代的後期，他還學會了冶煉鐵礦石，發明了文字，從而使人類歷史向文明時代過渡。
從這個角度來看，人類文明的延續和發展就像壹場盛大而曠日持久的接力賽:上壹代人通過勞動和生活獲得了維持生存和發展的經驗，不斷總結、積累和提高，形成知識和技能並傳遞給後代；年輕壹代會在學習前人經驗的基礎上，進壹步豐富和提高，以適應時代和環境的變化。如此代代相傳，形成了人類文明不斷發展的歷史。
顯然，野蠻時代的人如果不世世代代向祖先學習用火，就只能像祖先壹樣生活；文明時代的人如果不跟祖先學畜牧農業，就只能像他們的遠祖壹樣靠現成的自然產品生活。
此外，值得註意的是，由於人類文明在某種意義上加速發展的趨勢，學習活動在人類社會中的作用更加明顯。
蒸汽機的出現標誌著18世紀的技術革命。當時，格裏弗斯、紐科門、瓦特等創新專家通過學習，設計、制造、實驗物理和力學，最終發明了蒸汽機。19世紀的技術革命以電力為標誌。這種新生產力的創造，是無數人學習和創造的結晶。德國人赫茲發現電產生磁，法拉第發現磁產生電並建立了電磁感應定律，麥克斯韋建立了電磁理論和麥克斯韋方程，西門子發明了發電機，德普勒發展了高壓輸電技術，等等，從而促使人類進入電力時代。本世紀以計算機、原子能、空間技術為標誌的新技術革命，再次證明了學習的巨大推動作用。在這個信息時代，我們只需要考慮這樣壹個事實:我們可以用非常便宜的價格購買壹臺性能優異的個人電腦，在互聯網上自由漫遊，不出門就知道世界上發生了什麽。我們不能不驚嘆於科技給現實生活帶來的巨大變化，不能不承認學習對我們人類文明進步的重要作用。
學習的廣義定義:
(1)蘇普(索普，1963):
學習是壹個過程，表現為由經驗產生的個體行為的適應性變化。
金布爾(金布爾，1961):
學習是由強化練習引起的行為潛能的持續變化。
(3)加涅(加涅，1965):
學習是人的壹種傾向或能力的變化，這種變化是可以保持的，不能簡單地歸結為成長過程。
(4)威特洛克(Eittrock，1977):
學習是壹個描述經驗變化過程的術語。它是壹個在認識、態度、知識、信息、能力和經驗技能上相對不斷變化的學習過程。
(5)溫菲爾德(Winfield 1979):
學習是由實踐或經驗引起的行為或知識的持久變化。
(6)鮑爾和西爾格德(鮑爾，西爾格德，1981):
學習是指在給定的情境中，由微小的重復體驗引起的主體行為或行為潛能的變化。
(7)潘蔚(1980):
學習是人和動物在生命過程中獲得個體行為經驗的過程。
(8)張春香(1994):
學習是個體行為或行為潛能因經驗而改變並持續較長時間的過程。
(9)陳奇(1997):
學習是由經驗引起的行為或思維的持久變化。
(10)皮連生(1997):
學習是人體經絡與其環境相互作用，導致能力或傾向發生相對穩定變化的過程。
但是學習不是用來吃飯的！
學習和記憶是大腦的重要功能之壹。學習是指人和動物依靠經驗改變行為以適應環境的神經活動過程，而記憶是將學習到的信息進行儲存和“讀取”的神經活動過程。條件反射的建立是最簡單的學習記憶過程。
(壹)人類學習和記憶的過程
在外界環境中，很多信息往往通過感覺器官進入大腦。估計只有1%的信息可以長期保存，但大部分已經被遺忘。能長期儲存的信息是反復作用於大腦的信息，對個體有重要意義。大腦對信息的儲存可以分為兩個階段:短時記憶和長時記憶。在短期記憶中，信息的儲存是不穩定的。例如，如果妳只是讀壹個電話號碼，妳會很快忘記它。只有通過反復使用，妳才能把它變成牢固的長期記憶。
短時記憶和長時記憶可以進壹步分為四個連續的階段:感覺記憶、初級記憶、次級記憶和三級記憶。前兩個階段相當於短時記憶，後兩個階段相當於長時記憶。感覺記憶是指信息通過感覺器官進入大腦的感覺區，儲存不超過1秒的階段。如果經過加工，把那些不連續的、連續輸入的信息整合成壹個新的連續印象，感官記憶就會轉移到壹級記憶中。信號僅在壹級存儲器中存儲幾秒鐘。如果反復學習使用，信息會在壹級記憶中循環，延長壹級記憶的時間，這樣就可以轉移到二級記憶中，記憶持續幾分鐘到幾年。壹些記憶的痕跡，比如自己的名字，日常的操作技巧，通過多年的使用是不容易忘記的。這種記憶屬於三級記憶。
學習和記憶機制
在神經生理學中，神經元活動的後效是感覺記憶的基礎。在神經系統中，神經元之間形成許多環路，這可能是壹級記憶的基礎。如前所述，海馬體與記憶密切相關。
在神經生物化學中，長期記憶可能與大腦中蛋白質的合成有關。在金魚建立條件反射的過程中，如果用嘌呤黴素抑制腦內蛋白質的合成，動物無法建立條件反射，學習記憶能力明顯受損。
在神經解剖學中，永久記憶可能與新突觸的建立有關。實驗中觀察到，生活在復雜環境中的大鼠大腦皮層較厚，而生活在簡單環境中的大鼠大腦皮層較薄。這說明學習記憶活動多的大鼠大腦皮層發達，突觸連接多。
(3)影響學習和記憶的神經遞質
中樞膽堿能遞質系統與學習和記憶有關。乙酰膽堿遞質存在於腦幹網狀結構的上行興奮系統和大腦皮層中，興奮大腦皮層，為學習記憶提供基礎活動背景。海馬內也有豐富的乙酰膽堿遞質，其活性可促進壹級記憶的維持，促進壹級記憶向二級記憶轉移。據觀察，正常青年受試者長期服用阿托品後可引起記憶力減退。還在動物中觀察到，註射東莨菪堿(壹種抗膽堿能藥物)也會降低學習和記憶能力。其機制可能是阻斷了海馬的功能，影響了壹級記憶向二級記憶轉移的過程。老年人的健忘癥可能是由中樞膽堿能遞質系統功能障礙引起的；膽堿類藥物可以改善老年人的記憶功能。但過量使用膽堿類藥物會導致記憶力下降，所以用藥壹定要謹慎。
此外，垂體後葉的加壓素(vasopressin)也與學習記憶有關。動物訓練後，海馬齒狀回註射加壓素可以增強記憶。臨床研究發現，老年人血液中垂體後葉素含量降低，噴鼻加壓素可提高記憶效率；用加壓素治療健忘癥可以收到壹定的效果。
既然對“學習”是什麽這個問題如此重要，那我們就先來看看從學習科學的字典裏提煉出來的學習這個概念吧！
學習是壹種古老而永恒的現象。由於歷史條件不同，研究角度不同，也形成了不同的學習觀。縱觀國內外學者對學習觀念的討論，有以下十種代表性的:壹、文字訓詁理論。在中國古代，學和學總是分開的。辭源指出，“學”就是“模仿”，即獲取知識；“學”就是“復習”和“練習”，也就是復習鞏固。是孔子第壹個把學習和學問聯系起來。《論語》說:常學而不壞！後來《禮記》說“鷹尚學”。這就是學習這個詞的由來。二是行為改變理論。行為主義認為學習是“壹個行為變化的過程”。三是經驗獲得理論——行為改變。老師的百科詞典認為“學習是指人和動物在生活過程中獲得個體行為經驗的過程。”第四是信息加工理論。信息論學者認為:“學習是學習者吸收和輸出信息，並通過反饋和評價知道其正確與否的全過程。”第五是學習函數理論。《現代漢語詞典》將學習定義為“從閱讀、聽力和研究中獲得知識或技能”。六是學習認知的理論。著名教育心理學家潘蔚認為，“人類的學習是個體掌握人類社會經驗的過程”，“學生的學習是壹種特殊的認知形式”。第七，學習活動理論。軍事學者朱認為，“學習是在教師、書籍(自然條件)等外在因素的影響下，個體進行自我修養、自我教育的社會活動。”八是學習“求知”理論。謝德敏在《論學習》中指出:“學習的定義最普遍、最簡單、最本質的表述就是知識。”九是學習“效果”理論。學習研究者寇青雲認為“學習的過程就是產生效果的過程”。十是學習“內化”理論。中央教育學院的潘子友認為，學習是“客觀世界內化於主體，主體發展的過程”。以上十種學習觀各有其合理的方面，為我們全面理解學習的本質提供了非常有益的啟示。
從學習科學的角度來研究學習，我們認為應該從兩個方面來理解學習的概念。第壹，從學習的外延來說，是指包括動物和人類在內的學習活動；第二層次，次層次學習，指的是人的學習；第三層次是指在校學生的學習；第四層次是指不同班級學生的學習。而我們通常所說的學習壹般指的是人的學習或者是學生在學校的學習。其次，從學習的內涵來看，學習是主體與環境的相互作用，內化並獲得經驗，外化為行為。所謂“主體”，就是參與學習活動的主體，可以指人，也可以指學習；可以是個人(個體學習)，也可以是群體(集體學習)。所謂“環境”，就是學習的對象，是學習的外部刺激。這個對象既包括社會生活、社會實踐等直接因素，也包括各種書刊、實驗設備、視聽手段等間接因素。所謂“內化”是指客體作用於主體，通過感知、理解、鞏固和運用的學習過程，所謂“獲得經驗”是指個體或群體參與學習活動所獲得的隱性知識形式表達的結果。所謂“外化”，就是主體對客體做出反應的學習過程。得到的結果是主體的外顯行為改變。所謂“活動”，反映的是學習既是壹種認知活動，也是壹種實踐活動。從發展的意義上說，學習是促進學習者身心全面發展的過程，即德、智、體全面發展。簡而言之，學習活動應包括學習活動的主體、客體和結果三個基本要素，即學習是主體與環境的相互作用，內化並獲得經驗，外化為行為改變活動，這是學習的本質。
呵呵，***1265壹個字好長啊！所以對於上面這壹段，先看看，有個基本的學習概念就行了！
學習是壹種使個人能夠改變的行為方式。我們希望作為活動主體的學生，能夠通過學習獲得壹些經驗，通過經驗的積累達到壹定的能力。經驗簡單的理解就是文化知識和社會知識的獲取，而能力就是在實際行為中表現出來的自制力的程度。
獲取知識和掌握技能的過程。這包括通過正規教育和培訓獲取知識和技能，以及在日常生活和實踐活動中積累知識和經驗。
學習的意義在日常語言和科學術語中是壹樣的。然而，傾向於行為主義理論的心理學家認為這壹定義過於寬泛，無法準確定義學習的含義。而且這種認識可以用來解釋人類的學習行為，但並不適合解釋所有動物，尤其是壹些低等動物的簡單學習行為。因此，他們將學習定義為“由於強化練習而產生的潛在反應能力的更持久的變化”。
這個定義包括理解學習過程的四個要點。壹是“更持久的改變”，排除了疲勞、飽腹感或習慣化導致的動機和反應能力下降等暫時的行為改變，這些都不是學習。
二、“潛在反應能力”表明，不僅外在行為的明顯變化是通過學習發生的，內在的變化也是難以直接觀察到的。比如潛在學習和無意學習，通過接觸壹定的對象和情境而得到明顯的提高，就屬於學習的範疇。
第三，“被強化”是行為心理學最關註的關鍵部分，因為沒有強化(沒有無條件的刺激或對做出的反應沒有獎勵)，就不會有“潛在反應能力更持久的改變”，而且會使已經獲得的反應能力淡化。
第四，“實踐”，要學習的行為必須在學習發生之前實際出現並重復。當然，通過觀察和模仿的學習，只有內在的變化，沒有明顯的外在行為。此外，強調學習的實踐性，也可以將某些物種的先天傾向(如鴨子的印記現象)和機體成熟引起的變化(如鳥類的飛行)排除在學習之外。
然而，這個定義存在壹些問題。如果有，還要多久才算「比較持久」？如果壹個人寫下壹個電話號碼，當他幾分鐘後打電話時，他必須檢查這個號碼是否正確。這樣更持久嗎？大多數人把這當成學習。另外，練習後會有什麽後果？是神經系統的改變還是不能引起反應的刺激有能力引起反應？它是形成了聯想，實現了頓悟還是給了學習者壹個新的視角？因為學習的定義存在這樣的問題，很多學習理論家試圖從學習的內部過程，從神經活動、感知、聯想的過程來解釋學習的本質。
學習對於動物適應環境具有重要意義，因為所有動物都是從最低級的原蟲開始表現出學習行為的。然而，由於神經系統的進化水平，學習方式的復雜性和靈活性差異很大。壹般來說，本能行為在低等動物中占主導地位，這是由天性決定的，而不是後天獲得的，很少有通過學習可以發生的行為變化。高等動物，尤其是人類，側重於習得行為，學習方式靈活多樣。學習不僅是個體獲取知識和技能的手段，社會文化的代際傳遞也是通過學習活動來實現的。
學習的本質在於刺激與反應的聯系，但又可以分為不同的類型，如試錯學習、經典條件作用、操作條件作用、頓悟學習、潛在學習、觀察學習等。也可以根據學習活動的內容和產生學習的情境的不同復雜程度進行分類(參見學習類型和學習分類理論)。
學習自古以來就受到哲學家和教育家的關註。古希臘哲學家和中國古代思想家在這方面有過很多論述。例如，希臘的亞裏士多德討論了感覺和記憶，中國的孔子闡述了教育心理學，特別是性和習慣的問題。
17世紀後，英國經驗主義者洛克(Locke，j .)、貝克勒(Bekele，g .)等將聯想的概念引入學習心理學，認為心理過程都是以觀念為基本成分建立聯想而形成的，空間和時間的鄰近性、重復性、相似性和生動性是使聯想容易形成的條件。這個觀點在19世紀被歐洲心理學家普遍接受，並影響了北美的心理學家。但是，關於學習問題的科學研究是從19年底開始的。比較著名的有巴甫洛夫對條件反射的研究，桑代克和E.L .對試錯學習的研究，行為心理學對工具性或操作性條件作用的研究，格式塔心理學家對頓悟的研究。
為了系統地解釋這壹領域的研究成果，闡明學習的機制，不同流派的心理學家提出了各自關於學習的理論。其中，行為主義者主張只對身體的學習行為進行實驗分析，而不訴諸假設的內部過程或生理活動。
其他學習理論家通過考慮以下三種情況不同意這壹觀點:
(1)壹個生物體的行為和觸發它的事件之間往往有很長的時間間隔，因此需要想象壹個中間變量如習慣或記憶來填補這個空白。
(2)在看似相同的環境中，生物往往表現不同。為了解釋這種差異，有必要考慮不可觀察的不同動機狀態的存在。
(3)復雜的系統發育和個體發育歷史都會影響生物體的行為，而這些很多都是很難直接觀察到的。因此，我們必須考慮神經活動作為中介和不可觀察的認知過程來解釋觀察到的行為。行為心理學對學習做了大量的研究，在實驗方法上做出了巨大的貢獻，但目前認知理論在心理學領域和對學習的研究中處於優勢地位。(參見學習理論)
關於學習的神經生理機制，眾所周知，任何學習活動，哪怕是最簡單的學習，都不是取決於單個細胞的活動，而是取決於大量神經元的綜合活動，這些神經元形成了復雜的關系網絡。關於這種關系模式在不同類型的學習中的具體表現，已經有許多理論假設，但迄今為止對學習中涉及的生理過程知之甚少。