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對哈裏來說,理想的君臣之道是什麽?

海瑞是明朝的名臣,世人稱贊他為?海青天?。海瑞之所以能保持幾十年清官,最根本的原因就是他堅持正統儒家思想,崇尚聖人之道。事實上,在這種思想的支持下,哈裏在政治、經濟等方面有壹套自己的理論。,除了做壹個清官。今天以公安疏為基點,分析哈裏的理想君臣之道。

▲海瑞影視劇照

妳是部長,我很擔心妳。妳的職責不同,妳必須做好妳的工作,而* * *是為了全世界所有人的利益。

怎樣才能構建上述君臣之道?哈利也給出了自己的觀點:

哈利認為皇帝不僅要掌握獎懲,還要學會遠離只會拍馬屁的人,因為這些人沒有?給君澤民?能力,也沒有了嗎?給君澤民?反而會讓別人紛紛效仿,放棄自己的職責,專註於迎合皇帝的阿諛奉承。哈利引用了《公安》中“太甲”的壹句話。說些違心的話,就要求道。說些違心的話,就要求道。意思是想壹想,不服從自己的話有沒有道理,恭維自己的話有沒有道理。

▲海瑞影視劇照

哈利以嚴嵩為例,詳細闡述了自己的觀點。他在《治安稀疏》裏問嘉靖皇帝?嚴嵩是不是對陛下有意見??但嚴黨做的是營私舞弊,他也認為當時所有的災難都是嚴嵩造成的。即使嚴嵩已經倒臺,但官場的情況與嚴嵩倒臺前並無不同,因為?朱宸濠寧願做嚴嵩的聽話人,也不願做蔡亮的聽話人?。海瑞說,貪官還是貪得無厭,不貪的也得過且過。那些真正有才華有見識的人,還在仕途和退休之間徘徊。沒有人真正研究過拯救世界和拯救國家的方法,也沒有人專註於自己的職責。朝廷自然會松懈。

▲海瑞影視劇照

哈利認為,造成這種現象的原因是壞人得不到懲罰,而好人往往得不到好下場。

因為皇帝既要手下的官員清正廉明,又要強迫他們服從自己的意願,這是自相矛盾的。

他舉了個例子。清官明知道修寺院、建宮觀是不對的,但嘉靖皇帝卻強迫官員服從自己的意願。這種情況像嗎?股骨和肱骨的眼睛和耳朵不是為了防禦腹部和頭腦,而是為了看和聽?意思是不必用四肢護住知己,而是用知己來視聽。每個人都不能按照職責分工做事。長此以往,得到張儀、公孫衍這樣的大臣也沒用。

▲海瑞影視劇照

所以,哈利認為?老公之道不正,官位不明。這是世界第壹嗎?,那麽,我們該怎麽做呢?

哈裏在《公共安全》壹書中列舉了幾項具體措施,專門打擊賣官鬻爵的行為;監督官員在崗位上做出成績;加強士官的日常訓練,避免只有面對戰爭才招人;辭退吃閑飯的和尚道士;州縣地方官員應兼顧民生與教育;應恢復開荒運鹽,充實邊防軍儲備;按田納稅,按人服口頭勞動;嚴懲腐敗官員。

而如果要實施上述措施,只需要?大臣們說了什麽,陛下做了什麽?這樣才能實現像唐虞那樣的盛世。可見,在海瑞的君臣之道中,即使王朝像嘉靖時期壹樣混亂,他仍然相信,只要皇帝能讓百官各司其職,就能恢復明朝的繁榮。

▲海瑞影視劇照

哈裏的君臣之道的核心是什麽?勤務兵?,這種?勤務兵?不僅體現在君臣的職責分工上,還體現在君臣的身份定位上,更體現在朝廷的日常運作中。在他的君臣之道中,最大的禍根不是皇帝的昏庸,也不是官員的無能,而是皇帝只關心自己的幸福,官員只迎合皇帝,以至於都忘記了自己的職責,最終導致朝廷工作的混亂和帝國的動蕩。

應該說,海瑞的君臣之道,頗有點朱元璋思想的影子。朱元璋剛建大明的時候,就給大家定了壹個身份。當農民就是當壹輩子農民,打鐵要趁熱,做生意就是做壹輩子生意。這種局面確實能帶來壹個穩定的大明,但這種理想狀態很難達到,甚至不可能達到。?如果妳在世界上很好會怎麽樣?皇帝不可能沒有其他愛好,大臣也不可能完全心安理得。在帝王命高於天的時代,誰能抵擋得住登天的誘惑?