老子把軟弱當作攻擊強者、戰勝強者的法寶。老子在對自然和社會深入觀察的基礎上認識到，弱小的東西往往更有生命力，而強大、僵化的東西往往容易被摧毀。
老子所謂弱而不爭，就是不求強，不求強，善於利用事物發展的自然規律，以柔制剛，取得成功。“剛柔並濟”是取勝和生存的不二法門。現實生活中，那些狂妄自大、鋒芒畢露、自信滿滿的人，總是失敗的。而敢於示弱的人保命。所以老子說:“強梁者不死。”暴力的人總是自然死亡。
老子“剛柔並濟”的思想，啟示我們大學生要以和為貴，不要霸道鋒芒，要不斷提高自己的內在修養。
以退為進，以靜制動。後世界很多人不以為然，甚至認為這是民族惰性的根源。乍壹看確實是壹件消極的事情，甚至可以作為平庸懦夫生活在落後中不上進的借口。但是，如果我們以積極的方式去理解它，我們會發現它充滿了哲理。
我們都知道欲速則不達，還不如不動聲色。可見“不敢為天下先”確實是有哲理的，有合理的因素。它激勵著我們以退為進，以靜制動，養精蓄銳，積富不薄發，後來居上。
鑒於當時盛行的名利之風，老子沒有提出任何爭議。他沒有被動地反抗社會潮流，而是企圖以自己無私的行為取得無可爭議的勝利結果。老子說:“善如水，水為萬物之善而不爭。”“因為無可爭辯，所以世界無法與之抗衡。”
人們應該事事以道為榜樣。道生長養育萬物，但不以萬物為己有。它並不誇耀自己培育萬物的能力，但它生長、培育萬物，卻不支配它們。壹些喪失了進取精神的人，的確可以從老子“知足者常樂”的思想中找到壹些有限的安慰。而老子提倡的“無私”思想，指的是符合道的德性，是高尚人格的表現。
"我認為人們擁有的越多，我給別人的就越多。"老子認為無私的愛可以成全自己。因為在人際交往中，壹方的行為必然會對另壹方產生影響，愛的河流是雙向互動的，愛的反饋是社會交往中的普遍現象。謙虛友善的行為必然會使他人感動、感染和影響，引起積極的道德情感和行為。