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《周易》是如何論述先天與後天的關系的?

先民在先天時代行動,自然與人和諧而不違背,人與自然協調完美;後天,人在行動時,必須服從天道,從天道動。天人壹出生就和諧,後天就缺乏天人的相互協調。

這句話出自中國古典名著《周易傳》,完整的壹段話是:“夫大人與天地、與日月、與四時、與鬼神相合。”先天與天違,後天與天違,情況與人不同!"

易經被簡稱為易經。三易其壹。儒家是六經之首。

易經由三部分組成:第壹,伏羲始於八卦,當時還沒有文字,所以八卦。第二,周文王父子繼承伏羲八卦,八八叠生六十四卦。周文王父子認為六十四卦包含了宇宙萬物,每壹卦都有自己的文字。後來孔子作傳,又名《易傳》、《十翼》。《易經》的發展產生了夏朝的《連山易》,商朝的《歸藏易》,周朝的《周易》。《易經》是中國最早的易經,由傅創制。由於時間原因,《連山易》和《歸藏易》已經失傳,只剩下《周易》。所以《周易》出自《易經》,承載了太多的歷史使命和任務,卻不缺乏文采和哲理。是國學(包括儒道)的重要經典之壹。

易經是中國傳統思想文化中自然哲學和人文實踐的理論源頭。它是古代漢族思想和智慧的結晶,被譽為“道路之源”。是對古代帝王的學習,是政治家、軍事家、商人的必修技能。易經是漢民族傳統文化的傑出代表。浩瀚精微,包羅萬象,也是中華文明的源頭。