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《道德經》只遵循德性。

原文

孔德之容,惟道是從。道是壹個東西,但只是壹種尷尬。很尷尬,還有大象。我發呆,裏面有東西。是潛移默化的,是有本質的,其本質是真實的,是有信仰的。自古及今,其名不去,以閱眾。我怎麽知道大眾的形狀?就這樣。

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美德的表現就是完全遵循道。陶這種東西,就是在出神。恍惚中,有壹個意象在裏面。隱約有東西在裏面。深遠而難知,其中有精要。這種本質是真實的。這裏面有誠實。自古以來,它的名字就不滅,我們可以通過它知道壹切。怎麽才能知道萬物的進化?是道。

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1.道創造了宇宙、天地、人類和萬物。這種微妙演繹的過程就是象、物、精、真、信五個建築層面。這就是陶創造天地萬物的創世過程。老子所闡述的“道”,不是觀念上的東西,而是物質上的東西。

第二,從宇宙開始到現在,大道永遠存在。大道孕育萬物,存在於萬物之中。如果我們能夠真正地行走,實現道,那麽我們也將與整個世界和整個世界融為壹體。壹切偉大的品質都是遵循道路的法則。妳跟著路走,人就活得有意義。

第三,回歸自然之路,世間萬物各行其道,整齊劃壹,得失分明,明白快樂和災難都是自己吸引來的。在懇求的禱告中,妳會感到缺乏,在感恩的禱告中,妳會感到富足。

第四,本章中著名的警句“孔德之容,惟道是從”告訴我們,人類必須遵循的價值體系的本源在於“道”。

5.道是總根的大律,德是個體行為的小律。這是壹種本末倒置、緣木求魚的行為。壹切都要服從法律,最大的德行也要服務於道。不修行佛法,就不會有德!

第六,關註“德”的結果是,它能引發天地無形的力量,從而帶來與我們思想壹致的局勢變化。

七、追求贊美,成就不會大;弱於贊美和努力的人不會有大成就。

八、品德、勤奮、熱情是實現人生飛躍的三大法寶。

九、世界上的事情要想清楚:好的用不了多久,壞的也用不了多久。不執著,超越它,是壹個新世界。

十、生命讓世界變得生動,沒有生命的地球只是壹片死寂,壹切只有和生命聯系在壹起才有意義。從歷史看今天,從別人看自己,從外表看內在,每個人外在的言行都是內在思維的顯現。我們的思想、內心和靈魂中的活動,最終都會反映到外界的行為中。從某種意義上說,外部世界是內部世界的演繹。出現問題,首先要在內心世界找到根源。

註:原文摘自《道德經》。求經驗。

編輯整理:道德經典學習|星火編輯組