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孔子說水有德,他把它和壹句名言聯系起來。

善則德。

“善如水”壹詞出自老子《道德經》第八章第壹句,“善如水,水善萬物而不爭……”它的字面意思是,最好的人的品格,像水壹樣,能滋養和造福萬物,而不與萬物爭利。說到其中涉及的思想意義,就更需要說明了。

老子說:“善如水,水為萬物之善而不爭。這是謙虛的美德。”:所以,江海可以做百谷之王,如果他擅長,就可以做百谷之王。天下水不弱,強者不能勝,這是溫柔的美德;所以,柔則勝,弱則勝。因其無物,可入無物,可見無字之教,無為之利也。"

他認為做好事的人應該像水壹樣。水益萬物,滋養萬物,但不與萬物爭利。這是最謙虛的美德。江海能成為所有河流的終點,是因為他善於處於下遊的位置,所以他成為百谷之王。

世界上最柔軟的東西是水,但它能穿透最堅硬的東西,沒有什麽能超越它,如滴水穿石。這是魯德躺的地方。所以,弱者能戰勝強者,軟者能戰勝強者。

看不見的東西可以無縫隙地進入事物,從中我們知道了“靜”的教導和“無為”的好處。

老子也說:“因為無可爭辯,所以天下不能與之抗衡。這是效仿水道德。水多於道;道無處不在,水無弊。它避高就低,從來沒有反轉過,也不錯。空處幽靜,深不可測。善是深沈的;吃虧是用不完的,付出是沒有回報的,善良也是仁者;……..。

“道”是世間萬物的總源,是先於具體事物而存在的東西,也是事物的基本規律和本源。所以,“道”是我們每個人都應該認識和理解的東西。水之德最接近道,道無處不在。所以水沒有壞處。它避高而下,所以不會受阻。它可以流向任何地方,滋養萬物,洗去汙垢。它在壹個深潭裏,表面清澈平靜,卻深不可測。它源源不斷地造福萬物,不求回報。這樣的德行,就算是仁也是最好的。

“德載物”的含義

“德載物”出自《周易》:“君子以德載物。”這就是說,現在用厚德載物來指培養道德高尚、知識淵博的學生。清華大學的校訓是“自強不息,厚德載物”。參考資料:

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